जन्नु (बी)बश् उन्नबिनाउन६ रूTशश्नकाश इक ১ বৃক্ষভেদ, জামগাছ। [ জম্ব দেখ। ] “তস্ত জন্ধোঃ ফলরসে মীভূয় প্রবর্ততে” । ( বিক্রমাদিত্য ) ২ সুমেরুপৰ্ব্বতের নদীবিশেষ, জৰুনদী । [ জৰুনদী দেখ । ] ৩ জম্বুবৃক্ষফল, জাম । ফলার্থে স্ত্রী ও ক্লী হয় । ৪ জম্মুদ্বীপ । [ জম্বুৰীপ দেখ । ] জম্বু, কর্ণাটক প্রদেশবাসী এক নীচ জাতি। ইহারা সচরাচর হোলয় ও মহার নামেও খ্যাত । ধারবার জেলায়ই এই सञ्जां ऊँौभ्रं ¢वणै। cणांक ¢ाथां धांव्र । ইহার বলে যে ইহাদের আদিপুরুষের নাম ছিল জম্মু । তাছার সময়ে এই পৃথিবী জলে ভাসিতে ছিল, নর নারী তেমন সুখী বা নিরাপদ ছিল না । জন্তু আপন পুত্রকে জীবিতাবস্থায় পৃথিবীগর্ভে পুতিয়া ফেলিয়া পৃথিবীর বনিয়াদ শক্ত করেন । সেই হইতেই পৃথিবীর জম্বুদ্বীপ নাম হইল। ইছারা বলে যে আমাদের পূর্বপুরুষেরাই প্রথমে এই পৃথিবীতে আধিপত্য করিত, তৎপরে ব্রাহ্মণ প্রভৃতি জাতি আসিয়া তাহদের তাড়াইয়া দেয় ও অধিপত্য কড়িয়া লয় । ইহাঙ্গের মধ্যে হোলয়া ও পোতরাজ এই চুই শ্রেণী আছে । দয়মব, উড়চব ও যেম্নব এই কয়কট তাছাদের উপাস্ত দেৰী । পোতরাজের অর্থ মহিষের রাজা । পোতরাজের বলিয়া থাকে, কোন সময়ে তাহদের এক পূৰ্ব্বপুরুষ ব্রাহ্মণের বেশে লক্ষ্মীর অবতার দয়মবকে বিবাহ করে । কিছুকাল উভয়ে পরম সুখে অতিবাহিত করিয়াছিল। একদিন দয়মবের শাশুড়িকে দেখিতে ইচ্ছা হইল । হোলয় তাহার মাতাকে আনিল । দয়মৰ মিষ্টান্ন রন্ধন করিয়া শাশুড়িকে থাইতে দেন । শাশুড়ি আহারে পরিতৃপ্ত श्ब्रा भूद्ध८क बटणन, “श्रांश ! हेश भाहे८ङ ळेिक ८यन महिटमब्र *াতের মত।” দয়মব অল্পকাল মধ্যেই বুঝিতে পারিলেন যে তিনি জঘন্ত হোলয়ার হাতে পড়িয়াছেন । অবশেষে তিনি অত্যন্ত ক্রুদ্ধ পতিকে বিনাশ করেন । এই উপলক্ষ করিয়া এখনও দয়মবের উৎসবে মহিষবলি হইয়া থাকে দয়মব দেখ। ] হোলয়া হইতে জাত দয়মবের পুত্রের সেই হইতে পোতরাজ নামে খ্যাত হইল । ইহারা গ্রাম বা নগরের প্রান্তভাগে বাস করে, অপর কোন জাতির সহিত কোনরূপ সংস্রব রাখে না। অপর জাতিরাও ইহাদিগকে ঘৃণা করে । মৃতজীব জস্তুবহন, চন্দন প্রস্তুত ও ভারবহনই ইহাদের নিত্য উপজীবিকা। ইহাঙ্গ মৃত গোমেধাদি মালিয়। তাছার মাংস আহার করে। এই জগুই j ी. अभूि সাধারণে ইহাদিগকে ঘৃণার চক্ষে "হোলয়” অর্থাৎ নোংরা বলিয়। ডাকে । ইহার মাংস ছাক্ষ মদ খাইতেও