রামচরণ মহন্ত [ 8૭ીના ] রামচ্ছদ নক রামচন্দ্র যতীশ্বর, বৌদ্ধমতদূষণ-গ্ৰন্থপ্রণেত। রামচন্দ্ৰ শৰ্ম্মন, তবচন্তামণিদীধিতির টাকাকার। রামচন্দ্রশেম, ভাবঘ্নোতনিক নামী নৈষধীয় টাকারচরিত শেষনারায়ণের শিষ্য। রামচন্দ্র সরস্বতী, ১ অক্টোত্তরশতমহাকর্ণি ও গীতাতাৎপর্য পরিশুদ্ধিপ্রণেতা। ই কুরুক্ষেত্র-তীর্থনির্ণয়রচল্পিতা। ৩ পদযোজন নামক বেদান্তশাস্ত্র প্রণেতা । ৪ শঙ্করাচার্ষ্যকৃত বালবোধিনীর ভাবপ্রকাশিক নামী টীকা প্রণেত্ত। ইনি নারায়ণ পণ্ডিতের ছাত্র এবং রঘুনাথের শিষ্য। এ গঙ্গাধরকৃত স্বীরাজ্যসিদ্ধির টীকা প্রণেতা। ও কৈবল্যঙ্কল্পদ্রুম ( ১৮২৭ খৃষ্টাব্দে )-প্রণেতা গঙ্গাধর সরস্বতীর গুরু। রামচন্দ্র সরস্বতী, আসামদেশীয় জনৈক কবি। ইনি আসামী ভাষায় মহাভারত রচনা করিয়াছিলেন। রামচন্দ্র সরস্বর্তী যতীন্দ্র, জনৈক সন্ন্যাসী, মাদিনাম সত্যানন । ইনি মহাভাষ্যপ্রদীপ-বিবরণ প্রণেতা ঈশ্বর| ননের গুরু। রামচন্দ্র সিদ্ধ, সিদ্ধথও নামক যোগশাস্বপ্রণেতা। রামচন্দ্র সুরি, বীরবিক্রমাদিত্যচরিত প্রণেতা। রামচন্দ্র সোময়াঞ্জী, সমরসার ও স্বরশাস্ত্রসাররচলিত। রামচন্দ্রাগ্রম, সিদ্ধান্তচন্দ্রিক নামে সরস্বতীস্থত্রের টাকা রচয়িত । (ক্লী );২ তীর্থভেদ। রামচন্দ্ৰেন্দ্র সরস্বতী, জনৈক প্রসিদ্ধ পণ্ডিত । ইনি গঙ্গা ধরেন্দ্র সরস্বতী ও আনন্দবোধেন্দ্র সরস্বতীর গুরু। রামচর ( পুং ) বলরাম । রামচরণ, ক একজন গ্রন্থকার । ১ কর্তৃসিদ্ধান্তমঞ্জরী নামক ব্যাকরণ প্রণেতা। ২ কুগুশ্লোক প্রকাশিঙ্কা-রচয়িত।। ৩ তৰ্পণচন্ত্রিকা ও যজ্ঞমঞ্জুষা-প্রণেতা। ৪ বৃত্তকেীমুণী-রচয়িত। ৫ সারসংগ্ৰহ প্রণেত । রামচরণ তর্কবাগীশ, রামবিলাসকাব্য এবং সাহিত্যদর্পণবৃত্তিরচয়িত । ১৭০১ খৃষ্টাব্দে শেষোক্ত গ্ৰন্থখানি সমাধা করেন। রামচরণ মহন্ত, রামসনেহী ধৰ্ম্মসম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাত একজন বৈষ্ণব। স্বামচরণ বৈরাগি-সম্প্রদায়ভুক্ত ছিলেন। ১৭১৯ খৃষ্টাব্দে জয়পুত্র রাজ্যের অন্তর্গত একটা গওগ্রামে তাহার জন্ম হয়। কোন সময়ে ও কি ঘটনা স্রোতে পরিচালিত হইয়া তিনি পিডীয় আচরিত ধৰ্ম্মকৰ্ম্ম পরিত্যাগ করেন, তাহার কোন বিবরণ পাওয়া যায় না । এক সময়ে তিনি পৌত্তলিক উপাসনা নিনানীয় বলিয়৷ সাধারণে প্রচার করেন। দেবমূৰ্ত্তিপূজক ব্রাহ্মণসম্প্রদায় তাহার এই অযৌক্তিক উক্তিত্তে কুপিত হইয় তাহার
=
