যোগী ও পিতৃপুৰুষগণের উদেশে মাষ্ট্ৰীশ্ৰছ ক্ষন্ধিৰে। জাহার *क्जि cषांभ*ो ७ वलएख थांब्रन कब्रिरङ नमर्थ शहेष्व । जबधूड जाग्न s यणिब्रांtइन cर, भूभांग्निहांटबङ्ग *ब्र ठांशांब्रl *यरमहश्ब्र গমাধি করিতে পাঞ্জিৰে * পূৰ্ব্ববঙ্গে দশশৌচ যোগিগণ স্থাপনাদিগকে ব্রাহ্মণীর গর্ড छांठ वणिग्न चैौकांब्र कब्रिब्रा भर्थ निरण भएलोक अरू१ फब्रिzशस • डाहाब्र! कथन खाभं★♚ग्न छाग्न बछन्ट्रज्ञ थांब्र१ कtब्र नांके । মাঞ্চ (মালাশোঁচ) শাখার ৰোগীরা যুদ্ধংযোগিনী তন্ত্রের খচনপ্রমাণে মহাদেব হইতে আট জন সিদ্ধের উৎপত্তি স্বীকার • করে। ঐ সিদ্ধগণ ব্রহ্মচর্য্য অবলম্বনপুৰ্ব্বক যোগ করিতে भारकम, cषांनंवरण *खिन-wiन्न झ्ठेब्रl ॐाइब्रl cमवानिtनटदब्र अतिब्रडाङम शहेब्रां ॐt#म । लिय मांङ्गाव८ण vग्निौ cवाभिमैौ एहैि कब्रिब्र! निरू**रक धtजांछमांघर्ष ८*ङ्ग* कtब्रम । ब्रभगैौब्र कभनौब्र क्रा" मू६ हहेब्रा निक११ cयांशंभाभं झछेtङ चणिङ इन । উrছাদের সহবালে ৰোগিনীগণের গর্তে ৰে সত্তালগগুতি উদ্ভূত হয়, তাছার মাস্তৰোগীর আদিপুরুষ । प्राग्न ५कüी छे°ाषाiब श्छे८ङ जाम थां★ cष, कांनैवाभैौ जरेमरू अवधूठ नग्नागिौइ (निवादङाब्र दणिब्र। अनिक) कृहे পুত্র ছিল, তাছার ব্রাহ্মণপত্নীগর্ভজাত জ্যেষ্ঠ পুত্র হইতে স্বশাশৌচ যোগী এবং বৈশুপত্নী-গর্ভজাত কনিষ্ঠভনয় হইতে মাগুদিগের উৎপত্তি হয় । সম্ভবতঃ এই চুইট স্বতন্ত্র থাকের मूडांtनो5णकडिग्न नार्थका निर्ब्रौन्नन कड़िब्राहे ५ङ्ग” ७की किश्वनखैौ ब्रफ्रेिष्ठ श्झेब्राटश् । এতদ্দেশে প্রচলিত কিংবদন্তী ও ৰোগীজাতীয় সামাक्षिक नश्झाम श्रांप्लाळ्ना कब्रिञ्च ७: दूकामन अप्लमांन করেন যে, ৰে বংশে রাজা গোপীচক্র ( গোবিন্দচন্দ্র ) জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন, সেই বংশীয় রঙ্গেশ্বরগণের রাজত্বকালে এই যোগিসম্প্রদায় সম্ভবতঃ তাছাদের পৌরোহিত্যে নিযুক্ত ছিলেন । ই ছায়া পালবংশীয় ৰৌদ্ধ রাজগণের সহিত *क्रिधडांब्रडबर्ष हई८ड वधरवरश्व आनिब्रा दान क८ब्रन । cवा१िSKH BBBBDDDHHDB BBD BBBDD BDDD BBDS फेरझष कडिग्ना भांरकन । नखदकः ८गई ८बोक-4ाष्ट्र6ारवद्र नमग्न बाक्रांजाइ cशांत्रिशङ्गनtणब्र थाशाछ rडिहैिऊ श्हेछाझिण । গুজপুরের ধোগীয় রাজা মাণিকচঞ্জ ও গোপীচক্সের উদ্দেশে प्रऽिरु गैडू आहेब॥ थारक ।। " cगोब्रानिक aगन स के"ाषानथूणक किश्यनडौ इक्लिब वित्र, बर्डमाम अडिदांनिक चारणाध्मांक जामब्रा जानिटङ यात्रि cर, गू#फन निकरवाने नाषक्tनैदत्रन श्ड़ेtड यात्राणाब्र 清 '~~kसनिचन सवूइल इश्रणe, cकाम विानवः कांग्रt* भर्थवा [ x 7 যোগী ब्राछबिहचववर* s३ ཟླགཤ་སཱ་ জাভিবিশেষের অধঃপতন মটিয়াছিল । - * - cयोकथङारवद्र गभग्न० ४३.cवांशि-लच्यंदांtबब्र याथांछ cगान रूद्र माहे । cबोरुधष्ठ मथrछअनाथादि ८बोकः ७षर श्नूिमरङ ठांशबl tनव बणिब्राहे ग*ि*र्डिंठ इङ्गेब्राrइन । बाशहे इङ्गेक यात्राणान्न भाणबt** ८*ोक ब्राबश८१ब्र नभtब्र cषाशैनिtभब्र अठि*खि दिङ्ठ इहेtण ७, ठाहाब्र! cबोकब्रांछगएणब्र ७क्रचूर चौकोम्न कछोप्न जामष्ट्रिक विद्वंद दथछ: अछामकtोUर्ने বৌদ্ধভাবাপন্ন হুইয়াছিলেন। রাজা গোপীচঞ্জ, মাণিকচন্দ্র প্রভৃতি রাজগণগ্রসঙ্গে যোগিগুরু হইতে দীক্ষাপ্রাপ্তির rमान नांaब्रा दाब्र । cबोकथाशाछ नभtब्र नछबठः बकवानौ cषांत्रिशंt१ब्र भा5iब्रहौनफाब्र एछ*ांछ श्छ, अ१ब cबोक প্রাধান্ডের হ্রাস ও হিন্দুধর্মের পুনরভু্যদয় খাটলে বৌদ্ধধিৰেী হিন্দুগণ কর্তৃক ব্রহ্মণ্যধর্ণের প্রতিষ্ঠাকল্পে ব্রাহ্মণপুয়োছিণ্ডের गञानवृशि ७वt नाथशक्रक्tिशब्र गब्बम विमहे इब्र । “ नषरक গোপালত বিরচিত “বল্লালচরিতম্” নামক আধুনিক গ্রন্থে uकैौ ब्राछबि८ब्रारथब्र कष जांtङ : “বাঙ্গালার পেনবংশীয় রাজা বল্লালসেন যে সময়ে স্বল্পতানম্ন প্রমুখ সুবর্ণবণিকজাতির অম্পূখত প্রতিপাদন করেন সেই সময়ে বঙ্গীয় ব্রাহ্মণ ও যোগীদিগের মধ্যে বিবাদ উপস্থিত হয়। একদা শিবচতুর্দশী নিশীথে রাজপুরোহিত বলদেব ভট্ট রাজার কাম্যপূঞ্জাদানার্থ জটেশ্বর मईएलप्वग्न मनिाच्न उँभरिज्र इन । बक्रिग्रइ ८याभिअ१ ब्राछপুজোপারে লুব্ধ হইয়া ৰলদেবের নিকট হইতে ঐ , সকল উপভোগ্য দ্রব্য গ্রহণে প্রয়াশ পাইলে এই সুত্রে উভয়ের মনোবাদ ঘটে। পরে পুরোহিতের মুখে লোভের কথা শুনিয় রাজা বল্লাল এই দণ্ডাজ্ঞা প্রচার করিলেন যে,"আদ্য হইতে যাহার। যোগীদিগের সঙ্গে একাসনে উপবেশন, ইহাজের দানাদি গ্রহণ, বঞ্জন বাজনাদি অথবা কেবলমাত্র সাহায্যও করিবে, তাহারাও পতিত হইবে। সুতরাং ইহাঙ্গের যোগপট্র स पक्षन्ट्रसानि थांब्र१ वार्ष हऐ८व ।* फ९*ाग्न डिनि cशांशैनिtअग्न বুড়ি (শিবোৰ্ত্তয়) প্রভৃতি কাড়িয়া লইলেন ইত্যাদি। এই আদেশ প্রচারিত হইবার পর বঙ্গবাসী যোগিগণের কতকাংশ ৰাজাল ছাড়িয়া পলায়ন কঞ্জিল, কেছব যোগগটারি পরিত্যাগ ও জাতীয় ধৰ্ম্মবৃত্তি পৱিত্যাগপুৰ্ব্বক্ষ গোপনে নানাবিধ ব্যবসা অৰলম্বনপূর্বক কালাক্তিপাত করিতে লাগিল। রাজাদেশে श्चूिनमाज शैनप्व* बनिद्रा नबित्रनिङ र७ब्राब्र शब, अशि काश्नं ८षागैहे बद्भवङ्गtन वउँौ झहेण ।" - (বঙ্গালীৱিত উ•খ• ১১-৩২ শ্লোক )
