রোগ রোক (পুং ) রুহু-বঞ, স্তষ্ক,াদিতাং কুত্বং । ১ ক্ৰন্থভেদ । ২ দীপ্তি । “দিবশ্চিদাতে রুচম্বন্ত রোকাঃ" (এক্ ৪৬৭) ‘তে রোকান্তীয় দীপ্তয়ঃ’ ( সায়ণ ) ( ক্লী ) ৩ ছিদ্র । ( অমর ) ৪ নৌকা । ৫ চল । ( মেদিনী) রোক ( দেশজ ) বিক্রম। সাহস। রোক্কে ( দেশজ ) ১ গতিরোধপূৰ্ব্বক । ২ গতি সংৰত রাখিয়া গমন । যেমন "বামে রোক্কে" । রোন্ধে ( দেশজ ) গাড়ীর গতি স্থিরকরণ। রোগ (পুং ) রুজ্যতেখনেমেত্তি রোজনমিতি বা রুজ-ঘঞ, যদ্ধ রুজতীতি রুজ-( পদ রুজবিশস্পৃশ ঘঞ, । প৷ ৩৩১৬ ) ইতি ক গুরি ঘঞ, । ১ কুষ্ঠেীষধ । ( মেদিনী ) ২ দেহ ভঙ্গ কার। পর্য্যায় —রজ, রুজ, উপতাপ, ৰাধি, গদ, আময়, অপাটব, আম, আতঙ্ক, ভয়, উপঘাত, ভঙ্গ, আর্ক, তমোবিকার, গ্লানি, ক্ষয়, অনাৰ্জ্জব, মৃত্যুভূত্য, অম, মান্য, আকল্প । ( হেম ) পাপের ফল রোগ, পাপ করিলে রোগ হইয় থাকে। পাপের গুরু ঘুেভেদে রোগের ও গুরু লঘু আছে। পাপ অতিপাতক, মহাপাতক ও অনুপাতক ভেদে তিন প্রকার, সুতরাং রোগ ও অতিপাত কাজ, মহাপাতকজ ও অনুপাতকল্প ভেদে তিন প্রকার । অতিপাতকাদি পাপের অনুষ্ঠান করিলে প্রথমে নরক ভোগ হয়। পূৰ্ব্বজন্মকৃত সেই পাপ নরকভোগের পরে আবার ব্যাধিরূপে দেহকে পীড়িত করে । সুতরাং পাপই একমাত্র রোগের কারণ। নিষ্পাপ ব্যক্তি রোগ ভোগ করে না । রোগ হইলে রোগের কারণ যে পাপ তাছার প্রায়শ্চিত করিতে হয়। পাপের ক্ষয় হইলে রোগেরও ক্ষয় হয়। झेडेभञ्चजन," cशंभ, मान ७ शप्राफ़न थङ्कडि शाब्रा७ রোগের শান্তি হইয় থাকে। অর্শ প্রভৃতি রোগ অতিপাতকজ। কুষ্ঠ, রাজধক্ষ্ম, প্ৰমেহ, গ্ৰহণী, মুত্র ক্লছ, অশ্বরী, কাপ, দুইব্রণ, গণ্ডমালা, পক্ষাঘাত, অক্ষিনাশ এই সকল রোগ মহাপাতকজ। জলোদর, যকৃৎ, প্লীহা, শূল, শ্বাস, অজীর্ণ, জয়, সৰ্দ্দি, রক্তার্ক দ, বিলপ প্রভৃতি রোগ উপপাতকজ। কৰ্ম্মবিপাকে কোন नांt* कि cब्रtश्न इब्र, ठtशब्र विt*रु ৰিৰয়ণ বর্ণিত হইয়াছে । ( কৰ্ম্মবিপাক শব্দ দেখ ] • “মহাপাতকজং চিহ্নং সপ্তজন্মস্থ জাতে। উপপাপোদ্ভবং পঞ্চ ঐণি পাপসমুদ্ভবম্ ॥ দুষ্কৰ্ম্মজা নৃণাং রোগা যান্তি চৈৰ ক্ৰমাছমম্। জপৈ: কুয়ার্চনৈর্হোমৈদ নৈন্তেষাং শসে ভবেৎ ॥ পূৰ্ব্বজয়কৃতং পাপং নরন্ধন্ত পক্ষিরে । ৰাধান্ত ব্যাধিরূপেণ তস্ত কৃচ্ছাদিস্তি: শম: | [ ৭৫৯ T রোগ বাহার। পথ্যাণী, বিজিতেজিয়, দেৰজিভক্ত এবং স্বধৰ্ম্মাशूétनकाद्री, डाशरन द्र cब्रां* झछ ना ।। ८दछक भाऊ cब्राश ও রোগের কারণাদির বিষয় সংক্ষিপ্তভাবে আলোচনা করিয়া দেখা যাউক । “য়োগস্থ দোষবৈষম্যং দোষসাম্যমরোগত। রোগ দুঃখস্ত দাঙারে জর প্রভূতয়ে ছি জে ॥” (বাগ ভট) দোষের বৈষম্যকে রোগ কহে, বায়ু, পিত্ত ও কফ এই তিন দোষ যখন বৈষম্য প্রাপ্ত হয়, তখনই রোগ হয় । দোষের সাম্য থাকিলে শরীর নীরোগ হয় । আহার বিহারাদি এইরূপ ভাবে করিতে হুইবে ধে, যাছাত্তে দোষের বৈষম্য না হয়, দোষের বৈষম্য হইলেই রোগ হইবে । রোগ শরীরের দুঃখদায়ক । নিজ ও আগস্তুভেদে রোগ দুই প্রকার। প্রথমে বায়ু ভূতি দোষ কুপিত হইয়। পরে যে স্থলে রোগ উৎপাদন করে, তাহাকে নিজ এবং যে স্থলে রোগ উৎপন্ন হইয়া পরে বাতাদি দোষকে কুপিত করে, তাহাকে আগন্তু রোগ কছে। এই সকল প্রকার রোগের অধিষ্ঠান দেহ ও মন । তন্মধ্যে জর প্রভৃতি রোগের অধিষ্ঠান দেহ এবং মদ, মুচ্ছ1. সংহাস প্রভৃতির আধার মন । ( বাগভট ) ' - পূর্বেই বলিয়াছি, দোষের বিষমতা রোগ এবং সমতাই আরোগ্য । রোগমাত্রই প্রাণীদিগের বিশেষ ক্লেশদায়ক । এই রোগ চারি প্রকার, স্বাভাবিক, মুগিস্তক, মানসিক এবং কায়িক । ইহার মধ্যে যে রোগ স্বভাবজাত তাছাকে স্বাভাবিক যথা ক্ষুধা, পিপাসা, নিদ্রা, ৰাদ্ধক্য ও মৃত্যু ; হা স্বাভাবিক রোগ, এই স্বভাবজাত রোগ সকলকেই ভোগ করিতে হইবে, ইহা ভিন্ন জন্ম হইতে যে সকল রোগ জন্মে, তাহাকে ও সহজ রোগ কহে, যেমন জন্মান্ধ প্রভৃতি। কুষ্ঠঞ্চ রাজযক্ষ্ম চ প্রমেহে গ্ৰহণী তথা । J. মূত্ৰকৃচ্ছশ্বিল্পীক্ষাশা অতীসারভগন্দরে । দুষ্টব্ৰণং গণ্ডমাল পক্ষাঘাতোংক্ষিনাশনম্। ইত্যেক্ষমাদয়ে রোগ মহাপাপোন্তবt: স্থতাঃ। জলোগ্রহকুৎপ্লীহা শূলরোগব্ৰণানি চ | শ্বাসাঞ্জীর্ণশ্বরচভূদিল্লমমোহগলগ্রহt: { রক্তার্ক বিসর্পাদ্য উপপাপোস্তব গদা । অৰ্শ আদ্যান্থীং রোগ অতিপাপাস্তবঙ্কি হি। অস্তে চ ৰন্থৰ; রোগ জায়স্তে রোগসঙ্করাঃ ॥ উচ্যন্তে হি নিদানালি প্রায়শ্চিত্ৰাণি চ ক্ৰমাৎ । মহাপাপেষু সৰ্ব্বং স্তং তদন্ধধূপপাত্তকে ! দদ্যাৎ পাপেষু ষষ্ঠাংশং কল্পং ব্যাধিবলাবল ॥” ( মলমাসন্তৰ )
