পাতা:বিশ্বকোষ সপ্তদশ খণ্ড.djvu/১২২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

研寧件 1 مايو } শাকৰে স্বামী বেগে রক্ষ করে, কৰি ক্ষে স্নেইপ দাওनिद्रां बनिद्रा चाप्इन y-ब्रांबलबलह***ब्रज्ञांप्रमब्रगृध्रचलक्षित्र ভিন্ন করিতেছিল,সেদিকে দৃষ্টপাঙ্কজ ৰঞ্জিয়াম লক্ষণের প্রতি णखणछत्रू छख कब्रिद्द छैदछक ॰ब्रक कब्रिडझिणन । जमडब्र বানরসৈন্ত লক্ষ্মণের রক্ষাঙ্গর গ্রহণ কৰিলে তিনি যুদ্ধে প্রবৃত্ত হইলেন এবং রাবণ পৃষ্ঠভাঙ্কি ক্ষঙ্গিয় গেলে মৃতকল্প ভ্রাতাকে অতি সুকোমলভাৰুেআলিঙ্গ ক্ষরির রাম বলিলেন, “তুমি যেরূপ বনে जांमग्न अङ्गभंभब कब्रिड्रांझिण, श्रांछ अभिख cङभमि ययांलग्न তোমাক্ষ জযুগমন করিব, তোমাকে ছাড়িয়া আমি বঁচিতে পারিব স্ব{ দেশে দেশে স্ত্রী ও বন্ধু পাঞ্জয় ঘাইতে পারে,কিন্তু এমন দেশ দেখিতে পাই না, যেখানে খামার মত ভাই, মন্ত্রী ও সহায় পাওয়া যাইবে। এখন উঠ, ময়ন উন্মীলন কঞ্জিয়া জামায় - একবার দেখ ; আমি পৰ্ব্বতে বা ৰন-মধ্যে শোকাওঁ, প্রমত্ত বা বিষণ্ণ হইলে, তুমিই প্রবোধবাক্যে আমার সাম্বল দিতে, এখন কেন এইরূপ নীরব হইয়া আছ ?” রামায়ণী যুদ্ধে বীরবর লক্ষ্মণ বিশেষ বলৰীর্ঘ্য ও সাহসিকতার পরিচয় দিয়া গিয়াছেন। সহযোগী সেনাপতিরূপে যুদ্ধ করা ব্যতীত তিনি স্বীয় ভুজবলে অতিকায়, ইন্দ্রজিৎ প্রভৃতিকে স্বয়ং শমনভবনে প্রেরণ করিয়াছিলেন । মেঘনাদ নিধনে তাহার কৃতিত্ব ছিল। চতুর্দশবর্ষ অনাহারী ও জিতেন্দ্রিয় না হইলে ইন্দ্রজিৎকে কেহ নিধন করিতে পরিবে না এইরূপ বর ছিল । লক্ষ্মণ বনবাসকালে সেই ব্রত পালন করিয়াছিলেন। তাড়কানিধনকালে বিশ্বামিত্রপ্রদত্ত মন্ত্রই তাহ অনশনক্লেশ নিবারণের সহায় হইয়াছিল। রামের আজ্ঞাপালনে লক্ষ্মণ কোনকালে দ্বিরুক্তি করেন নাই, স্থায়সঙ্গত হউক বা না হউক, লক্ষ্মণ সৰ্ব্বদা মৌনভাবে তাহা পালন করিয়া গিয়াছেন। রক্ষোকুলের বিনাশসাধন হইলে যে দিন রাম সীতাকে বিপুল সৈন্ত্রসংঘর্বের মধ্য দিয়া শিৰিক ত্যাগ করির পদব্রজে আসিতে জাঙ্গ করিলেন। শত শত দৃষ্টির গোচরীভূত হইয়া সীতা লজ্জায় যেন মরিয়া যাইতে ছিলেন, খ্ৰীড়ামীয় সৰ্ব্বাঙ্গ কম্পিত হইতেছিল। লক্ষ্মণ এই দৃপ্ত দেখিয়া ব্যথিত হইলেন, কিন্তু রামের কাৰ্য্যের প্রতিবাদ্ধ করিলেন না । স্থখন সতীত্ব পরীক্ষার সময় লীত অগ্নিতে প্রাশবিসর্জন দিতে কৃতসংকল্প হইয়। আত্মণকে চিতা প্রস্তুত করিতে আদেশ করিলেন,-তখন লক্ষ্মণ স্বামের অভিপ্রায় বুদ্ধির সঙ্কলনয়ে চিতা প্রস্তুত করিলেন, কিন্তু কোন প্রতিবাদ করে নাই। ভ্রাতৃ-দেহে তিনি স্বীয় অস্তিত্বশূন্ত হইয়া গিয়াছিলেন। সীতাকে উদ্ধার করিয় রাম অযোধ্যায় আজিয়া রাজা হইলেন। লক্ষ্মণ ভ্রাতৃভক্তিবশতঃ তাহার মাথায় झजयब्रिग्रादिश्लम फिनि ब्रांजकर cखम १ किडूक्ञि **ज अथांडूण<#फॉक कृभियतकाच गएथश्