বড় ভালবাসে। ইহার কঠিন পরিশ্রমী ও বড় আতিথেয় । বেশ ভূষ। निग्नरथगैब्र भब्रामॆीनिहणग्न भङ । नकएणहे कांह१ कू७ण ७ श्रड अक्रूौ यायशग्न कtब्र । हेशद्र कभीएँी छांषांब्र कथा कब्र । ইহার কোন ব্রাহ্মণকে ভক্তি শ্রদ্ধা জখব ব্রাহ্মণ্য দেব দেবীর পূজা করে না। ছোলী, নাগপঞ্চমী, দশর ও দেওয়ালী शिन्नूरुनग्न ७हे कब्रtी •की भांणन क८ङ्ग । ऐशरमब्र दलदगांच्” नां८भ ७क प्रजांउँौञ्च ७क्र श्रां८ह, ८बझांब्रिप्ठ ॐ ४ङ्गब्र दान । जखान फूभिई शहेदांभांज जबूब्रा ठांशद्र नॉर्फौ कांछिब्र शरद्रद्र সম্মুখে পুতিয় ফেলে । তাছার উপর একথানি পাথর রাখিয়। দেয়, সেই পাথরে বসিয়া নবজাত শিশু ও প্রস্থতি স্নান করে। পঞ্চমদিনে আঁতুড় ঘরে একখানি শিলার উপর পাঁচটা পাত্রে কাঙ্গনিদানা সিদ্ধ ও চিনি রাখে, পাচজন সধৰা আসিয়া তাহা আহার করে । নবমদিনেও কাঙ্গনিদান, অড়হর, মুগ, গম ও যব একত্র সিদ্ধ করিয়া ও অল্প তৈলে ভাজিয়া চিনি দিয়া পাচজন সধবাকে খাইতে দেয়। তাহারা শিশুকে দোলায় তুলিয়া নৃত্য গীত করিতে থাকে। ২১ দিনে শিশুকে উড়চব দেবীর মন্দিরে মানিয়া দেবীর পাদপদ্মে স্থাপন করে । পুজারী একটা পাণ লইয়া কঁচির মত করিয়া শিশুর চুল কাটিবার উদেশে স্পর্শ করে। পরে পূজারী যেন ধ্যানস্থ হইয় আপন ইচ্ছানুসারে শিশুর একটা নাম বলিয়া দেয় । তৎপরে সকলে দেবীকে ফুল, হলুদ ও সিঙ্গুর দিয়া চলিয়া মাসে । তারপর যে কোনদিনে শিশুর সমস্ত চুল কাটিয়া দেয় । , বিবাহ স্থির হইলে ইহাদিগকেও প্রায় কুড়ি টাকা कछां*० निरड श्व्र । दिदां८ङ्ग्न भिटन कछांग्रक लहेब्रा कछा পক্ষীয়গণ বরের বাড়ীতে উপস্থিত হয় । কল্প বয়স্থ হইলে ছাটিয়া জাসে, নহিলে র্যাড়ে চড়িয়া আসে । কম্ভাযাত্রীগণ বরের গুহের নিকট অসিলে বরপক্ষীয়গণ একটা পাত্রে ধূপ ধূনা ও অপর পাত্রে দ্বীপ জালিয়া কষ্ঠা ও কল্প পক্ষীয়গণকে বরণ করে । পরে কক্সপেক্ষীয়গণও বরপক্ষকে ঐৰূপ ভাবে বরণ করিলে উভয় দল বরগৃহে প্রবেশ করে । এখানে বরকস্তা ছাদলাতলার একখানি কম্বলের উপর আসিয়া বসে। একজন লিঙ্গারত চেলবাড়ি এই সময় मल्ल *ां* कद्विष्ठ थांटक । *प्द्र किनि दद्भकब्लां८क धांङ लिग्न आ*ौद{ाप्त कग्निब्रा कछांद्र श्राणांश्च भजशर्ज बैंविग्ना cमन । তৎপরে জাহারাদির পর বিবাহকাও শেষ হয় । ইহাদের স্ত্রীলোকের প্রথম ঋতুমতী হইলে তিন দিন এক
