রামল্লবভী [ (teసి ) রামবস্থ --~~, রামলিঙ্গ, ১ ত্রিপুরাণৰচন্ত্রিক নামক তন্ত্ররচয়িত। ২ ন্যায় ংগ্রহের তর্কভাষা-টীকা প্রণেতা। রামলিঙ্গ (পুং ) রামচন্দ্র। রামলিঙ্গকৃত (পুং) গ্রন্থকারভেদ। রামলেখ (স্ত্রী ) রাজকন্যাভেদ। ۴sts al s»یه ( রামলোচন ঘোষ (দেওয়ান ), কলিকাতাবাসী জনৈক কায়স্থ সন্তান। ইনি ওয়ারেন হেষ্টিংসের পত্নী লেডী হেষ্টিংসের সরকার ছিলেন । প্ৰভু ও প্রভুপত্নীর প্রিয়পাত্র রামলোচন কালে হেষ্টিংসের দেওয়ান বলিয়া পরিচিত হন । দশশালা বনোবস্তের সময় তিনি আপনার কৃতিত্ব দেখাইয়। তৎকালীন বড়লাটকে বিশেষ সস্তুষ্ট করেন এবং বহু গ্রাম ও সম্পত্তি হস্তগত করিয়াছিলেন । রামল্লকোট, মাদ্রাজ-প্রেসিডেন্সীর কৰ্ম্মল জেলার একটা তালুক । ভূপরিমাণ ৭৩৪ বর্গমাইল । ২ উক্ত তালুকের একটি নগর ও বিচার সদর । যীশুখৃষ্ট, মহম্মদ ও নানকের উদ্দেশে ভোগ দেয় এবং এক এক জন তত্ত্বৎ সাম্প্রদায়িক মহাজন হইয়া ভোগের সামগ্রী ভক্ষণ করিয়া থাকে। শুনা যায়, তাহারা গোমাংসাদি দ্রব্যও ভোগ দিতে কাতর হয় না । সকলকে সমামজ্ঞান, সৰ্ব্বজনে বিনয়ী এবং পরস্পরে গ্রগাঢ় প্রণয়বান হওয়া সৰ্ব্বতোভাবে বিধেয় ; আর পরদ্রব্য ও পরস্ত্রী হরণ করা দূরে থাক উহা স্পৰ্শন বা দর্শনেও পাপ আছে, ইহাই তাছাদের সাম্প্রদায়িক মত । কিন্তু তাছাদিগকে অপরাপর নিয়ম, বিশেষতঃ ব্যভিচারবজ্জনবিষয়ক প্রভিজ্ঞ। পালন করিতে দেখা যায় না । তাছাদের মত প্রতিপাদক একটী গানের কতকাংশ নিম্নে প্রদত্ত হইল । গীত “কালী কৃষ্ণ গড় খোদা, কোন নামে নাহি বাধ, বাদীর বিবাদ দ্বিধা, তাতে নাহি টলে রে । মন কালী কালী গড় খোদা বলে রে ॥” রামবজপঞ্জরকবচ, মন্ত্রাত্মক ধারণীয় কবচবিশেষ। হিরণ্য | রামবয়, একজন কবিওয়ালা। কলিকাতার নিকট পৰিত্ৰ গর্ভসংহিতায় ইহার বিষয় লিখিত আছে। রামবৰ্দ্ধন (পুং) কাশ্মীরের জনৈক রাজা। (রাজতর• ৬১২৬) রামবৰ্ম্মন, অধ্যাত্মরামায়ণসেতু, রামগীতাটক ও রামায়ণ তিলক রচয়িতা। ছিন্মতিবন্মার পুত্র ও নাগেশের শিষ্য । রামবল্লভ ( ক্লী) রাযং রমণীয়ং বল্লভঃ ত্বচ, গুড়ত্বত্ব। ( রাজনি• ) ( ত্রি ) রামস) বল্লভং । ২ রামপ্রিয়। রামবল্লভ শৰ্ম্ম, পুর্ণানন্দকৃত ঘটুচক্রের সজ্জনরঞ্জিনী নামী টীকা ও