পাতা:বিশ্বকোষ ষোড়শ খণ্ড.djvu/৬৯৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

রূপগোস্বামী হরিহর। রূপেশ্বর রাজ্যতাড়িত হুইয়া পৌরস্ত্যরাজ্যের অন্তর্গত শেখররাজ্যে বাস করেন। তাহার পুত্র পদ্মনাভ নৈহাটতে আইসেন। এখানে পুরুষোত্তম, জগন্নাথ, নারায়ণ, মুরারি ও মুকুন নামে তাহার পাঁচপুত্র জন্মে। মুকুন্তনয় কুমার বাকলা-চন্দ্রদ্বীপের অন্তর্গত ফতেয়াবাদে যান। তিনি সনাতন, রূপ ও বল্লভ নামে তিনট উপযুক্ত পুত্র লাভ করেন। বংশতালিকামতে,—সনাতন সৰ্ব্বজ্যেষ্ঠ, রূপ মধ্যম ও শ্ৰীধগোস্বামীর পিত। বল্লভ সৰ্ব্বকনিষ্ঠ। মতাস্তরে রূপ সৰ্ব্বজ্যেষ্ঠ এবং সনাতন ও অনুপম তাহার লাতা । রামকেলিগ্রামে ইহঁদের নিবাস ছিল । স্ত্ররূপগোস্বামী বাল্যকাল হইতেই কৃষ্ণভক্ত ছিলেন। বিবিধবিদ্যায় সুপণ্ডিত হইয়। ইনি গৌড়েশ্বর সুলতান আলাউদ্দীন হুসেনশাহের ( ১৪৯৪-১৫২১ খৃ: ) উদীর নিযুক্ত হন । হুসেন শাহ হিন্দুকৰ্ম্মচারিগণকে বিশেষ ভক্তি ও শ্রদ্ধা করিতেন । উজীর শ্রীরূপ রাজার বিশ্বাসভাজন হহয়। প্রধান অমাত্য ও সাকরমল্লিক উপাধি লাভ করেন। যবনের কন্মগ্রহণ করিয়া ও তিনি কৃষ্ণসেবা বিশ্বত হন নাই । তিনি স্বীয় ভবনের নিকট হামকুও ও রাধাকুও নামক দুইটা জলাশয় খনন করিয়া তাহার চতুষ্পার্থে কদম্বকানন প্রস্তুত করিয়াছিলেন । তিনি স্বীয় অগ্রজের সহিত কোন নির্দিষ্ট সময়ে তথায় গমন করিয়া ঐশ্রীরাধাকৃষ্ণের যুগলমূৰ্ত্তির উপাসনা করিতেন । প্রবাদ আছে, একদিন প্রভাতে মুষলধারে বৃষ্টিপাত হইতেছে, সেই দুর্দিনে উভয়ে রাজাদেশ মন্ত করিয়ী রাজদরবারে গমন করিতেছেন, এমন সময়ে তাহার পথের ধারে কুটার মধ্য হইতে কএকটা অস্ফুট বাক্য শুনিতে পাইলেন । ভিক্ষুক-প্রণয়িনী বলিতেছে, নাথ ! প্রভাত হইয়াছে, গাত্রে খান কর ও ভিক্ষায় বহির্গত হও। ঘরে আজ তণ্ডুলাদি কিছুই নাই। পত্নীর এবংবিধ বাক্যশ্রবণে বৃদ্ধ ভিক্ষুক বলিল, এখনও প্রভাত হয় মাই, এরূপ ঘোর ঘনঘটায় মঙ্গুষ্যের বহির্গমন অসম্ভব । শৃগালাদি লোলুপ পশু ও এরূপ দুর্ঘটনায় বিবর ছহতে বহির্গত হয় না । একমাত্র ক্রীতদাস বা নফরেরাই প্রভুর আদেশে এরূপ সময়ে আহারনিদ্র পরিত্যাগ করিয়া আজ্ঞাপালনতৎপর হয় । দরিদ্র ভিক্ষুকের বাক্যে ঐক্কপের চৈতম্ভোদয় হইল । রাজার দাসত্ব র্তাহাকে শৃগালাদি অপেক্ষ ছেয় করিয়াছে জানিয়া তিনি রাজসন্মান ত্যাগ করিতে মনস্থ করিলেন, সঙ্গে সঙ্গে বিবেক মাসিয়া তাহাকে আশ্রয় করিল, ঐশ্বৰ্য্য তাহার বিষণ্ডুল্য বোধ হইতে লাগিল। তিনি সেই দিনেই সুলতান সমীপে উপনীত হইয়া রাজকাৰ্য্যসমাপনস্তে