রামেশ্বর [ ৫৩৫ ] রামেশ্বর লিখিত মাছে যে, রেঙ্ক নামক মহর্ষি গন্ধমাদনপৰ্ব্বতে তপস্যা করিয়া দীর্ঘায়ু হন। তিনি বাৰ্দ্ধক্যবশত: শকটারোহণে তীর্থসমূহে স্নান করিতে অক্ষম হইয়া গঙ্গাদি তীর্থে স্নানমানসে যোগ বলে তাহাদিগকে আবাহন করেন। তাহার। ভূমি ভেদ করিয়া যে যে স্থলে মুনি সমীপে উপস্থিত হইয়াছিলেন, সেই সেই স্থান এক একটা তীর্থরূপে পরিগণিত হয়।
- যমুনে দেবি হে গঙ্গে হে গয়ে পাপনাশিনী। সন্নিধানং কুরুধবং মে গন্ধমাদনপৰ্ব্বতে ॥ যত্র ভূমি বিনিভিষ্ঠ ভবত ইহ নিৰ্গতাঃ। তানি পুণ্যানি তীর্থানি ভবেয়ুৰ্ব্বোহভিধানতঃ ॥ যত্র ভূমিং বিনিভিয় যমুনা নিৰ্গতাগত। যমুনা তীর্থমিতি বৈ তজ্জগৈরভিধীয়তে ॥ যতে। বৈ পৃথিবীরন্ধাজ্ঞাঙ্গবী সহসোথিত। গঙ্গাতীর্থমিতি খ্যাতং তল্লোকে পাপনাশনম্। গয়া হি মানুষং রূপং যত আস্থায় নির্যযৌ। তদেব ভূমিবিবরং গয়া তীৰ্থং প্রচথতে ॥ অত্র তীর্থ-ত্রয়ে স্নানং যে কুল্লপ্তি নরোত্তমা: |
তেষামজ্ঞাননাশ: স্যাৎ জ্ঞানমপু্যদয়ং লভেৎ h" কোটি তীর্থ-রামচন্দ্র রাবণবধজনিত এহ্মহত্যা পাপ হইতে মুক্ত হইবার আশায় রামেশ্বর লিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করেন । সেই লিঙ্গের অভিষেকের দ্য বিশুদ্ধ বারি না পাহয় তিনি স্বীয় ধমুস্কোটির অগ্রভাগ দ্বার ধরণীকে বিদ্ধ করণান্তর গঙ্গার স্তব করিতে থাকেন। পরে সেই ধনুকোটিভিন্ন বিবর দিয়া পুণ্যতোয় জাহ্নবী নির্গত হইলে রাম তজ্জলে স্বপ্রতিষ্ঠিত লিঙ্গের অভিষেকাদি সম্পাদন করিলেন। অনস্তুর রাম অযোধ্যাভিমুখে প্রতিনিবৃত্ত হইবার সময় এই কোটিতীথে শেষ স্নান করিয়া আচসেন। তদবধি সকল তীর্থযাত্রীই কোটিতীর্থে স্নান করিয়া অবশিষ্ট পাপ হইতে মুক্ত হইয় গন্ধমাদন পরিত্যাগ করিয়া থাকেন। ( ১৭ অধ্যায় ) শ্ৰীমাধ্যমৃেত্তীর্থ-শক্তিমুক্তিপ্রদ ও সৰ্ব্বপাপবিমোক্ষদ। ইহtয় জলে স্নান করিলে পাপক্ষয় হইয়া লোকে অভীষ্ট বস্তু लश्छि कुtद्ा । ( २५ स्वक्ष्(Jाघ्र ) সৰ্ব্বতীর্থ-ইহাৰু অপর নাম মানস। ভৃগুবংশোদ্ভব স্বচরিত ঋষি সৰ্ব্বতীর্থে স্নানের অভিলাষী হইয় দেবাদিদেব মহাদেশের স্তুতি করেন। মহাদেব তাহার স্তবে সস্তুষ্ট হইয়। বলিলেন ;– “জন্ত তীর্থস্য তীরে ত্বং বসন স্বচরিত দ্বিজ । স্নানং কুরুষ সততং স্মর মাং মুক্তি দায়কম্। দেশান্তরীয়তীৰ্থেষু মা ব্রজ ব্রাহ্মণোত্তম। অধ্য তীর্থস্য