রোমসাম্রাজ্য [ ৭৯ } রোমসাম্রাজ্য habitations of a luxurious and effeminate people. The improvement of arts, whilst it refined, had gradually enervated the country ; the splendour of their cities served only to allure the impending rapacity of hardy race of Barbarians. জ্ঞানোন্নতিসহকারে রোমরাজগণের হৃদয়েও স্বজাতিপ্রিয়তার প্রভাব বৃদ্ধি হইয়াছিল। সম্রাট হাদ্রিয়ান ও আটােনাইনম্বর দয়াপরবশ হইয়া হতভাগ্য ক্রীতদাস জাতির মুক্তি বিধান জন্ত নুতন রাজবিধির প্রচার করেন। তৎকালে প্রভুগণ স্বস্ব ক্রীতদাসগণের উপর অযথা অত্যাচার করিত। এমন কি, তাহাদের জীবনমৃত্যু সকলই প্রভূর ইচ্ছাধীনে ছিল । রাজাদুশাসনের আশ্রয় লাভ করিয়া তাহারা সকলেই মাজিষ্ট্রেটের বিচারাধীন হইল, সাধারণ লোকে তাহাদের উপর কোন আধিপত্য করিতে পারিল না । তাহারা মুক্ত হইয় রাজামুগ্ৰহলাভের আশায় বিশেষ বিশ্বস্তভাবে দিনপাত করিতে লাগিল । অনেকে পারিতোষিক স্বরূপ রাজপ্রদত্ত ভূমি পাইয়া গণ্যমান্ত হইয়া উঠিল। শিক্ষাগুণে কেহ কেহ রাজনৈতিক সমিতিতে স্বীয় প্রভুর পার্শ্বে উপবেশন করিবারও অধিকার লাড করিয়াছিল। এইরূপে ক্রীতদাসগণ হস্তচু্যত হওয়ায় সম্লান্ত রোমকগণ হীনবীৰ্য্য হইয়া পড়িয়াছিলেন। রাজ্যলিঞ্চল ও পরম্পরে প্রতিদ্বম্বিতা আর তাহদের মনকে উদ্বুদ্ধ করে নাই। অদৃষ্টচক্রে ও প্রতিভাবলে যিনি যখনই রাজমুকুট শিল্পে ধারণ করিবার অবসর পাইয়াছিলেন, তিনিই তখন সময়োচিত ব্যবস্থা করিয়া গিয়াছেন । সাম্রাজ্যভিত্তি স্বৰূঢ় রাথিতে কাহারও তাদৃশ আগ্রহ উপস্থিত হয় নাই। সমগ্র সাম্রাজ্যে কাব্য ও সাহিত্যের উন্নতি প্রয়াসে পূৰ্ব্বোক্ত সম্রাটুত্রর যথাসাধ্য পোষকতা করিয়াছিলেন। সুদুর বৃটেন রাজ্যের উত্তরোপকূলবৰ্ত্তী প্রদেশ অলঙ্কার-শাস্ত্রাধায়নের কেন্দ্রস্থান হইয়াছিল। দানিয়ুব ও রাইন নদীর কুলে হোমর ও ভাঙ্গিলের ওজস্বিনী গীতি প্রতিধ্বনিত হইত। গ্রীকগণ পদার্থবিদ্যা ও জ্যোতিষ আলোচনায় শীর্ষস্থান অধিকার করিয়াছিলেন। টলেমি ও গালেনের নাম আজিও প্রাচ্য ও প্রতীচ্যজগতে তাহার স্মৃতি জাগাইতেছে। লুসিয়ানের কবিশ্বপ্রতিভা আর নাই। পূৰ্ব্বপুরুষগণের সেরূপ অসাধারণ প্রতিতা লইয়া আর রোমে কেহ জন্মগ্রহণ করেন মাই। শোফিষ্টগণ সুবক্তার স্থান অধিকার করিয়াছেন । খুঞ্জয় তৃতীয় শতাদের মধ্যভাগে উৎসাহসম্পন্ন পাশ্চাত্য রোমক জাতির মধ্যে অবসাদ ও অধঃপতন লক্ষ্য করিয়া শিক্ষিত ক্রীতদাস লঞ্জিনাস বলিয়াছিলেন - “In the same manner (says he) as some childreu always remain