রূপক মণ্ডল কামনরপতির সিতাতপত্র, দিগঙ্গনায় চন্দ্ৰতিলক, বা আকাশগঙ্গায় পদ্ম । এই স্থলে মালারূপে মনোজাদির রাজত্বদিতে আরোপ এবং চন্দ্রবিশ্বের লিতাতপত্রত্বাদিতে আরোপের নিমিত্ত হওয়ায় এই অলঙ্কার হইল । সাঙ্গ রূপক-- “অঙ্গিনে। যদি সাঙ্গস্ত রূপণং সাঙ্গমেব তং । সমস্তবস্তুবিষয়মেকদেশবিবৰ্ত্তি চ | আরোপ্যাণামশেষাণাং শাস্বত্বে প্রথমং মতম্। যত্র কস্তচিদার্থত্বমেকদেশবিবৰ্ত্তি তৎ ॥” ( नाश्ङि7 म० ००७१२-७१8 ) অঙ্গের সহিত অঙ্গীর যদি রূপণ অর্থাৎ আরোপ হয়, তাহ হুইলে সাঙ্গরূপক হয় । ইহা আবার দুই প্রকার—সমস্তবস্তুবিষয় ও একদেশবিবৰ্ত্তি। অশেষ আরোপ্যের অর্থাৎ উপমানের যদি শাবত্বে আরোপ হয়, তাহ। হইলে সমস্তবস্তুবিধয়ক রূপক, আর যে স্থলে কোন আরোপ্যমাণের অথরুপে আরোপ হয়, তাহা হইলে একদেশবৰ্ত্তি রূপক হইয়া থাকে । নিরঙ্গ রূপক আবার দুই প্রকার, কেবল ও মালা রূপক, যে স্থলে কেবল একমাত্র অঙ্গের রূপণ অর্থাৎ আরোপ হয়, তথায় নিরঙ্গ-রাপক হইবে ।
- নিরঙ্গং কেবলস্যৈব রূপণং তদপি দ্বিধা । মালা কেবলরূপত্বাৎ তেনাষ্ট্রে রূপকে ভিদl: ॥”
• (সাহিত্যদ• ১৭৬৭৬ ) 嫁 কোন কুন স্থলে সাঙ্গরূপকেও আরোপ্য বিষয় শ্লিষ্ট দেখিতে পাওয়া যায়। যে রূপকালঙ্কারে বর্ণনা মাধুর্য্যে অতিশয় বৈচিত্র্য দেখিতে পাওয়া যায়, তথায় অধিকরূঢ় বৈশিষ্ট্যরূপক হয়। “অধিকারূঢ়বৈশিষ্ট্যং রূপকং যত্তদেবভদ ” উদাহরণ— ইদং বক্তং সাক্ষাৎ বিরহিতকলঙ্কঃ শশধর: মুক্তাধায়াধারশ্চিরপরিণতং বিম্বমধর । ইমে নেত্রে রাত্রিনিবমধিকশোভে কুবলয়ে তমুলাবণ্যানাং জলধিরবগাহে মুখতয়ঃ " (সাহিত্যদ• ১০৬৭৮) তোমার এই মুখ কলঙ্করহিত চন্দ্র, চন্দ্রে কলক स्रग्छ्,ि কিন্তু এই মুখে কিছুমাত্র কলঙ্ক নাই, অধর মধাধারার সাধার এবং চিরপরিণত বিম্ব, নেত্রদ্বয় রাত্রিদিব অধিক শোভাযুক্ত নীলোৎপল, শরীর লাবণ্যের সমুদ্র এই শরীর অবগাহনে अस्त्रिश्नम्न श्रृथक्छ । [ ৬৯১ ] রূপগোস্বামী এই শ্লোকে মুখে চন্ত্রের আরোপ, মধরে বিম্বের, নেয়ে কুবলয়ের, শরীরে লাবণাসমুদ্রের আরোপ হইয়াছে, এই সকল আরোপ হওয়ায় রূপক এবং এই রূপকে