পাতা:বিশ্বকোষ সপ্তদশ খণ্ড.djvu/৫৭৩

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


तस्ऊँनैौम्न নিহত করেন। ( ঋক্ ২।১৪৬ )। আবার ঋগ্বেদের অন্যস্থলে ( १।२।२।९) बउि श्राप्इ cरु, हेख ७ कूि हेशप्रु बिश्ड করিয়াছিলেন । বর্চোগ্রহ (পুং ) মলরোধ। গুদদেশের সঙ্কোচন । বর্চোদ [ ধ। ] (ত্রি) শক্তিদ। বলদানকারী। বর্জক (ত্রি) বর্জ্যতীতি বৃক্ষ-ল। বর্জনকারী, ত্যাগকারী। বর্জন ( রী) বৃজ-লুটি। ১ ত্যাগ। ২ হিংসা । ৩ মারণ। বর্জনীয় (ত্রি ) বৃঙ্গ-অলীয়র। বর্জনযোগ্য, তাক্তব্য। যে সকল দ্রব্য বর্জন করিতে হয় । “রাজাল্লং নৰ্ত্তকান্নঞ্চ তত্নোহরঞ্চক্রকারিণ: । গণান্নং গণিকায়ঞ্চ যগুন্নেঞ্চৈব বর্জুয়েৎ ॥” ( কুৰ্ম্মপু উপবি”১৬অ” ) রাজার অন্ন, নৰ্ত্তকের অন্ন, স্বতারের অন্ন, কুমারের অন্ন, গণায়, গণিকার অন্ন এবং বৃষলের অন্ন বর্জনীয়। মনুসংহিতায় লিখিত আছে-উদয় বা অস্ত অবস্থায় সুর্য্যদর্শন বর্জনীয়। রাহুগ্ৰস্ত সুর্য্য, জল প্রতিলিম্বিত সুর্য এবং আকাশমণ্ডলের মধ্যগত সুর্যাকে দর্শন করিতে নাই। বৎস • বন্ধনের রক্ষু উল্লঙ্ঘন, বারিবর্ষণকালে দৌড়িয়া গমন এবং ! জলে আপনার প্রতিবিম্ব দর্শন বর্জনীয়। কামোন্মত্ত তইলেও রজোদর্শনের নিষিদ্ধ দিনত্রয়ে গমন বা রঞ্জস্বল স্ত্রীভোজন করিতেছে, এমন সময় ভাৰ্য্যাকে অবলোকন, হাচিতেছে, হাই তুলিতেছে বা যথাস্তখে অসংযত ভাবে বসিয়া আছে, এমন সময়ে ; ভাৰ্য্যাকে অবলোকন ; নেত্রদ্বয়ে কক্ষল প্রদান করিতেছে । অনাবৃত হইয়া তৈলমক্ষণ করিতেছে বা সস্থান প্রসব করিতেছে, এমন সময়ে ভাৰ্য্যাকে অবলোকন করিতে নাই। একবস্ত্র পরিধান করিয়া অন্নভোজন, বিবস্ত্র হইয়া স্নান , বর্জনীয় পথে, ভন্মের উপর, গোচারণস্থলে, ফাল-কর্ষিত ভূমিতে, জলে, অগ্নিতে, শ্মশানস্থ চিতায়, পৰ্ব্বতে, জীর্ণমন্দিরে, কৃমিকৃত মৃত্তিকারাশির উপর যে সকল গর্তে প্রশিদিগের বাস, এই সকল স্থলে মল মূত্র ত্যাগ বর্জন করিৰে। গমন করিতে করিতে দাড়াইয়া, বায়ু, অগ্নি, ব্রাহ্মণ, স্বৰ্য্য, জল ও গো এই সকলের সন্মুখ অবলোকন করিতে করিতে মলমুত্রত্যাগ করিতে নাই। মুখ দ্বারা ফুদিয়া অগ্নিপ্রজালন, পত্নীকে উলঙ্গ দর্শন, ও অগ্নিতে অপবিত্র বস্তু নিক্ষেপ বর্জনীয় । অগ্নিতে পা উত্তাপিত করিবে না । শয্যার অধোদেশে অগ্নিরক্ষণ নিষিদ্ধ। বাহাতে প্রাণে আঘাত লাগে, এইরূপ কৰ্ম্ম করিতে নাই। সন্ধ্যাবেলায় ভোজন, ভ্রমণ এবং শয়ন করিতে নাই। রেখাদি দ্বারা ভূমি খনন করিবে না, অমেধ্যলিপ্ত অর্থাৎ বিষ্ঠামুত্রাদিলিপ্ত বস্থাদি ক্ষালন, বাসগৃঙ্গহে একাকী শয়ন, শ্রেষ্ঠ জনকে নিদ্রা হইতে প্ৰবোধিত করণ, রজস্বল স্ত্রীর সহিত সম্ভাষণ ও অনিমন্ত্রিত হইয়া যজ্ঞস্থলে গমন বর্জন করিবে । XVII [ ¢१७ ]

