श्ि বশিষ্ঠ। নারী হউক, পুরুষই হউক, এই ধেমুর তৃপ্ত পান করিলে, অযুত বর্ষ পরমায়ু লাভে সমর্থ হয় । তাচার যৌবন কখন নষ্ট । হয় না, দুগ্ধপানের গুণে যৌবন চিরদিনই সমান থাকে। t বস্তুর কথা শুনিয়া বহুপদী বলিল, মগভাগ! এই ধেনু । দুগ্ধের যদি এমনি গুণ, তবে মর্যালোকে আমার একট o সধ আছে; সখী আমার রাজর্ষি উপনরের তনয় ; তাছাই ; জন্য এই কাম নলিনী হোক নষ্টা চল। ইহার পোন । করিয়া মৰ্ত্তাধামে একমাত্র আমার” সেই সখীষ্ট ক্তরারোগমন । হইয়া মুখে স্বচ্ছনে কাল কাটাইবে। পক্টং অন্তবোধে মন্তান্ত । বসুগণের সাহায্যে বস্তু ষ্ঠে, বশিষ্ঠের অজ্ঞাতসারে তাহার ধেনু হরণ করিল। * এদিকে তপোধন বশিষ্ঠ বন হইতে ফলাহরণ করিয়া আশ্রমে t আসিলেন। আসিয়া দেখিলেন নলিনী নাট, নলিনীর বৎসটাও নাই। কে তাহাদিগকে হরণ করিয়া লষ্টয়া গিয়াছে। বশিষ্ট তখন কাননে কন্দরে নন্দিনীর অন্বেষণ করিতে লাগিলেন। বহু অনুসন্ধানেও নন্দিনী মিলিল না, তখন {ाहे भान्नु प्रोग्नु জিতেন্দ্রিয় মহৰ্ষির মনে ক্রোধের উদ্রেক হইল । তিনি ধ্যানে জানিলেন, বসুগণ তাহার আশ্রমধে্যু নন্দিনীকে অষ্ঠায় ভাবে হরিয়া লইয়াছে। আর কি রক্ষা আছে! অমনি মুনির মূখ হইতে অমোঘ অভিশাপ নির্গত হইল। খনি বলিলেন, আমায় অবজ্ঞ করিয়া বহুগণ যখন আমার আশ্রমধেয় অপহরণ কলিয়াছে, তখন তাহাদিগকে অচিরাং মনুষ্যযোনিতে জন্ম লইতে হইবে । বশি; এইরুপ অভিশাপ দিলেন। তখন সেই শাপ-বিবরণ aানিতে পারিয়া অভিশপ্ত বস্ত্রগণ দুঃখিতমনে সেই ঋষির পদaাথে উপনীত হইলেন এবং খরি শ3"পট চুইয়া অনেক । অধুনা বিনয়ে তাহাকে প্রসাদিত করিতে চেষ্টা করিতে লাগিলেন। তখন ঋষি ঠাহগিকে বলিলেন, আচ্ছ, আমার প্রসাদে সম্বৎসর মধ্যেই তোমরা শাপমুক্ত হইতে পরিবে । তবে তোমাদিগের মধ্যে যে বস্তু আমার নন্দিনীকে হরণ कब्रिग्रा अहंग्रणि, म' তাহাকেই দীর্ঘকাল মনুষ্য-লোকে বাস করিতে হইবে । शहिब क४ान्न दश** अ*ि আপত্তি তুলিলেন না, তাহার শুনি বাক্য অঙ্গীকার করিয়া সকলেই বশিষ্ঠাশ্রম হইতে বাহির হইলেন। যাইতে ঘাইতে পধি মধ্য সরিৎ-প্রবরা গঙ্গার সহিত প্তাহাদিগের সাক্ষাৎ হইল । অভিশাপ বশে এই সময় বসুগণের भश्शि दिनूख, रुक्म्न दिाजप्छ জর্জরিত। তাহারা পাবনী গঙ্গাকে দেখিয়াই প্ৰণাম করিলেন এবং প্রণামাৰে বলিলেন, দেবি। আমরা খরি শাপে হুতমাহাত্মা इहे ब्राझ् ि। झग्नि ! [ १२> ] * ... ..