পাতা:বিশ্বকোষ সপ্তদশ খণ্ড.djvu/৫৮৬

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


বর্ণলিপি তুমি সুমেরুর (Arctic regions) প্রাকৃতিক বিপৰ্য্যয় সাধিত হয় নাই,-সেই অতীত যুগে এলিয়া ও য়ুরোপের উত্তর মেরু শীতল গ্রীষ্ম এবং উষ্ণ শীত ঋতুমণ্ডিত অর্থাৎ চিরবলস্ক বিরাজিত সকল উপাদেয় ফল মূলের উদ্ভানু স্বরূপ ছিল, সেও ২১••• বর্ষেরও পুৰ্ব্বকার কথা। তখন ই বৈদিক জাৰ্য্যগণের মধ্যে সভ্যতার স্রোত বহিতেছিল, তখন হইতে র্তাহার নান যাগযজ্ঞ ও জ্যোতির্ষিক তত্ত্ব অবগত হইয়াছিলেন। . নানা সত্রের সম্পাদনকল্পে ঋষিগণের হৃদয়ে জ্যোতিষিক । কঠিন সমস্ত উদ্বিত হইয়াছিল। [ বেদ দেখ ] অঙ্কবিদ্যা ব্যতীত সেই সকল সমস্তাপূর্ণ সম্ভৰপঃ মহে ! অঙ্কপাত ব্যতীত কঠিন গণনা সাধিত কিরূপে হইড় ? কোন প্রকার চিহ্ন বা রূৰ্ণবিদ্যাস ব্যতীত কিরূপে অঙ্কপাত করা যাইবে ? সুতরাং স্বীকার । করিতে হইবে যে, সেই অতিপ্রাচীন যুগ ইষ্টতেই বর্ণ বা অক্ষরবিশেষের উৎপত্ত্বি। কিন্তু কিরূপ লিপির সাহায্যে সেই সকল বর্ণ বা অঙ্কপাত হুইত, তাহ জানিবার উপায় নাই। তবে যে পেষ্ট মাদি বৈদিকযুগেই নানাবর্ণমালার বা অক্ষরের স্মৃষ্টি ছষ্টয়াছিল, তাহ বৈদিকমন্ত্র আলোচনা করিলেই জানা যায়। নানা বর্ণ বা অক্ষর সমাধান ব্যতীত সকল বৈদিক শৰ সমুচ্চারিত হুইবার সম্ভাবন নাই । মিপ্রলয়ে পুৰ্ব্বে যখন বৈদিক সভ্যতা স্বপ্রতিষ্ঠিত হইয়াছিল, তখন মোটামুটী স্বীকার করা যায় যে, বৈদিক বর্ণমালার বিকাশও সেই সময়ে ঘটিছিল। প্রাতিশাখা বা প্রতি । শাখার বৈদিক পঠনপাঠনবিধি অনুসারে প্রতি মন্থই “স্বরতঃ ও ! “বর্ণন্তঃ' পাঠ করিবার নিয়ম আছে। সুতরাং মাদি বৈদিক মন্ত্রসমূহ কেবল যে স্বরামুশ্রিত হইত আছা নহে, বৰ্ণবিশিষ্ট ছিল, তাহাও | সকলে জানিতেন। অবশ্ন এমন কোন প্রবল প্রমাণ নাই | যে, আমরা জোর করিয়া বলিতে পারি যে, হিমপ্রলয়েব পূৰ্ব্বে । সুমেরু-নিবাসী বৈদিক দেবর্ষিগণ যে সকল মন্ত্র উচ্চারণ করিভেন, BB BBBB BBD BBBB BDDBB BBB BBB যে সকল বৈদিক মন্ত্র পাওয়া যাইতেছে, তাছার সমস্তই হিমপ্রলয়ের পূর্কে ৰিপ্তদান ছিল । কিন্তু "টু অসম্ভব নহে, ছিম- } গলয়ের সময়ে বিষম তুষারসমূত্রের তরঙ্গাঘাত হইত্তে যে কয়জন BBBBB BB BBBBBS BBBBBB BBBDD DB BB S $াছাদের বংশধরগণ মেরু ( Pamir ) ও সমুচ্চ ঙ্কিমালয় প্রদেশে অবস্থানকালে তাহাদের মুখেই যে আজি বৈদিক মন্ত্র শুনিয়াছিলেন, তাছাই শ্রীতি’ ৰলিয়া গণ্য হইয়াছে । দেশ, কাল, পায় ও জলবায়ুর অৰন্থম্ভেঙ্গে পরবর্শ্বিকাজে সেই প্রতির উচ্চারণের যে কিছু কিছু পার্থঙ্কা দা ঘটনাছিল, তাহ নছে এবং V : ; ly, G. Tilak's