উপর অত্যাচার করিতে আরম্ভ করেন । পৌত্তলিকগণের প্রবল তাড়নে প্রপীড়িত হইয়। অবশেষে তিমি ১৭৫০ খৃষ্টাব্দে স্বীয় জন্মভূমি পরিত্যাগপূৰ্ব্বক উদয়পুর রাজ্যের উীগৰাষ্ট্র। নগরে আসিয়া দুই বৎসর বাস করেন। অত:পর দেবপূজক পুরোহিত সম্প্রদায় তাহাকে উত্ত্যক্ত কঙ্গিৰার জন্য রাণী ভীমসিংহকে রামচরণের বিরুদ্ধাচরণে প্রবৃন্তু করান। রাণার শক্রতায় ভদ্রাজ্যে ৰাস অসম্ভব জানিয়া তিনি অবিলম্বে ভৗলবাড়া নগর পরিত্যাগ করেন এবং নানা স্থানে ঘুরিয়া ফিরিয়া অবশেষে শাহপুরার সর্দারের রাজ প্রাসাদে আসিয়া ১৭৬৭ খৃষ্টাব্দে আশ্রয় লাস্ত করেন, কিন্তু নানা কারণে দুই বৎসর পর্য্যস্ত তিনি এখানে স্থিরক্তাৰে অবস্থান করিতে সমর্থ হন নাই। প্রকৃতপক্ষে এই সময় হইতে র্তাহার ধৰ্ম্মমত্তপ্রচারকার্য্যের আরম্ভ হয়। ১৭৯৮ খৃষ্টাব্দে ৭৯ বৎসর বয়স রামচরণ মানবলীলা সম্বরণ করেন । তাহার পুতদেহ ভক্ষ্মীভূত করিয়া শাহপুরার প্রসিদ্ধ মন্দিরে রক্ষা করা হইয়াছে। রামচরণ একজন ভক্ত গায়ক ছিলেন। তাহার রচিত প্রায় ৩৬২৫• ভজনগীতি পাওয়া যায়। ঐ গানগুলির প্রত্যেকট প্রায় ৫ হইস্তে ১১ পঙক্তি। র্তাহার তিরোধানের পর, তদীয় দ্বাদশ শিষ্যের একতম রামজান ঐ সম্প্রদায়ের আচাৰ্য্য পদ লাভ করেন । ১২ বৎসর গজিতে আসীন থাকিয়া রামজান ১৮৩৯ খৃষ্টাব্দে পরলোকগত হন। তাহার রচিত প্রায় ১৮• • • স্তোত্রগীতি বা পদ আছে। তৎপরে দুলহারাম ১৮২৪ খৃষ্টাব্দে মৃত্যুকাল পর্য্যস্ত শাহপুর মঠের মহস্ত ছিলেন । তাহার ১৯ হাজার পদ ৰ ব্ৰহ্মগীতি ও প্রায় ৪ হাজার শকি বা কবিতায় বিভিন্ন সম্প্রদায়ভুক্ত সাধুদিগের জীবনী রচিত হইয়াছে । তাহার পর ছত্ৰদাস গদিতে উপবেশন করেন; ১৮৩১ খৃষ্টাব্দে তাছার মৃত্যু ঘটে। র্তাহার রচিত ১০০০ পদ ছিল। দুঃখের বিষয় ঐ গুলি পুস্তকাকারে লিপিবদ্ধ হয় নাই। তৎপরে নারায়ণ দাস ১৮৫৩ খৃষ্টাব্দে গদিতে বসিয়া আচার্য্যের কার্য্য করিতেছিলেন। রামচরিত (স্ত্রী) দশরথাত্মজ রামচক্সের জীবনী। রামচাকী ( দেশজ ) বৃহৎ চক্র। পূৰ্ব্বে দুৰ্দ্ধান্ত সেনাদিগকে সাজ দিবার জন্ত একট কাষ্ঠদণ্ডের উপর খাচার দ্যায় বাক্স লাগাইয়া উহাতে দুষ্ট সেনাকে বসাইত। পরে অতিশয় বেগে ঘুরাইয়া দেওয়া হইত। পূন্তে এইরূপে ঘূর্ণিত হইলে বমনাদি জন্য তাহার শরীর বিশেষ ক্লাস্ত হইয়া পড়িত। ইংরাজীতে EEtcTF Whirlgig Kro 1 রামচ্ছাদনক (পুং ) রামং মনোজত্বং ছৰ্দ্ধতি ছীি-লু, স্বার্থে কন। মানবৃক্ষ। (ভাৰপ্ৰকাশ )