्वां नर शंशा स् िशशिप्र “नि & *श्चा” XVII . বস্থঙ্কং cशनिाङ छग्र शद्देश, डाशहे आभाrशग्न भशल्डि श्ब्रारह । তাই বলি, হে সরিংশ্রেkে ! মায়ূৰী হইয় আপনিই আমাদিগকে উৎপাদন করুন। হে নিষ্পাপ | রাজা শান্ত - এখন এ ভূমণ্ডলের নায়ক। আপনি ীিয় তাহারই ভাৰ্য হউন। আপনার জঠরে আমরা এক এক করিয়া জন্মিষ। জাতমাত্র আপনি আমাদিগকে এক একটা করিয়া জলে ফেলিয়া দিবেন। এইরূপ করিলেট স্বয়কাল মধ্যে আমাদিগের শাপমুক্ত ইষ্টৰে। গঙ্গাকে এইরূপ অনুরোধ করিয়া ৰমুগণ স্ব স্ব স্থানে প্রস্থান করিলেন । গঙ্গাদেবীও ঐ সম্বন্ধে বীর বার চিন্তু করিতে করিতে তথা হইতে চলিয়া গেলেন। (দেবীভাগবত ২৷৩২৪-৭৪) ৫ যোক্স । ৬ রাজা। ৭ ধনাধিপ, কুবের। (বিশ্ব ) v नाभू, नक्रन ( *शबs' ) से গীতমুগ। ১• বৃক্ষ (হেমচন্ত্র ) ১: গুস্করিণী। ( সিদ্ধাকে উপাধিবৃত্ত্বি) ১২ শিব। ১৩ স্থা ( অনেকীৰ্থকোষ ) ১৪ বিষ্ণু । “বহুপ্রদো বাসুদেবে বমূর্বসুমন হরি: " (মহাভা ১৩১৪৯৮৩) বসত্তি ভূতাত্র এতে স্বয়ম্পতি বন্ধ: শান্তরভাব্য ) ১৫ কুলীন কায়ন্থের পদ্ধতিবিশেষ । ১৬ অষ্ট সংখ্য । যথা,— "কিন্তর্ভূতানি ফন্তোস্করয়োঃ " (তিথ্যাতিৰ ’ ১৭ বকুল, চলিত বৃহ বোল বা সী। ইহার পর্যায়,— “শিবমী পাশুপত একাষ্ঠীলো বুকো বসু: " ( ডাবপ্র" পূৰ্ব্ব ১ ভাগ । বহুক (ক্লা) বহুবৎ কায়তীতি কৈক। ১ সান্তরগব। (মন) পশু লবণ। ৩ বাস্তুক কৃষ্ণাঙ্গ । ৫ ক্ষীরলৰণ । ( ভাষগ্র ) ( পুং ) বন্ধ: সূর্য্যস্তরমি কায়ুষ্ঠীতি কৈ আতোইয়াপতি কঃ অর্কবৃক্ষ। ৬ শিবমটী । (মেদিনী) ৭ পুষ্পবিশেষ। এই পৃষ্প শ্বেত ও রক্তভেদে তুষ্ট প্রকায়। পর্যায়—বস্থ, শৈব, বক, শিবমরিক, পাণ্ডপত, শিবমস্ত, করে, শিবশেখর। গুণ-কটু, তিক্ত, উষ্ণ, পাকে শীতল,ীপন, অঞ্জণ বাস্ত ও গুপ্তনাশক। শ্বেত পুপ-রসায়ন। (ब्रांछनि') ৮ রক্তার্ক। ৯ মারার্ক। ১ পীতমূগ। (বৈকনি• ) বহুক4 (পুং) বম্বজ গোরসম্ভব अशिरष्ठक् ।। ३नि श्क्ष्मंश्छिद्र ১• মগুলের ৬৫-৬৬ স্বত্বের মাদ্রষ্ট ঋষি। বস্তুকল্প, এক জন প্রাচীন কবি। ইনি স্বীয় গ্রন্থে কেশট, বা% নাগেশ্বর ও রাজশেখর কবির উল্লেখ করিয়াছেন। বহুকল্পদন্ত, এক জন প্রাচীন কবি । বহুকীট (পুং) বনুনি খনে কীট ষ্ট্য প্রার্থকত্বাং । বাচক। (হারা") বহুকুং (পুং বহুক গোলম্ব? क्षश्:िछ । हेमि कुशद्ध ১ম মণ্ডলের ২৩-২৬ অকের মন্ত্রী খৰি । չե }