pigmies, whose infant limbs has been too closely confined; thus our tender minds, fettered by the prejudices and habits of au unjust servitude, are unable to expand themselves, or to attain that well proportioned greatness which we admire in the the ancients, who living under a popular government, wrote with the same freedom as they acted.” (Gibbon Chap, I.) এইরূপে দর্শন ও কাব্যামোদে তই লোকের মন মাতিয়া উঠিল, ততই তাহারা পূৰ্ব্বপুরুষগণের শৌর্যবীৰ্য্য ছাড়িয়া কোমলা কলাবিষ্ঠাসমূহের আশ্রয় গ্রহণ করিতে বাধ্য হইল। রোমকজাতি भकूशनमांटअग्न निर्नेिहेशग्न इहेर७७ अ५:श्रृंजिष्ठ रुहेश । अtछग्न সহায়তা ব্যতীত আর তাহদের মাথা তুলিয়া রাজন্তসমাজে মুখ দেখাইবার উপায় রছিল না। জ্ঞানসাগর উত্তরণ-কামনায় বৈশেষিক সেতু অতিক্রমপুৰ্ব্বক আত্মতত্ত্ববাদরূপ ভেলায় আরোহণ করিয়াও রোমকগণ একবারে পৌত্তলিকতার আশ্রয়-বনার ছাড়িয়া দিতে পারে নাই । তাহারা যেমন জাতীয় ইষ্টদেব জুপিটারের (বৃহস্পত্তির ) পূজাপ্রচারমানসে ও বিজিত রাজ্যসমূহে তদেবের উপাসক বৃদ্ধি সহকারে মন্দিরাদি স্থাপনে বন্ধপরিকর হইয়াছিলেন, তদ্রুপ ভিন্নধৰ্ম্মী হুর্য্যোপাসক পারসিকগণ মিথের উপাসনা-বিস্তার কামনায় পাশ্চাত্য জনপদে আধিপত্যস্থাপনে সচেষ্টত ছিলেন। অহুরমজদের শিষ্যসম্প্রদায় তৎকালে জ্ঞানালোকের বিমলতম জ্যোতি লাভ করিয়া জগতের অন্ততম সভ্য গ্রীক ও রোমক প্রভৃতি পাশ্চাত্য জাতির মধ্যে সেই জ্ঞানজ্যোতি বিকিরণ করিতে নিরস্তর চেষ্টা করিতেছিলেন। পক্ষাস্তরে উদ্ধতস্বভাব জুপিটার-পূজক রোমকসম্প্রদায় বাহুবলে তাহাদিগকে বশীভূত করিয়া স্বধৰ্ম্মের প্রচার-সঙ্কল্প পোষণ করিয়াছিলেন । এইরূপ টুইটা ভিন্নধৰ্ম্মাক্রান্ত পরস্পরবিরোধী জাতির স্বধৰ্ম্মপ্রতিষ্ঠাগ্রসঙ্গে ঘোর সংঘর্ষ উপস্থিত হইয়াছিল। উচ্চশিক্ষাপ্রাপ্ত ও সম্যক্ সমুন্নত পারসিকগণের সহিত উপযুপিরি যুদ্ধে রোমকগণ উত্তরোত্তর বলক্ষয় করিয়াছিলেন। চিরশত্রুত পোষণ করিয়া তাহারা উভয়েই আত্মপক্ষ রক্ষা করিতে সমর্থ হন নাই। পারসিকদিগের বীর্যবল ও ধৰ্ম্মবল অপনয়নের সঙ্গে রোমকজাতিরও আভ্যস্তরিক প্রভাব ও ধৰ্ম্মপ্রাণত ক্রমশঃই হীনতেজ হইয় পড়িতেছিল। এমন সময়ে রোমাধিকৃত পালেস্তিন ভূমে খৃষ্টধর্মের প্রতিষ্ঠাতা মহাত্মা ৰীপ্ত আত্মবাদ প্রচার করিয়া ধনলিঙ্গু রোমকগণের হৃদয়ে শাস্তিবারি ঢালির দিলেন। সম্রাটু কনস্তান্তাইন ১ম ও থিওডোসিয়াস খৃষ্টধর্মের বিমল প্রতিভা লাভ করিয়া পৌত্তলিকতার অনাচার বদ্ধ করিলেন। দেব