পুর্ণানন্দৰ্যটুচক্রনিরূপণটকা প্রণেত। চঞ্জৰীপের অন্তর্গত বৎসপুরে তাহার বাস ছিল। রামবল্লভা, বৈষ্ণবধৰ্ম্মসম্প্রদায় বিশেষ। কর্তাভজার অন্ততম শাথ। । রামশরণপাল প্রভৃতিকে গুরু বা কৰ্ত্ত বলিয়া স্বীকার না করিয়া বংশবাটীর (হুগলীর অন্তর্গত বাঁশবেড়িয়া গ্ৰাম ) কএকজন লোকে রামবল্লভ নামে একটা শাখাস্থাপন করেন। কৃষ্ণকিঙ্কল্প গুণসাগর ও ইনাথ মুখোপাধ্যায় এঞ্জয়ের প্রধান উদ্যোক্ত । এই সম্প্রদায়ের লোকের রামবল্লভ নামক এক ব্যক্তিকে প্ৰবৰ্ত্তক ও শিৰস্বরূপ বলিয়। স্বীকার করেন । তদনুসারে তাহারা প্রতিবৎসর শিবচতুর্দশীর দিন পাচঘর গ্রামে গ্রবর্তকের উদ্দেশে একটী উৎসবাঙ্গুষ্ঠান করিয়া থাকেন। তাহার। সৰ্ব্বশাস্ত্রকে সমানজ্ঞান এবং সৰ্ব্বশাস্ত্রোক্তদেবতা অঞ্জি বলিয়া স্বীকার করেন। এইজন্ত উংসবকালে ভগবদগীত, কোরাণ ও বাইবেলগ্রন্থ পঠিত হইয় থাকে । তথায় "পরমসত্য” নামে এক ৰেী আছে। সকল জাতীয় লোক সেইস্থানে একত্র হইয়৷ ভোজন করে । তাহার XVI* >abr ভেtয় ভাগীরথীর পশ্চিমতীরবর্তী শালিধাগ্রামে রামবক্স ( ১৭৮৬-১৮২৮ খৃ: ) জন্মগ্রহণ করেন । পঞ্চম বর্ষ বয়ঃক্রমে পদার্পণ করিয়া যখন ইনি পাঠশালায় গমন করেন, তখন হইতেই পবিত্র কবিতালোকে ইহার হৃদয় উদ্ভাসিত হইয়াছিল। সেই সময়ে হইতেই ইনি কদলীপত্রে কবিতা লিখিতে প্রবৃত্ত হন। দ্বাদশবর্ষ বয়সে ভবানী বণিক্ নামক কবি ওয়াল ইহার কবিতা সাদরে নিজ দলে গাইবার জন্য গ্ৰহণ করে। প্রথমে ইনি ভবানী বণিক, নীলু ঠাকুর, মোহন সরকার প্রভৃতি কবি ওয়ালাদের দলে সঙ্গীত রচনা করিতেন, পরে স্বয়ং একটা সংগীতের দল বাধিয়া ছিলেন । ইহঁীর উমাবিষয়ক সঙ্গীতগুলি অতি মনোরম ৷ নিম্নে একটা মাত্র উদ্ধত হইল। যথা— “তুমি যে কোম্বেছ আমায় গিরিরাজ, কত দিন কত কথা। সে কথা আছে শেল সম হৃদয়ে গাথা ॥ আমার লক্ষ্মোদর নাকি, উদরের জালায় কেঁদে২ বেড়াতে । হোয়ে অতি ক্ষুধাৰ্ত্তিক, সোণার কাৰ্ত্তিক, ধূলায় পড়ে লুটাতে। ” ইহার রাধাকৃষ্ণবিষয়ক গীতগুলিও অতিশয় চিত্তাকর্ষক । বঙ্গসস্তান রামবক্স বিরহাতুর বঙ্গ বধুর প্রেমপুর্ণ সলজ झलtञ्चब्र छाद गभr कब्रिग्नt झक्षदिब्रश्मैि ब्रांशिरकाङ्ग फेद्धिtठ লিথিয়াছেন— •ড়েষ্ট দি ওনা কেউ এ জলে বলে কিশোরী। দর্শনে দাগ দিলে হবে পাওক ॥৯