  • ब्रांमल करब्रन ! जप्र* dहे शझछांग्र बद्देब्राँ नग्नश्वांग्रॉवग्न मैौछ|BBB DDDD BBB BBD BBBS gD DDD DB जस्त्र भग्न झिकिकृछि छाप्ने । चुंबक्ष ऋजग्न जअङ्ग ठिनििहे अश्बूनिब्र जांठम रहेरठ नैौऊांप्तशैक श्रांमक्रमांर्ष #यन ब्रहब्रन । সীতায় পাতালপ্রবেশের পর, একদিন কালপুরুষ জাসিয়৷ স্বামচক্সের সহিত সাক্ষাৎ করেন। ঐ সময়ে মন্ত্রশস্থছে কাহাকেও প্রবেশ করিতে দিৰে মা অনুমতি দিয়া রাম লক্ষ্মণকে দ্বারপালরূপে রক্ষা করেন। অকস্মাৎ রোধমূৰ্ত্তি দুৰ্ব্বালা আসিয়া রামের সাক্ষাৎ জন্ত অগ্রসর হইলে তিনি আদেশ জানাইয়া ঠাহাকে नेिङ्गख हिङ्गन्, हिडि इगिांङ्ग श्iंश्रब्र ख्रश्नः वार्ष्टिङ्ग नेिरुपॆ প্রবেশাধিকারের অনুমতি লইবার জম্ভ গৃহে প্রবিষ্ট হন। প্রতিজ্ঞাবদ্ধ রাম লক্ষ্মণকে বর্জন করিলে, তিনি সরযুসলিলে জীবন বিসঙ্গম করেন।

অধ্যাঙ্করামায়ণের মতে লক্ষ্মণ “শেষ” নাগের অৰতার । লক্ষ্মণের চরিত্রে আদ্যন্ত পুরুষকারের মহিমা দৃষ্ট হয়। একদা লক্ষ্মণ রামকে বলিয়াছেন, “জল হইতে উদ্ভুতমীনের স্তায় আপনাকে ছাড়িয়া আমি এক মুহূৰ্ত্তও বাচিতে পারিব না।” বনবাসাজ অত্যন্ত অষ্ঠায় এবং রামের পিতৃ-আদেশ-পালন তিনি ধৰ্ম্মবিরুদ্ধ বলিয়াই মনে করিয়াছিলেন। তাহাতে রাম লক্ষ্মণকে বলিয়াছিলেন, “তুমি কি এই কাৰ্য্য দৈবশক্তির ফল বলিয়া মনে করিবে না ? অারন্ধকাৰ্য্য নষ্ট করিয়া যদি কোন অসংকল্পিত পথে কার্য্যপ্রবাহ প্রবর্তিত হয়, তবে তাহা দৈবের কৰ্ম্ম বলিয়া মনে করিবে। দেখ, কৈকেয়ী চিরদিনই জামাকে ভরতের স্থার ভাল বাসিয়াছেন, তাহার স্থায় গুণশালিনী মহৎফুলজাতা রাজপুত্রী আমাকে পীড়াদান করিবার জন্তু ইতর ব্যক্তির ন্যায় এইরূপ প্রতিশ্রুতিতে রাজাকে কেনই বা আবদ্ধ করিবেন ? ইহা স্পষ্ট দৈবের কৰ্ম্ম, ইহাতে মানুষের কোন · হাত্ত নাই।” লক্ষ্মণ উত্তরে বলিলেন, “অতি মীন ও অশক্ত ব্যক্তিরাই দৈবের দোহাই দিয়া থাকে, পুরুষৰণর দ্বার ধাহার দৈবের প্রতিকূলে দণ্ডায়মান হন, তাহারা আপনার ভার অধসন্ন হইয়া পড়েন লা। মৃন্থ ব্যক্তিরাই সৰ্ব্বঙ্গ নিৰ্য্যাক্তন প্রাপ্ত হন— "ছি পরিভৃতে " বর্ণ ও সত্যের ভাল করির পিতা যে ঘোরতর অস্কার করিতেছেন, তাহ কি আপনি বুঝিতে পারিতে ছেদ স৷ স্বাপনি দেবতুল্য, ঋজু ও রান্ত এবং রিপুরাও জাপমার প্রশংসা করিয়া থাকে। এমন পুত্রকে তিমি কি অপরাধে বনে তাড়াইয়া দিতেছেন ? আপনি যে পৰ্ম্ম পালন কম্বিত্তে