রোগ অভিবাস্তাননিত कि९य सङ्गग्रोस्रङ्ग-छtदि cग्नाश८क आश्रङ्खरक्त রোগ কছে । কাম, ক্রোধ, লোভ, মোহ, ভয়, অভিমান, দীনতা, করত, শোক, বিষাদ, ঈর্ষা, অস্বয়া, ও মাৎসৰ্য্য প্রভৃতি। ইহা ভিন্ন অপম্মার, উন্মাদ, মুচ্ছ1, ভ্রম, মোহ, তম ও সংস্কাস প্রভৃতিও আগন্ধক। পাণ্ডু প্রভৃতি রোগকে কায়িক কহে। uहे cब्रांशं मांदाँब्र कई छ, cनांशझ ५द१ कईtनरुिण (यहे উভয় জনিত বলিয় তিন প্রকার কথিত হইয়াছে। কর্ণাঙ্গ রোগ-পূৰ্ব্বজন্মকৃত প্রবল ফুক্ষপ্ত হইতে যে সকল রোগ উৎপন্ন হয়, তাছাকে কৰ্ম্মজ রোগ কছে, এই কৰ্ম্মজ রোগ দোষত্রয়ের তুষ্টতাবশতঃ উৎপন্ন হয় না। এইরোগ কেবল ভোগ ও প্রায়শ্চি জ্ঞাদির দ্বারা প্রশমিত হইয়া থাকে । ইহা চিকিৎসাসাধ্য নহে। শাস্ত্রে উক্ত হইয়াছে যে, শাস্ত্রায়সায়ে যথাবিধি রোগ নির্ণয়পুৰ্ব্বক চিকিৎসিত হইলেও ষে সকল রোগের উপশম হয় না, তাহাকে কৰ্ম্মঞ্চ রোগ কছে । "যথাশাস্ত্রস্তু নিণীতে যথাব্যাধিচিকিৎসিতঃ। ন শমং যাতি যে ব্যাধি: স জ্ঞেয়ো কৰ্ম্মজো বুধৈ: ॥” (ভাবপ্র) ८लांबछ cद्रांशं !-अमिब्रभिङ श्रांश्ॉब्र ७ विहां ब्रांनेि दांब्रां বায়ু, পিত্ত ও কফ কুপিত হইয়া যে সকল রোগ উৎপন্ন ছয়, "তাছাকে দোষজ রোগ কহে। ইহাতে কেহ কেহ প্রশ্ন করিয়া থাকেন যে, পূৰ্ব্বজন্মকৃত প্রবল স্বকৃত থাকিলে আহার ও दिशब्रानेिब्र निद्रम णउचन कब्रिटण७८कांन cब्रांण इग्न मा ७हे রূপ দেখিতে পাওয়া যায়, অতএব দোষজ ব্যাধির কারণও বে পূৰ্ব্বজন্মকৃত কৰ্ম্ম, তাহাতে কোন সন্দেহ নাই। তবে ইহাকে দোষজ ব্যাধি কিরূপে বলা যাইতে পারে ? এই প্রশ্নের উত্তরে ইহা বলা ৰাইতে পারে যে, পুৰ্ব্বজন্মকৃত যুদ্ধৰ্ম্ম cनाषण बाश्वि भूणकाब्र५ वरप्ले, रुि अनिबभिज्र आशब्र दिशग्न चाब्र! दाङiनि cनायझन्न कूलिङ श्हेब्रl cष cब्रांशनभूश्ब्र ८रुङ्ग श्हेब्रा थाप्क, डाश७ वज्राण गभिङ ङा, श्फब्रा९ फेश्ानिभएको हिनाप्द cशाश्छ दार्षि गण। शाङ्ग । কৰ্ম্মদোষঙ্গ রোগ।—যদি দোষ অল্পপরিমাণে দূষিত হয়, ७श्टङ अछि यदण cब्रा.) छप्ख्न, छाह! श्हेप्फ फोहोएक কৰ্ম্মদোষজ রোগ কৰে। প্রবলতম দুষ্কৰ্ম্মই এই রোগের মূল কারণ। দোধের অল্পতা হেতু রোগের অন্নভা হওয়া लुध्डि हिज । फिरू ठाङ् म श्हेब्र अन्नप्नाएरुe cब्रोभ ७धषण इछ । एकृङभद्र इहेएण फरब ॐ cब्राऽशब्र भब्र इंहेब्रl थtदक । u३ cहारश प्रब्रप्नांब७ फेड cब्रारभत्र अछख्द्र काब्र१, ८वtश्कू जखरवाय७ cद्वांtशां९णद्धिब कांब्ररु बणिब्रा निर्किटै