পাতা:বিশ্বকোষ সপ্তদশ খণ্ড.djvu/৫২৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বয়নবিদ্যা [ ¢२8 ] বয়নবিদ্যা তাহাতে বুলালির সময়লরাজ ডাহিমে দ্বাৰামে সন্ধিয় কাপড়াতেড়া शहैदांब्र गखांबना नॉरे। छैॉएड बङ <यरदत्र कां°फ़ बूमॉनि श्रव, नब्रारजग्न मश ब्रि ठडबूब नदीड भाष शक् िक७फ uकी गषा पनि षकिरष। नब्रारजब्र भशविचू Éरू कनिशा फथान ७की চক্রাকার দাগ দিয়া লগুর ভাল । সেইরূপ ৪২% ৪৩, ৪৪%, se* ইঞ্চি স্থানেও দাগ দিয়া বিভিন্ন রং দ্বারা রঞ্জিত করিয়া লইলে কাজের সুবিধা হয়। ময়াজের দক্ষিণ দিকে "ব ইঞ্চি কাঠি বাইতে পারে, এইরূপ ফুইটি ছিত্র থাকা উচিত। কেহু কেহ নয়াজের দক্ষিণ প্রান্তে লোহার দাঁতওঁরালা চাক (Toothed wheel) wrtwèr wfwrw Ś•ÏÇ¥ qwfğ cwî আঁটিয়া লরেন। ८कोण-भग्नेछ (Cloth Bत्कm)-७हेछौ कोब्रिक्रग्रङ्ग कि কোলের দিকে থাকে বলিয়া ইহার নাম কোল-নয়াজ। ইহার निग्न भिद्र भी कांगाहेrछ हद्र । छैष्ठ cग्नरम कूलहैिtफ इदैtश চেয়ারে বসিয়া যে স্বামে ঝুলাইতে হইবে এবং মাটিতে তাত বসাইলেও বসিবার স্থানের ঐক্ষপ একটুকু উপরে বসাইয়া शहैrठ हरेर। cग: जछ अत्क्वङत्र भक्वांरब न चीन्द्रि छाभङ्गांग्न भश द किङ ब्रि पूणाहेब्र ब्रांश क6दा ।। ८कांश নয়াঞ্জে এবং বাছির মাজে প্রথমে সুতা টান করিয়া লইতে হয়, পরে যেমন বুলানি হইতে থাকে, তেমনই কোল নরাজে কাপড় জড়াইতে এবং বাহির নরাজ চিল দিয়া সুতা ছাড়িতে হয়। बाहिब्र-नब्रांज (Warp Beam )-tdहे नग्रांप्छ छैनाद्र সুতা জড়ান থাকে। ইহা ফ্রেমের অপর দিকে কোল নয়াজের অপেক্ষ কিছু নীচে লাগাইয়া লইতে হয়। তাছাতে টানার স্থত বেশ টান টান থাকে। তাত মাটিতে বসাইলে এই সরাজ ২ট ও যথাস্থানে ছোট ছোট খুঁটির উপরে বলাইরা লওৱা আবিস্তুক । ७नानि द भठि (Stretcher)-रुभफ़ दूमिषांद्र नमब्र झहे নরাঙ্গের দ্বারা যেমম হুতা ও কাপড় লৰাভাবে টান রাখিতে হয়, ८जहेक्रम cरु अस्५ ठूमा इहेरफाइ, उाशब्र रुशब्रङ्ग कि७ ऐान् शारा जांबछरू ; cनईजङ ऊांशग्न यूएष छैॉम ब्रांभिषांब्र अठिeथांtग्न দুষ্টখানি বাখারির সক কাৰারি ধমুকের মত করিয়া লাগাইতে হয়। ঐ কাৰারি ছুইখালির অগ্রভাগে আলপিন বা সরু লৌহ रौश्ब्रि लहेम्ना डांशहे नाएप्लग्न कtइ शेिषिङ्ग शिt७ शत्र । कांबांब्रि छुझे९ॉमिझ मांक्षषांएम uहेक्र* फांटर शृङ त्रेिब्रा तैषिां षांक झङ्गকায় ; যেহেতু ইচ্ছামত ধৰে ৰেক্ট জোয় বঙ্কিম জোয় দেওয়া १ाग्न । कां★ाफ़ग्र ७नांग्र ब्रांt५ वजिब्रा ऐदशंग्र मांभ *७लांब्रि” । ¢रुजम बी डण*नङ्ग-श्वांण