তীর্থ ংসার ও [ ৬৯২ ] রূপগোস্বামী যাত্রীর বাঞ্ছা জানাইলেন। অনেক ওজর আপত্তির পর, রাজ। তাহাকে তীর্থ সন্মর্শনে গমন করিতে অনুমতি দিলেন, তিনিও প্রেমোল্লাসে বিভোর হইয়া মহানন্দে নৃত্য করিতে লাগিলেন। প্লাজকাৰ্য্যে ব্যাপৃত থাকার কালে শ্রীরূপ একদিন সংবাদ পাইলেন যে, শ্ৰীগৌরাঙ্গ মহা প্ৰভু নবদ্বীপ ধামে অবতাররূপে অবতীর্ণ হইয়াছেন। তাছার শরণ লইতে শ্রীরূপের প্রাণ ব্যাকুল হইয়া উঠিল । ভক্তবাঞ্ছাকল্পতরু ভক্তের বাসন। পূর্ণ করিবার অভিপ্রায়ে শ্ৰীবৃন্দাবন ধামে যাত্রাকালে রামকেলি গ্রাম সনদর্শন করিয়া যান। এখানে বিষয়বিরাগী রূপসনাতন প্রভুর শ্ৰীচরণ লাভ করেন । অনতিবিলম্বে রূপ রাজকাৰ্য্য পরিত্যাগ করিয়া দানবেশে নীলাচলে যাইয়। প্রভুর চরণাশ্রিত হইলেন, পরে তাহারই আদেশে বৃন্দারণ্যে যাইয়া লুগুতীর্থউদ্ধার, বৈষ্ণবধৰ্ম্ম-প্রচার ও অমূল্য বৈষ্ণব গ্রন্থসমূহ প্রণয়ন তাহার রচিত গ্রন্থগুলি এই— উজ্জগনীলমণি, উৎকলিকাবল্লরী, উদ্ধবদূত, উপদেশাযুত, কার্পণ্যপুঞ্জিকা, কৃষ্ণজন্মতিথিবিধি, গঙ্গাষ্টক, গোবিনবিরুদাবলী, গৌরাঙ্গস্বরকল্পতরু, চৈতষ্ঠাষ্টক, ছন্দোইষ্টাদশক, দানকেলিকৌমুদী, নাটকচন্ত্রিক, পদ্যাবলী, পরমার্থসন্দর্ভ, প্রতিসন্দর্ড, প্রেমেন্দু-সাগর, ভক্তিরসামৃতসিন্ধু, মথুরামহিমা, মুকুন্দমুক্তারত্নাবলীস্তোত্রটক, যমুনাষ্টকরধাস্থত, ললিতমাধব নাটক, বিদগ্ধমাধব নাটক, বিলাপকুসুমাঞ্জলি, ব্রজবিলাসস্তব, শিক্ষাদশক, সংক্ষেপামৃত বা সংক্ষেপভাগবতামৃত, সাধনপদ্ধতি, স্তবমালা, ংসদূতকাবা, হরিনামামৃতব্যাকরণ, হরেকৃষ্ণমহামন্ত্রার্থনিরূপণ, লঘুগণোদেশীপিক, বৃহৎগণোদেশদীপিকা, শ্রীরূপচিন্তামণি, হরিভক্তিরসাযুতসিন্ধুর বিন্দু, প্রযুক্তাখ্যচত্রিকা, রাগময়ীকণা, তুলস্যষ্টক, বৃন্দাদেব্যঃক, ঐনন্দনন্দনাষ্টক, বৃন্দাবনধান, চাটুপুষ্পাঞ্জলি ও প্রেমেন্দু কারিকা। ১৫৪৯ খৃষ্টাব্দে তিনি বিদগ্ধমাধব ও ১৫৫০ খৃষ্টাব্দে উৎকলিকাবল্লরীর রচনা সমাপন করিয়াছিলেন । বৈষ্ণবতোষিণীতে র্তাহার রচিত দুইখানি রসামৃতের উল্লেখ

  • ी७ग्नl याघ्र ।

করেন । ১৪১১ শকে তাছার জন্ম ও ১৪৮০ শকে তাহার অন্তধান । তিনি ২৭ বৎসর কাল গৃহস্থাশ্রমে থাকিয় জীবনের অবশিষ্ট ৪৩ বৎসর কাল বৃন্দাবনধামে বৈরাগ্যাবস্থায় অতিবাহিত করেন । এই মুদীর্ঘ কাল তিনি বুনারণ্যে থাকিয়া ৮৪ট বনতীর্থ উদ্ধার করিয়া বৈষ্ণবজগতে ভগবান শ্ৰীকৃষ্ণের একটা বিস্তৃত লীলাক্ষেত্র প্রকটন করিয়া যান । তাছার ভক্তিযুক্ত ভাববিস্তাস ও লিপিকৌশল এবং তীর্থনির্দেশক শ্লোকাবলী পাঠ করিলে হৃদয়ে স্বতঃই আনন্দ ও বিমোহন