পাতা:বিশ্বকোষ সপ্তদশ খণ্ড.djvu/৬১২

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


বর্ণসঙ্কর 緩》 -جية-as-ج ‘ব্রাহ্মণাদিত্বর্ণনাং অন্তোম্বাস্ত্রীগমনেন সগোত্রাস্থ্যবিবাহবিবাহেন উপনয়নরূপশ্বকৰ্ম্মত্যাগেন চ বৰ্ণলঙ্করে নাম জায়তে ( কুর,ক ) শাস্ত্রানুসারে দেখা যায়, দুই প্রকারে বর্ণসঙ্কর হইয়া থাকে, এক স্ত্রীদিগের ব্যভিচার হইতে চারি বর্ণের অতিরিক্ত যে সকল জাতি তাহার প্রথম বর্ণসঙ্কর আর ব্রাহ্মণাদি বর্ণক্রয় স্বধৰ্ম্ম ত্যাগ স্বারা দ্বিতীয় বর্ণসঙ্কর হইয়া থাকে । চারিবর্ণ হইতে অনুলোম ও প্রতিলোম ক্রমে বর্ণসঙ্কর স্নাতি উৎপন্ন হয়। বিভিন্ন জাতি মধ্যে পরম্পর আসক্তিবশতঃ "আমুলোম ও প্রতিলোম ক্রমে এষ্ট বর্ণসঙ্কর জন্মে । “সঙ্কীর্ণবোনয়ে ধে তু প্রতিলোমাগুলোমজা । অষ্ঠোস্তবাতিষক্তাশ্চ তান প্রবক্ষ্যাম্যশেষতঃ (মনু ১৯২৫ ) ব্রাহ্মণাদি চারিবর্ণ কর্তৃক পরিণীত স্ত্রীস্তে"উৎপন্ন সন্তান বাহ্মণাদি বর্ণ হইয় থাকে । ইহা ভিন্ন অসবর্ণ পত্নীতে উৎপন্ন স স্থান জনকের সমানবর্ণ হয় না, তাহাদের জাত্যন্তর ঘটিয়া থাকে । মন্ত্ৰাদি ঋষিগণ বলিয়াছেন যে, দ্বিজকর্ণত্রয় কর্তৃক অমুলোমক্রমে অনন্তরবর্ণজ পত্নীর গর্ভসস্তৃত তনয়ের মাতার হন জাতি হইলেও পিতার সদৃশ জাতি প্রাপ্ত হইয়া থাকে এবং তাছারা যথাক্রমে মূৰ্দ্ধাবসিক্ত, মাহিষা এবং করণ এই তিন মাখ্যা প্রাপ্ত হয় । ব্রাহ্মণ কর্তৃক একান্তরজ বা বৈশ্বাগৰ্ভসস্তৃত সন্তান অম্বষ্ঠ ও স্বাস্তুরঙ্গ শূদ্রাগর্ভসন্থত সন্তান নিষাদ বা পারশব এবং ক্ষত্রিয়কর্তৃক পূদ্রাগর্ভসঞ্ছত সস্তান উগ্র নামে অভিহিত। ক্ষত্রিয় কর্তৃক বাহ্মণীগর্ভসস্থত সন্তান স্থত, বৈশ্ব কর্তৃক ক্ষত্রিয়াগৰ্ভসম্ভূত মাগধ এবং ব্রাহ্মণীগর্ভসস্থত সন্তান বৈদেহ নামে অভিস্থিত। শূদ্র কর্তৃক বৈশ্রাগর্ভজ সন্তান আয়োগব, ক্ষত্রিয়াগভঙ্গ ক্ষত্ত, ব্রাহ্মণীগর্ভজ চওtল। পূদ্র কর্তৃক প্রতিএামক্রমে জাত এই তিন জাতি অতি নিকৃষ্ট। ব্রাহ্মণ কর্তৃক উগ্রকন্যাগৰ্ভসন্থত তনয় আবৃত, অম্বষ্ঠকন্যাসকৃত আৰ্ত্তীর এবং আয়োগব-কন্যাগৰ্ভক্ত ধিগ বৰ্ণ উপাধি প্রাপ্ত হইয়া থাকে। চণ্ডাল, সুত, বৈদেহ, আয়োগব, মাগধ এবং ক্ষত্ত এই ছয়ট প্রতিলোমজ বর্ণসঙ্কর। চণ্ডালাদি বড় বিধ বর্ণসঙ্কর জ্ঞাতিব পরম্পর অঙ্গুলোম বা প্রতিলোম ক্রমে পরস্পর জাতীয় কন্সাগর্ভে যে সকল সস্তান হয়, তাহারা তৎপিতা মাতা অপেক্ষ সৰ্ব্বতোভাবে হীন, নিশা ও সংক্রিয়াবহির্ভূত। শৃদ্ধ কর্তৃক ব্রাহ্মণীগর্ভজাত চণ্ডালাদি সন্তানের যেরূপ অপকৃ2 বালয় পরিগণিত, চণ্ডালাদি যত্ব