Arctic Hone in the Vedas, p. 26. (bు ] বর্ণলিপি স্থানবিশেষে আর্যাসন্তান ষে কেহ সেই আদি মন্ত্রগুলিও স্ব স্ব ব্যবহারোপযোগী করিয়া না লইয়াছিলেন, এমন নহে। বেদের মন্ত্রপরিচায়ক ব্রাহ্মণগ্রন্থে লিখিত আছে— “পথ্য স্বস্তিরুদীটং দ্বিশং প্রাঙ্গানাং । বাগ ৰৈ পথা স্বস্তিঃ । তন্মাদুদীচ্যাং দ্বিশি প্রজ্ঞাততর বাগুস্ততে । উদঞ্চে উ এথ ঘন্তি বাচং শিক্ষিতুম্। যে বা তত আগচ্ছতি তন্ত বা শুশ্ৰষন্তে ইতি শ্বাহ। এযা হি ৰাচে দিকৃ প্রজ্ঞাত।” ( শাখায়নত্রাঙ্কণ ৭৬ ) অর্থাৎ পখ্যাস্বস্তি উত্তর দিক্ জানেন । পথ্যাস্বস্তিই বাক । উত্তরদিকেই বাক্য প্রজ্ঞাত বলিয়া কীৰ্ত্তিত হইয়া থাকে । লোকে ও উত্তরদিকে ভাষা শিখিতে যায়। যে লোক সেক্ট দিক হইতে আসিয়া থাকেন, সকলে তিনি বালতেছেন এই বলিয়। তাছার ( বেদবাণী ) শুনিতে ইচ্ছা করেন। কারণ এই স্থান বাক্যের দিক্‌ বলিয়া খ্যাত । ঐ উত্তরদিক্‌ কোথায় ? সেই স্থান কশ্মীরের উত্তরেমেরুর নিকট, ষে স্থান হইতে সরস্বতী নদী বাহির হইয়াছে। ব্রাহ্মণগ্রন্থের স্থায় পারসিকদিগের বেদ বা আদিধৰ্ম্মগ্রন্থ অবস্তাতে ৪ ‘হরকুইতি’ বা সরস্বতী বাগুৎপত্তির স্থান বলিয়। নির্দিষ্ট হইয়াছে। কিন্তু অবস্তিক মতাবগম্বিগণ সারস্বত প্রদেশ ছাড়িয়া অনাৰ্য্যসমাকুল হুদুর উত্তরপশ্চিমে বিস্তৃত হইয়া পড়ায় স্থানীয় প্রভাব ও বহু পুরুষ ধরিয়া ধৰ্ম্মবিপ্লবহেতু আদি অবস্তিক বা বৈদিক বাকু বা শ্রুতি কথঞ্চিৎ রূপান্তরিত করিয়া ফেলিয়াছেন, তাই অবস্তায় এবং বেদে ভাষায় ও উচ্চারণে এত পার্থক্য ঘটিয়াছে। কিন্তু আৰ্য্যাবৰ্ত্তৰাসী বৈদিক আৰ্যসন্তানগণ সারস্বতসংস্রব পরিত্যাগ না করায় এবং উত্তরদিকের সেক্ট প্রাচীন বাকৃধারা শ্রুতিতে সম্বত্বে রক্ষা করিয়া আসায় ভারতীয় বেঙ্গ আজও প্রাচীনতা রক্ষার সমর্থ হইয়াছে । তাই আমাদেল বেদ আজ ও “এতি” নাম বহন করিতেছে । ভারতীয় খর্ণমালা ও লিপিন্ধু উৎপত্তি । ভারতীয় জ্যোতিঃশাস্ত্রের ইতিহাসলেখক প্রসিদ্ধ জ্যোতি- , র্বিদ শঙ্কর বালকৃষ্ণ ৰীক্ষিত জ্যোতির্ষিক প্রমাণ উদ্ধৃত করিয়৷ দেখাইয়াছেল যে, শুক্লবন্ধুর্যেদের শতপথব্রাহ্মণে এখন ছুইতে

  • श्वाश्वां भग्न-ड्रांक्रt*ब्र छांकाकब्र दिमाइक खट्टे शिथिब्रgइन,--- **द्धांजठब्रl ख़ांशशाङ कांग्रैौtब्र नङ्गचउँौ कौétछ ।' &इंकृtभं ठिनि कर्व्वेौaहे गग्नषष्ठीङ्ग इन रुजिब्र! दर्शन कfब्रप्रांझन । ध९छBBBB BDDDD BBBBB BBBBS BBBBSBBBB BBD DDDD इन । भक नमप्इ ५३ मौकूल गर्दrख कभीब c** विक्छ इिम । झेश आ*छोडिद्र वाक् च ध्वक्किी जावी निकाब दान ৰলিী সাৰতীৰ অপর নাম पाक् वा छय रश्द्राप्छ । -