  • 86

বর্জনীয় • গাষ্ঠী যখন জল বা ফুখ পান করে, তখন তাছাকে নিবারণ করিতে নাই, কিংবা জল ৰ ছুখ পান করিড়েছে দেখিয়া উহ। কাহাকেও বলিয় দিতে মাই। যে গ্রামে অধিক সংখ্যক অধাৰ্ম্মিক লোকের বাস তথায় বাস নিষিদ্ধ। যে স্থানের লোক সকল বহুদিন ধরিয়া ব্যাধিযুক্ত, তাদৃশস্থলেও বাস নিষিদ্ধ। দূরপথে একাকী গমন, দীর্ঘকাল পৰ্ব্বতে বাস, শূদ্ৰযশবী জনপদে বাস, ও দেববহির্ভূত পাষণ্ডগণ কর্তৃক আক্রান্তদেশে ৰাস বর্জনীয়। যেসকল পদার্থের স্নেহময় লারভাগ ৰাছিয় করিয়ালওয়া হইয়াছে, তাহা ভোজন, এবং অতি প্রাতে বা অতি সায়ংকালে ভোজন বর্জন করিৰে। যাহাতে দৃষ্ট বা অদৃষ্ট কোম ফল নাই, তাদৃশ কৰ্ম্ম নিষিদ্ধ। অঞ্জলি দ্বারা জল পান,ও উরুর উপর রাশিয় কোন দ্রব্য তোঞ্জন করিবে না । প্রয়োজন না থাকিলে কোন বিষয়ে কুতূহলী হইবে না। অশাস্ত্রীয় নৃত্যগীত বা বান্ত্রি বাদন করিবে না। ৰাহুর ভিতরে বা উপরে হস্ততল দিয়া আস্ফোট ধ্বনি, ধন্তে দন্তে ঘর্ষণ করিয়া শব্দ, বা অনুরাগভরে গর্দভাদির স্তায় চীৎকার করিতে নাই। কাংস্তপাত্রে পদধাবন, ভাপাত্রে ভোজন বা যে পাত্রে ভোজন করিলে মনোভাব অপ্রশস্ত হয়, তাহাতে ভোঞ্জম বঞ্জনীয়। অন্তের ব্যবহৃত চৰ্ম্মপাদুক, বস্ত্র, উপধীত, মালা,ও অলঙ্কার ব্যবহার করিতে নাই। অবিনীত, ক্ষুধিত, ব্যাধিপীড়িত, ভগ্নশৃঙ্গ, উৎপাটিতনয়ন, বিদীর্থঙ্কুর, বা যাহার বালামূচি ছিন্ন হইয়াছে এমন অশ্ব প্রভৃতি চড়িয়া গমন করিতে নাই। প্রথমোদিত স্থৰ্য্যতাপ, চিতাধূম এবং ভগ্ন আসন বর্জন করিবে। আপন! আপনি নথ ও লোম ছেদন, কিংবা দস্তুদ্বারা নখ কৰ্ত্তন করিতে নাই। মৃত্তিক বা লোই অকারণ মৰ্দ্দন, নথদ্বারা তৃণচ্ছেদ ও নিষ্ফলকৰ্ম্ম, এবং ভবিষ্যতে যে কৰ্ম্মে অমুখোদয় হইবে তাদৃশ কৰ্ম্ম বর্জন করবে। কি লৌকিক, কি শাস্ত্রীয় কোন নিবন্ধ সহকারে পণবন্ধনাদিদ্বারা কোন কথাই কহিবে না । কণ্ঠস্থমালা উত্তরায়ের বহির্দেশে ধারণ, গোরুর পৃষ্ঠে আরোহণ, প্রাচীরাদি দ্বারা বেষ্টিত গ্রামে বা গৃহে দ্বারাদি ভিন্ন অন্তস্থান দিয়৷ প্রবেশ, রাত্রিকালে বৃক্ষতলে অবস্থান বা বৃক্ষতল দিয়া গমনাগমন, ব্যবহৃত চৰ্ম্মপাল্লুক হস্তে লইয়া গমন, শয্যায় বসিয়া ভোজন, হস্ততলে প্রভূত জয় লইয়া ক্রমে ক্রমে ভোজন, আসনে ভোজ্য দ্রব্য রাখিয়া তোজন, রাত্রে তিল বা তিলদ্বার প্রস্তুত দ্রব্যভোজন, নগ্নাবস্থায় শয়ন, ও উচ্ছিষ্টমুখে কোন স্থানে গমন, এই সকল বর্জন কল্পিৰে । পতিত, চণ্ডাল, পুঙ্কশ, মূখ, ধনাদিমদে গৰ্ব্বিত ও রজকাদি নীচ জাতি ইহাদের সহিত ব্ৰাহ্মণ কিছুকালের জন্তও এক ছায়াতে উপবেশন কল্পিবেন দা ।