বিধ সন্ধয়কর্তৃক ব্রাহ্মণাদি bারিবর্ণে সমুৎপাদিত সস্তানের তাহাজের অপেক্ষ সহস্র গুণে शेन ७ मिनाई। आरब्राशबांनेि वज्रविश शैनबाउँौटबब्र [ ৬১২ ] বর্ণসঙ্করিক (ত্রি ) বর্ণসঙ্করসম্বন্ধীয় । বর্ণস্বরোদয় পরম্পর মিত্রভাবে পরস্পর বর্ণজা পত্নীগর্ভে যে সন্তান উৎপাদন করে, তাহাদের সংখ্যা পঞ্চদশ ৷ তাহারা জনকাপেক্ষা আরও হীন। দস্লাজাতি কর্তৃক আয়োগব স্ত্রীগর্ডে যে সস্তান সমুৎপাদিত হয়, তাহার নাম সৈরিদ্ধ, ইহার কেশরচনাদি কার্যকুশল । ইহারা যদিও প্রকৃত দ্বাস নহে, তথাপি দাসকার্য্যোপজীবী এবং পাশ দ্বারা মৃগাদি বধ করিয়া জীবিকা নিৰ্ব্বাহ করে। বৈদেহক জাতি কর্তৃক আয়োগবী স্ত্রীগর্ভে যে সস্তান উৎপন্ন হয়, তাহার নাম মৈত্ৰেয় । ইহার স্বভাবতঃ মধুরভাষী, প্রাতঃকালে ঘণ্টা বাজাইয়া নৃপতি প্রভৃতির স্তুতিপাঠ করা ইহাদের কার্য্য। নিষাদ কর্তৃক আয়োগবস্ত্রীগর্ভে সমুৎপাদিত সন্তানের নাম মার্গব বা দাশ। ইহার নৌনিৰ্ম্মাণকৰ্ম্মকুশল । আয়োগবী স্ত্রীগর্ভে জনকভেদে সৈরিদ্ধ, মৈত্রেয় এবং মার্গব এই জাতিত্রয় জন্মগ্রহণ করে। নিষাদ কর্তৃক বৈদেহীগর্ভসম্ভূত সন্তানের নাম কারাবর, ইহার চৰ্ম্মচ্ছেদকারী। বৈদেহজাতি কর্তৃক কারাবর স্ত্রী হইতে অন্ধু ও নিষাদী হইতে মেদজাতি, চণ্ডাল হইতে বৈদেহী স্ত্রীতে বেণুব্যবহারজীবী পাণ্ডুসোপাক, নিষাদ বৈদেহীতে আছিণ্ডিক ও চণ্ডাল হইতে পুঙ্কনীন্ত্রীগর্ভে সোপাক জাতি জন্মগ্রহণ করে। এই সোপাক জাতি জল্লাদের কার্য । করিয়া জীবিকা নিৰ্ব্বাহ করে । চণ্ডাল হইতে নিষাদীগঙসম্ভত যে সস্তান, তাহারা অন্ত্যাবসায়ী (গঙ্গাপুত্র ), শ্মশানকার্য ইহাদের উপঞ্জীবিকা। এই সকল বর্ণসঙ্কর জাতি নিমনীয় এবং নিন্দ্যকৰ্ম্মকারী। (মমু ১০ অ• ও কুল্লকভট্ট ) বর্ণসঙ্করদোষ দ্বারা বহুতর শঠ জাতির উৎপত্তি হইয়াছে, তাহাদের নাম ও সংখ্যা নির্দেশ করিতে কেহই সমর্থ নহেন। "বর্ণসঙ্করদোষেণ বষ্কাশ শঠজাতয় । তাসা নামানি সংখ্যাঞ্চ কে বা বক্তং দ্বিজোত্তম ” (ব্রহ্মবৈবর্তৃপু• ১ ব্ৰহ্মথ• ১০ অ” ) [ এই বর্ণসঙ্করের বিশেষ বিবরণ জাতি, সঙ্করঞ্জাতি ও তত্ত্বৎ শব্দে দ্রষ্টব্য । ] অসবর্ণ বিবাহ দ্বারা সঙ্করজাতির উৎপাদনকারী। বর্ণসংঘাট (পুং ) বর্ণমালা । বর্ণসংঘাত (পুং ) বর্ণসমূহ। বর্ণসমষিায় (পুং ) অক্ষয়মালা । - বর্ণলি (পুং ) বৃণোতি স্থলমিতি বৃঞ, আবরণে (সানসিকনসি পর্ণসীতি। উণ, ৪।১৯৭) ইতি জলি ধাতোষ্ণুৰ চ। জল । (উজ্জ্বল) । বর্ণস্থান (ক্লী) বর্ণ বা শৰাদির উচ্চারণস্থান । বর্ণস্বরোদয় (পুং ) জ্যোতিৰোক্ত শুভাশুভজ্ঞানের প্রকার বা নিয়মবিশেষ ।