ग्नडाँ [ ২১০ ] রণজিৎ সিংহ এই রটন্তী তিথিতে রাত্রিকালে খামাপূজা করিতে হয়, ইছাতে সকল বিষ্ণু প্রশমিত স্থচয় পাকে । এই রটন্তী তিথিতে কালা পুস্থ হয় বলিয়া ইহাকে রটন্তী কালী কহে। “মাথে মাস্তপিতে পক্ষে রটন্ত্যাখ্যা চতুর্দশী। তদ্রাত্রে কলিক-পুজা সৰ্ব্বৰিয়োপশাস্তয়ে ॥” (কালিকাপু০) এই বচনানুসারে রাত্রিকালে কাশীপুজা করিতে হইবে মাত্র প্রতিপন্ন হইল, কিন্তু রাত্রির কোন সময়ে পূজা হইবে, তাৰ ঠিক জানা গেল লা। কেহ কেহ নিম্নোক্ত ৰচনামুসারে বলেন, ইহা প্রদোষ সময়ে হইবে। কালীপূজার কাল মধ্যরাএ্যাদিতে বিহিত হইলে ও রটন্তী কালীপূজা প্রদোষ সময়ে হইবে । “মাথে মাগুলিতে পক্ষে রটন্ত্যাখ্যা চতুর্দশ । তস্তাং প্রদোষ সময়ে পুঞ্জয়েন্মুণ্ডমালিনীম্ ৷” ( আচাৰ্য্যচুড়ামণিকৃত কু হাতত্ত্বার্ণবধৃত বচন ) অনেকে এই কালের উপর আস্থাবান মহেন, তাছার বলেন, মধ্যরাত্রিকালেই এই কালীপুজা হুইবে । এই মত বিদ্বজনাদৃত। তাহার। তন্ত্রের নিম্নোক্ত বচন দ্বারা স্থির করেন যে, মধ্যয় এই রটষ্ঠী পুজার বিহিত কাল । “মাঘে মাস্যসিতে পক্ষে রটন্ত্যাখ্যা চতুর্দনী । তসাং নিশাদ্ধসময়ে পুঞ্জয়েন্মুগুমালিনীং ।”(মায়াতন্ত্র ২৭ প• ) “মকরন্থে রবে কৃষ্ণচতুর্দগুংি নিশাৰ্দ্ধকে । পুঞ্জয়েং দক্ষিণাং কানীং ধৰ্ম্ম কামার্থসিদ্ধয়ে ॥” (উ• ক1• তন্ত্র) এদেশের প্রচলিত ব্যবস্থানুসারে মধ্যরাত্রকালেই রটন্তী পুঞ্জ হইয়। থাকে। সুতরাং মধ্যরাত্রই এই পূজার ধিস্থিত কাল । [ শুiাম শব্দ দেখ। ] রট ( দেশজ ) গ্রচারিত হওয়া । যথা অমুকের দোষ রটিয়াছে। রটন (দেশজ ) প্রচারিত করণ। झुज्रि (बि ) ब्रे-ख् । २ रुशिङ। (ी) २ कथनभाय । ( রাজভর • ২।১৭৪ ) র, ভাস, কথন। ভূদি• পরন্মৈ- সক- সেটু। লই রষ্ঠতি । গোট রুঠ তু। লুঙ, অরাঠী, অয়ঠীং । রভু (দেশজ ) ১ বেগে ধাবমান। রণ, রুতি, শস্ত। ভূদি পরহ্মৈ" অক- সেটু। লটু-রণতি । লোটু রণতু। লুঙ, অরণীৎ। রণ (পুং ক্ল) রণত্তি শস্বায়ন্তেইক্রেতি রণ, (গ্রন্থেতি। পা ৩।৩।৫৮) ইত্যত্র ‘বশিরণ্যোরুপসংখ্যানং ইতি কাশিকোত্ত্য অপ । ১ যুদ্ধ। “ণ কুটেরায়ুধৈহঁথা যুধ্যমানে রণে নিপুন্থ।” (মতু ৭৯০) ২ রমণ । *পুঞ্জনাৰ্থং রণায় তে মতঃ* (ঋক্ ৮/১৭১২) ‘ब्रभाग्न ब्रय१tग्र' (माइ१) (ड्सि) ७ ब्रमर्षेौछ ।
