স্বাসায়ন { ২৮৫ } রসায়ন এটা আমলকী মধু ও স্বত্তের সাছত এক ৰংলর পর্য্যন্ত প্রত্যন্থ Cन्दन कब्रिट्ज नो८ब्रा श्रृंख्नेोरख्न गोर्ष काडा वौदिऊ थाक थुम्न । নূতন লৌহপাত্রে ত্রিফলার কন্ধ লেপন করিয়া একদিন ও একরান্ত্রি রাখিয়া পরে সেই কষ্ক তুলিয়া মধু ও জলের সহিত সেৰন করিলে উত্তম রসায়ন হুইয়। থাকে । আমলকী, কৃষ্ণfতল ও ভৃঙ্গ রাজ এই সকল সমভাগে ও উপযুক্তম রায় একত্র বঁটিয়া নিয়মিতরূপে বস্থদিন সেবন করিলে কেশ কৃষ্ণবর্ণ, ইঞ্জিয় সবল, শরীর নীরোগ ও আয়ু বৰ্দ্ধিত হয়। প্রত্যহ প্রাতঃকালে স্ব গু ও মধুর সহিত হস্তিকর্ণ ও · পলাশের ছালচুর্ণ সেবন করিলে বল, ইঙ্গির শক্তি ও আয়ুঃ दकिंठ श्छ । সৰ্ব্বোপৰtsশমনীয় রসায়ন-স্নিগ্ধ ও বিশুদ্ধদেহ ব্যক্তির পক্ষে যুবা বা মধ্যবয়সে রসায়ন ব্যবহার করা কর্তব্য। অবিগুস্কদেহ অর্থাৎ কুল্প ব্যক্তির পক্ষে বিধেয় নছে । দোষজ বা মানসিক যে কোন উপঘাত উপস্থিত হয়, তাহার প্রতীকার করা বিধেয় । পরে রসায়ন প্রয়োগ হিতকর । শীতল জল, ছপ্ত, মধু ও স্বত ইহাদিগের মধ্যে একট, দুইট, তিনটা বা সমস্তই পূৰ্ণবয়সে ( ৫ বৎসরের পূৰ্ব্বে ) পান করিয়া বয়ঃস্থাপন করিক্তে হয় । বিড়ঙ্গরসায়ন-বিড়ঙ্গভঙুলচুর্ণ ও বৃষ্টিমধু শীতল জল সংযোগে যথাসাধ্য পরিমাণে সেবন করিয়৷ শীতল জল অমু পান করিতে হয় । এইরূপ এক মাস কাল আহরন্থঃ সে বন কৱিৰে ; অথবা উক চুর্ণ মধুমিশ্রিত করিয়া ভল্লাতককাৰ্থ বা মধু ও দ্রাহ্মাকাপ, অথবা আমলকী রস বা গুডু চীকাণ সংযোগে সেবন করিবে । বিড়ঙ্গতণ্ডুলচুর্ণ এই পাচ প্রকারে প্রয়োগ করা যায় । ঔষধ জীর্ণ হইলে মুদগ ও আমলকীযূষ লবণ না দিয়া অল্প স্নেহে প্রস্তুত করিয়া তৎসহযোগে স্থতযুক্ত অগ্ন ভোজন করিবে। ইহাতে সকল প্রকার অর্শ কৃমি নিষ্ট হইয়। ধারণাশক্তির বৃদ্ধি হয় । এইৰূপ মাসে মাসে সেবন বিধেয় । বিড়ঙ্গ কয়—একট্রোণ পরিমিত বিড়ঙ্গের তণ্ডুল পিষ্টক পাকের শুtয় সিদ্ধ করিবে, পাক সিদ্ধ হইলে কাথ পরিত্যাগ পূৰ্ব্বক প্রস্তরে পেষণ করিয়া লোহনিৰ্ম্মিত দৃঢ়কুন্তে গ্রচুর পরিমাণে মধু ও জলের সহিত ೩ಇ. कप्रिंप्रt रुईॉन्न क्लॉग्नेि माण কাল ভষ্ম রাশিয় মধ্যে স্থাপন করিতে হইবে। পরে বর্ধ অপগত হইলে কুম্ভ উদ্ধৃত করবে। প্রথমে শরীর শোধিত করিয়া গইয়া প্রতিদিন প্রাতঃকালে ধপাসাধ্য পরিমাণে সেবন করিতে श्रव, ईश cणपनकां८ण *it९७-*१Itब्र *ग्रन विt५ब्र ॥ 