বর্ণনায় অতিশয় বৈচিত্র্য থাকায় অধিকারূঢ় বৈশিষ্ট্যরূপক হইল। রূপক ও পরিণামালঙ্কারে এইরূপ ভেদ আছে—প্রকৃত বিষয়ে কোন এক বস্তুর আরোপ হইলে রূপক ও আরোপ্যমাণ বস্তু আরোপ বিষয়ের অক্তিক্ষ্মরূপে অর্থ প্রস্তুত কার্য্যের উপযোগী হইলে পরিণাম অলঙ্কার হয়। কিন্তু পরিণাম অলঙ্কারে যে আরোপ হইবে, তাছার বর্ণনীয় বিষয়ের সম্পূর্ণ উপযোগী হওয়া চাই, কিন্তু রূপকে তাহা হইবে না, আরোপমাত্রই রূপকালঙ্কারের বিষয়, এবং যে স্থলে আরোপ অভিন্নরূপে প্রকৃতার্থের উপযোগী হইবে, তথায় পরিণাম হষ্টবে। ( সাহিত্যদ০ ১০ পরি০) ৪ সংথ্যাবিশেষ । “পঞ্চালী প্রোচ্যতে গুঞ্জ। সা তিস্রে রূপকং ভবৎ । রূপকৈ দশভি: প্রোক্তঃ কলঞ্জে নাম নামতঃ ॥" (যুক্তিক •) উপমান। “যত্র তু রূপান্ধপকয়ো সাদৃশুমফুটুমিতি ।” ( সাহিত্যদর্পণ ১• পরি০ ) ৬ মুদ্রা। “গুঞ্জাত্রয়স্য মুল্যং পঞ্চাশদ্ধপকাগুণযুতস্য ।” ( বৃহৎসংহিতা ৮১i১২ ) রূপকতাল (পুং ) তালভেদ, বাঘের তাল বিশেষ । রূপকর্তৃ (পুং ) রূপস্ত কৰ্ত্ত। বিশ্বকৰ্ত্তা । ( রামাৎ ৫৷২২৷১৩ ) রূপকার (পুং ) ভাস্কর, মূৰ্ত্তিকার। ( কথাসরিৎসা ৩৭৯ ) রূপকৃৎ (ত্রি) রূপং করোতি কৰূিপতৃক চ ত্বঃ।। (শতারা ১১।৪৩১৭) ( পুং ) ২ ভাস্করমুক্তিকর । (কথাসরিৎসা’ ৩৭৯) রূপগড়, বোম্বাই-প্রেসিডেন্সীর বরোদারাজ্যের নবসরি বিভাগের অন্তর্গত একটা দুর্গ। শোণগড়-নগর হইতে ৭০ ক্রোশ দক্ষিণে অবস্থিত। এখানে প্রস্রবণের জলে পরিপুর্ণ একটা বৃহৎ পুষ্করিণী আছে। বরোদ-সীমান্তে অবস্থিত এই দুগ ভীলবিদ্রোহ দমনে বিশেষ উপযোগী হইয়াছিল । রূপগোস্বামী, স্বপ্রসিদ্ধ বৈষ্ণৱ আচাৰ্য্য ও একজন কৰি। শ্রীচৈতন্তমহাপ্রভুর শিষ্যত্ব গ্রহণ করিয়া ইনি বৈষ্ণবধৰ্ম্মের মাহাত্ম্যকীৰ্ত্তনে বদ্ধপরিকল্প হন । সংস্কৃতভাষায় ইস্থার বিলক্ষণ ব্যুৎপত্তি ছিল । ইহার রচিত গ্রন্থগুলি প্রেম ও মাধুর্য্যভাবে পূর্ণ। ইনি মহাপ্রভুর পরমভক্ত ও পাশ্বচর বলিয়৷ খ্যাত । ইনি কর্ণাটরাজ সৰ্ব্বল্পের বংশধর। সনাতনরচিত লঘু তোষিণী হইতে ইহঁদের এইরূপ একটী বংশলতিক সঙ্কলিত হইয়াছে। সৰ্ব্বজ্ঞের পুত্র অনিরুদ্ধদেব, তৎপুত্র রূপেশ্বর ও