- রণায় ৰশমশ্বিমাপনয়ে সহস্রা" ( ঋক্ ১।১১৬২১ ) ‘রণীয় রমণীয়ার’ ( সায়ণ ) ( পুং ) ৪ শব্দ। & কণ। ( মেদিনী ) ৬ গতি। (শঙ্করত্নাe) ৭ জুম্বা মেষ । ( বৈস্তু কনি• ) রপক ( পুং ) ১ যুদ্ধ। ২ শক । রণকুশল (ত্রি ) বুদ্ধে পণ্ডিত । রণকারিন (ত্রি) রণং করোতি কু-ণিনি। ১ যুদ্ধকারী, ৰোদ্ধা।
২ শকাকারী। রণকৃৎ (ত্রি) রণং করোতি কৰূিপ, তুক চ। রণকৰ্ত্তা। রণক্ষিতি (স্ত্রী) রণস্য ক্ষিতিঃ । যুদ্ধভূমি। রণক্ষেত্র ( ক্লী) রণস্য ক্ষেত্রং । রণস্থল, যুদ্ধভূমি। রণক্ষেীণি (স্ত্রী ) যুদ্ধভূমি। রণঘণ্টাসমাকৃতি (স্ত্রী) মহাশন। (ৰৈত্বকনি• ) রণজয় (পুং ) রণে জয় । যুদ্ধে জয় । রণঞ্জিৎ সিংহ ( মহারাজ ), পঞ্জাবের ‘মুকেয়চফিয়া’ মিশলের প্রভাবশালী জনৈক সর্দার। বীরত্বর মহাসিংহের शूह्म । ईशद्र भाडां★ नाम माझे मणदैहेि ।। ०१४० धुंठेtएक ब्र ২রা নবেম্বর পঞ্জাবকেশরী রণজিৎ ভূমিষ্ঠ হন। এই সময়ে তাহার পিতা রণজিতের জন্মোৎসব উপলক্ষে সকল সৰ্দ্ধারকে আমন্ত্রণ ও দীনদু:থীকে বহু অর্থ দান করিয়াছিলেন। শৈশবকালেই রণজিৎ কঠিন বসত্তরোগে আক্রাস্ত হইয়াছিলেন, তাহার জীবন সংশয় হইয়াছিল। পিতা পুত্রের আরোগ্য কামনায় জালামুখী প্রভৃতি দূরদেশে দেবদেবীর পূজা পাঠাইয়াছিলেন, বহুশত ব্রাহ্মণ ভোজন করাইয়াছিলেন এবং দীনদরিদ্রদিগকে অকাতরে অর্থ বিভরণ করিয়াছিলেন। অনেকের বিশ্বাস যে দেব ব্রাহ্মণ ও দরিদ্রের আশীৰ্ব্বাদেই শিখস্থ্যৰ্য অকালে অস্তমিত ছন নাই। সেই কঠিন রোগে তাহার একটা চক্ষু নষ্ট হইয়াছিল । তাহার শশাঙ্কধবল মুন্দর মুখখানি ও চিরদিনের জন্ত বসন্তরোগচিহ্নিত ছইল । পিতার জীৰিক্তবস্থায় ১৭৮৫ খৃষ্টান্ধে কাহিয়া-কুলরাজরত্নী গুরুবকৃগ সিংহের পত্নী সদাকুমারীর গ্রার্থনাশ্ব পঞ্চমবধীয় রণজিতের সহিত রাজকুমারী মহতাব কুমারীর বিবাহ হইল। এই স্থত্রে দুইট মিশল পরস্পরে বন্ধুতাস্থত্রে জীবদ্ধ হইয়। মুকেরচকিয় সর্দার রণজিৎ সিংহের ভাবী উন্নতির পথ উন্মুক্ত করিল। ১৭৯২ নৃষ্ঠান্ধে মহাসিংহ গুৰুরাণবালা দুর্গে পরলোকগমন করেন । [ মহাসিংন্থ দেখ। ] সেই সময়ে রণজিতের বয়স দ্বাদশবর্ষ মাত্র । তিনি নামে মাত্র সর্দারপজে অভিষিক্ত হইলেন, তঁtহার মাতা, রাজমন্ত্রী ও দেওস্থান লখপত স্নায় কর্তৃক নাৰালকের অভিভাবিক। ইয়। রাজকাৰ্য্য পরিচালনা করিতে লাগিলেন। রণজিতের মাতা মুলবাইয়