4३রূপ এক মাল কাল সেবন করিলে সৰ্ব্বশীয় হইতে কৃষি --- নিঃস্থত হইতে থাকিবে। এই সকল কমিকে অণুতৈলে অভ্যঙ্গ করিয়৷ বংশবিদল (ৰাশের চিমটে) দ্বার শীর হইতে তুলিয়া ८एशि८छ श्३८न । विउँौव्र भएन णिीणिरु, फूडौग्न थाप्न ৰুক সকল নির্গত হয়, তাহাদিগকেও এইরূপে বাহির করিতে श्रेष्व ।। 5ङ्कर्थ मारन भख, नष, s cब्राभनबूश् नै4 श्छ, *क्षत्र মাসে লেই সকল পুনৰ্ব্বার প্রশস্ত গুণ ও লক্ষণবিশিষ্ট হুইয়৷ জন্মে। তখন শরীর অমান্থধিক লক্ষণযুক্ত ও স্বর্য তুল্য তেজঃপুঞ্জ হয়, দূরশ্রবণ ও দূরদর্শনে শক্তি জন্মে। মনের রজ:স্তমোগুণ তিরোহিত হইয়া সত্ত্বগুণ প্রবল হয় । শ্রুতিধর, অপূৰ্ব্বোৎপাদী ( নুতন বিষয়ের উদ্ভাবক ), হস্তীর ছায় ৰলবান, অশ্বতুল্য বেগবান, প্রত্যাবর্তিত যৌবন ও শতাধিক বর্ষ পরমায়ু হয়। এ অবস্থায় অভ্যঙ্গার্থে অণুতৈল, বিলেপনার্থ অজকর্ণকষায়, স্নানার্থে দেবীর বা কুপোদক ও অনুলেপনার্থে চন্দন ব্যবহার্য্য এবং ভল্লাতকের বিধান অন্ধুসারে জাহার পরিত্যাগ করা কর্তব্য । নিস্কুলীকৃত কাশ্বৰ্য্য ফলের কল্প ও এইরূপ, কিন্তু ইহাতে শয়ন ও ভোজনের নিয়ম পুর্থবৎ নহে। পঙ্কচুগ্ধ সহযোগে ভোজন করিতে ছয় । ইহার ফলও পূর্ববৎ জানিতে হইবে। বলাকল্প—আশ্রমগৃহ মধ্যে অবস্থিত হইয়া অৰ্দ্ধপল বা একপল পরিমাণ বলামুল দুগ্ধে আলোড়িত করিয়া পান করিবে । জীর্ণ হষ্টলে দুগ্ধ সহযোগে ঘৃতান্ন ভোজন করিতে হয় । এই প্রকারে দ্বাদশ দিন সেবনে দ্বাদশ বর্ষকাল এবং এক শত দিন সেবন করিলে শতৰৰ্যকাল বয়ঃ স্থাপিত হয়। এইরূপে বল, নাগবল, ভূমিকুমাও ও শতাবরা এই এই সকল চূৰ্ণ ঐ নিয়মে সেবন করিবে, বিশেষতঃ অতিৰলার কাথ সহযোগে শতমূলীচুর্ণ পূৰ্ব্বোক্ত নিয়মানুসারে সেবন করিলেও পূর্বের স্তায় ফল হয়। এই সকল রসায়ন বলকামী, শোণিতবমনকারী বা শোণিতবিরেচনশীল ব্যক্তির পক্ষে প্রশস্ত । বরাহকয়—বরাক্রাস্ত মূলের একতোলা পরিমাণে চুর্ণ ংগ্রহ করবে, সেই চুর্ণ প্রতিদিন যথাসাধ্য পরিমাণে মধু স’যোগে দুগ্ধে আলোড়িত করিয়া পান করিবে। জীর্ণ হুইলে क्षु ७ झूठ नश्षांcश्रृं अग्नप्ङाजन दिtषद्र । ३शtठ० भूसंब्र छात्र आशब ७ जistब्रब निबन जवगश्नौज । हेशष्ठ अरु भक्ल व९णब्र श्राष्ट्र श्ब्र । यहे झुर्न श्% गश्८थाtश नाक कब्रिग्न শীতল হইলে মন্থন করিয়া স্বত মধু সংৰোগে ভোজন করিবে । बीभ* श्रण ६५ ७ छठcषांtण अग्नप्छांजन फब्रिएव । ७३ রূপে একমাস কাল সেবন করিলে একশতবর্ষ আৰু হয়। वृडकभी ७ बौदिडtडिणादौ बाङि मांडूणूणगाब्र ७ अधि