व cनछम चादद जड़ कांग्रईव्र ५ २ १ हेकि cयांठे ७बर ७ ¥के णषा अक्षांधि कdब्र श७ । { তাহাতে ছিদ্র করা বা আঁচ কাটা থাকে, তাহার উপর দিকে *ৰ”এর স্বfাপের শরের সহিত ও নির দিকে পাদলের সস্থিত জড়ি দ্বারা সংযোজিত থাকে। उँीं* ( Haulds)-ऐश बैंक जांनाञ्च नरब्रहे थोरक এবং ইহার মধ্যে দিয়া টানার স্থত চলিয়া সালার ছিদ্র পার হইয়া যায়। স্থতায় স্থতায় একরূপ শিকলের মত মাকড় থাকে, তাখাকে “র” বলে । ঐরপ *ৰ” চারি পংক্তি এবং ‘ব’ এর উপরে নীচে ও মধ্যস্থানে একএকটি শর ( Heald Shaft ) जश्णध ८मथ यांग्न । ॐरब्रव्र भग्न मांकमिग्न मश्ठि रङ प्तिग्ना এবং লীচের শর বেলনার সহিত জাম্বন্ধ থাকে। পাদলের সঙ্গে সঙ্গে এই ব’ও উঠা নাম করে, ইহাকে “ঝাপ তোলা” বলে। ঝাপের সঙ্গে সঙ্গে সানার কোলের দিকেও একটী কাক ছয় তাহাই মাকু চলিৰার পথ। পায়ে এই বীপ তোলার সঙ্গে সঙ্গে হাতল টানিবার একটী তাল আছে। সেইটী অভ্যস্ত লইলে দ্রুভ কাপড় বুনিবার আর ব্যাঘাত হয় না। সালা বা নাছ ( Reed )—বাশের সরু খিল বা শরের সরু কাঠি স্থার এই সান তৈয়ারি হয়। ইহা দেখিতে ঠিক চিরুণীর স্তার। ইহার খিল এবং ফাক সমান ভাবে থাকে। যে সকল মুসলমান কেবল এই সানা প্রস্তুত করে, তাছাদিগকে “নাছি” বলে। বাশের বা শরের উপরিভাগটি খুব পাতল করিয়া চাচিয় ২র্ণ বা ২ ইঞ্চি লম্ব সরু সলা করিয়া বাধিয়া যায়। ইহার উপর ও নীচে অতি পাতলা বাশের বেতী আছে, তাহা স্থতার মধ্যে থাকায় দেখা যায় না; তাহাতেই সান শক্ত থাকে। বাশের অপেক্ষ শরের সানা ভাল ; খুৰ পাৰ বাশের সান হইলে তাহান্ন ধার বেণী হয়, আবার খুব কাচা বাশের হইলে তাছার খিল বাকিয়া যাইতে পারে। গামছা ইত্যাদিতে ৬০০৭•• সান। এবং ৪৯ নং স্বত্তায় ১৭৫৭ ৰ ১১• • সালার ব্যবহৃত হয়। ৪৯%। ইঞ্চ দৈর্ঘ্যের মধ্যে যত কাটি থাকে, তাহাই সানার সংখ্য ধরা হয়। কাপড় বুনানির সময়ে বা কাপড় এক প্রস্থ উঠিয়া গেলে गामाग्न cङग शिका गहेtठ श्छ। फांशष्ठ गांना मजबूर श्ञ ५षः মুতাও ভাল চলে। ধৰি দক্তির রেল অপেক্ষ সান ছোট ছয়, তৰে সান মধ্যভাগে বসাইরা চুই পাখে মোট কাগজ দিয়া সানার जश्ङि भिंज कब्रिग्रां जश्रङ इग्न । uहें भिग छांण न श्रण মাকু পড়িয়া যায়। এইরূপ কাগজ দিয়া না লইলে মাকু সেই कांक निग्रा बांश्द्रि इहेष्ठ *ारग्न । गानांब्र मरश cकांन স্থানে ২১টি খিল ভাঙ্গিয়া গেলে পাশের যে স্থানটা কাপড়ের बाश्रिङ्ग थाएक, फक्षा श्रेष्ठ २०६ौषिण क्जाहेब्र जै छक्क थिण बश्णरेख् श्छ। .गान श्९ मा उनिद्रा cणप्ण २ वा २१ ৰথ লয় চলে ।