মাহাত্ম্যাৎ মামস্তে প্রাঞ্চাসি ধ্রুবম্। অন্তেহপি যে ছত্র মালান্তি তেহপি মাং প্রায়ুযুজি ।” ধনুষ্কোটিতীর্থ-রামেশ্বর হইতে ২৪ মাইদঙ্গুরে অবস্থিত। লঙ্কাবিজয়ের পর অযোধ্যা-প্রত্যাগমনকালে রামচন্দ্র ধিভীধণের প্রার্থনার স্বীয় ধমুষ্কোটি দ্বারা সেতুভঙ্গ করেন, উহাই ধমুঙ্কোটি নামে থ্যাত। যে ব্যক্তি রামকৃত ধতুষ্কোটির রেখা দশন করে, তাহার আর পুনরায় গর্ভবাস যন্ত্রণ ভেঞ্জ করিতে হয় না । এখানে সংকল্পপূৰ্ব্বক স্নান করিলে 駕鸞 অগ্নি&োমাঙ্গি যজ্ঞাপেক্ষা অধিক ফল লড়ি হয় । ( ৩•।৭৪-৯৩ ) রবি পুর্ণ মকরস্থ হইলে অর্থাৎ মাঘ মাসের সংক্রান্তিতে শিখরাত্রের রাত্রিতে উপবাসী থাকিয়। রামনাথের পুঙ্গাস্তে তৎপরাহে भtशझै ও অদ্ধোদয় যোগে এবং চন্দ্র সূর্য্যোপরাগে এই তাথে স্নান সৰ্ব্বতোভাবে প্রশস্ত । উপরোক্ত তীৰ্থ ভিন্ন রামেশ্বরে আরও কয়ট উপতীথের বিষয় সেতুমহাস্থ্যে দেখা যায়, নিয়ে তাহদের সংক্ষিপ্ত বিবরণ ( 9 (히 : ক্ষীররস বা ক্ষীরকুও-দেবীপুরের পশ্চিমদিকে যে স্থান হইতে রামচন্দ্র সেতুবন্ধন আরম্ভ করেন, সেই পুণ্যক্ষেত্র ফুল্ল গ্রামের নিকটস্থ মহাপাতকনাশন ক্ষীরসরতীৰ্থ । কপিতীর্থ-লঙ্কাঞ্জয়াস্তে শ্রীরামের সঙ্গে প্রত্যাবৃত্ত কপিসৈন্তগণ এই তীৰ্থ খনন করে । পরে কপিগণের প্রার্থনায় ও শ্রীরামের বরে এই তীৰ্থ মহাপাতক, দরিদ্র্য ও যমপীড়ানাশক ফলপ্রদ হয় । ( ৩• অ: ) গায়ত্রী ও সরস্বতী ঠাথ—ভর্তুহীন সরস্বতী ও গায়ী গন্ধমাদনে আসিয়। রামনাথের তপস্যা করেন । তাহার। স্নানের জ? যে কুপ খনন করেন, তাহাই মহাদেবের বরে তত্তয়ামক তীর্থরূপে ঘোষিত হয় । ( সেতুমহোত্ম্য ৪০ । ৪১ অধ্যায় ) এতদ্ভিয় ৪২ অধ্যায়ে ঋণমোচনতীর্থ, পাণ্ডবতীর্থ, দেবতীর্থ, সুগ্ৰীবতীর্থ, নল তীর্থ, নীলতাৰ্থ, গবাক্ষতাৰ্থ, অঙ্গদষ্টাৰ্থ, গজ-গবয়-শরভ-কুমুদতীর্থ, বিভীষণ তীর্থ, এহ্মহত্যা-বিমোচনপ্তার্থ, নাগবিলতীর্থ প্রভৃতির উৎপত্তি ও পাপনাশকতার ইতিবুও বর্ণিত আছে। উপাখ্যান প্রসঙ্গে তত্ত্বৎ স্থানে এক একটা দেবমূৰ্ত্তিও স্থাপিত দেখা যায়। উক্ত গ্রন্থে ৫• অধ্যায়ে সেতুমাধব তীর্থের উপাখ্যান লিপিবদ্ধ হইয়াছে। মধুরাপুরীরাজ সোমবংশোস্তব পুণ্যনিধি রামসেতুতে গমন করিয়া সংবৎসর রামনাথের পুঞ্জ ও মহাক্রতু সম্পাদন করেন। তাহার কার্য্যে সস্তুষ্ট হইয়। ভগবান তাহার ভক্তিপাশে আবদ্ধ হইয় তাহাকে দেখা g