इहेब्बारह । छडब्रार cशष ७ कई ७३ ॐडछ cश्ङ्गराजा ७९भग्न इव वणिब्र लेह्रीरक कईएनाषज cङ्गांभ कtश् । [ १७० } রোগ দুষ্কৰ্ম্মক্ষয় হইলে দুষ্কশ্বন্ধত রোগসমূহ, উপযুক্ত ঔষধ প্রযুক্ত হইলে দোষজরোগ সকল এবং দুষ্কৰ্ম্ম ও দোষক্ষয় হইলে কৰ্ম্মদোষজ রোগ সকল ক্ষয় হইয়া থাকে। উপযুক্ত खैब५ ७८बांजिऊ श्हेcण cमावज८ब्रांशगभूह भग्न शब, ऐशंद्र তাৎপৰ্য্য এই যে, দোষজ ব্যাধির মূল কারণ ফুক্ষষ্ম, ঔষধ প্রস্তুত করিবার নিমিত্ত যে সকল দ্রব্যাদি অবিশু ক, তাহার অভাবজনিত ক্লেশভোগ দ্বারা এবং কটু, তিক্ত, কষায় প্রভৃতি মনের অপ্রীতিকর ত্রব্য ভক্ষণাদি জনিত ক্লেশভোগ দ্বারা দুষ্কৰ্ম্মের হ্রাস হয়। তৎপরে ঔষধ প্রযোজিত হইলে রোগসমূহের প্রত্যক্ষ্মীভূত হেতুর অর্থাৎ কুপিত দোষের ক্ষয় श्झां शंt८क । রোগ সমূহ সাধ্য, অসাধ্য ও যাপ্য ভেদে তিন প্রকার, ইহার মধ্যে সাধ্য রোগও আবার দুই প্রকার, সুখলাধ্য ও কষ্টসাধ্য। যে রোগ চিকিৎসা দ্বার প্রশমিত হয়, তাহাকে সাধ্য ; ষে রোগ চিকিৎসায় আরোগ্য হয় না, তাছা অসাধ্য ; যে রোগ চিকিৎসা দ্বার স্থগিত থাকে এবং চিকিৎসা না করিলে প্রাণ বিনাশ করে, তাছাকে বাপ্য রোগ কহে । যত্নের সহিত স্তম্ভ যোজনা করিলে পতনোন্মুখ গৃহ যেরূপ রক্ষিত হয়, উপযুক্ত ঔষধাদি দ্বারা সুচিকিৎসিত হইলে যাপ্য রোগীয়ও শরীর তদ্রুপ রক্ষিত হইয় থাকে। রোগোৎপাদক দোষের প্রকোপজনিত অম্লান্ত যে সকল বিকার উৎপন্ন হয়, তাহার নাম উপদ্রব। (ভাবপ্র” পুৰ্ব্বথ") রোগ, রোগের কারণ ও তাছা নিরূপণাদির বিষয় সুশ্রীতে uहेक्र• बिबूङ ख्हेग्रांटझ् পুরুৰে মুখ দুঃখ সংযোগ হইলেই তাছাকে রোগ কৰুে। এই দুঃখ ডিম প্রকার, আধ্যাত্মিক, আধিভৌতিক ও আধিদৈবিক। এই ভিন প্রকার দুঃখ সপ্ত প্রকার রোগে পরিণত है । नख धकांग्र यथा-४ जांनिदणछाङ, x छत्रादणणांड, ७ cणांषयणधाङ, 8 गश्घांख्यणबांठ, e कtणरुणजांङ, ७ &लवरुणজাত ও ৭ শ্বভাববলজাত ।
- श्रांनिवणजाल !-७ई cब्रांश एहे धकfब्र, मांछ्रनायछांठ ও পিতৃদেtযজাত, মাতৃদোষ প্রযুক্ত জন্মান্ধ, বধিয়, মূক, মিনभिम ७ दांमन ●थङ्कठि ।। ७ई माङ्गनांव जावांब्र झहे थकाब्र, ब्रनजनिज cगांव uवt cनोशनछनिष्ठtनांश । (१6ादशांश लौ८णांकनिष्*ब्र cश जांश ब्र बिशब्रांतिब्र अस्रिणांश जrग्रा, फाशएक cपोशष कtश्, ७३ cशेशन शूद्र१ न श्रण गखाप्न দোষ জন্মে। )
cषांबवणछोफ ॥-जांज्रक अ५वीं बि५j चांश्ॉब्रविशांब्रछनिएङ ८द अरूज cब्रां★, ङाशविभ८क cवाबदनजाङ cब्राश्न करु । ७डे
