ॐौवर्णांशांत्री जढ६ॉन sea• *क । आविर्डीद cश्रोशैौ तङ्गां कृउँौब्रां । তিরোভাব আশ্বিনের শুক্লা তৃতীয়া । { निष्ठांग्न मांय वझछ । ६फ़उछनख् मांभ अछूत्रम । औददग्न বাসস্থান তিনটী ছিল, একটী বাকলা চশ্রদ্বীপে, অপরটা ফতেয়াবাদে, আর একটী রামকেলি গ্রামে। রামকেলিতেই ঐজীব ( জ্যেষ্ঠতাত রূপ সনাতন সহ ) অধিক সময় বাস করিতেন । র্তাহার জ্যেষ্ঠভাত হুসেনশাহের মন্ত্রী সুপ্রসিদ্ধ সনাতন ও শ্রীরূপ । মহাপ্রভূ যখন রামকেলিতে আগমন করেন, ত্রজীব তখন বালকমাত্র, তিনি গোপনে শ্ৰীমহাপ্রভুকে দেখিয়াছিলেন। বস্তু শক্তি সময় বা অবস্থার অপেক্ষা করে না । নিমাইর দর্শন প্রভাবে সাধারণতঃ লোকের যাহা হইত, বালকেরও তাহাই হইল, চৈতন্তে অনুরাগ জন্মিল, বালক খেলা ছাড়িয়া ধৈৰ্য্যে মতি দিল । ইহার পর রূপ সনাতন, আর তাহার পিতা বল্লভ চলিয়া গেলেন। বৃন্দাবন হইতে র্তাহার পিতা ও শ্রীরূপ (নীলাচল যাইবার সময়) একবার বাড়ী আগমন করেন, সেই সময় বঙ্গভের মৃত্যু হয়। ইহার কিছুদিন পরে ঐঙ্গীব বৃন্দাবনে যাইবার জন্য ব্যাকুল হইয়া উঠিলেন। ভক্তিরত্নাকরে লিখিত আছে ; “ষে হৈতে গোস্বামী গেলেন বৃন্দাবনে । সেই হৈতে শ্রীজীবের কিবা হৈল মনে ॥ নানার ভূযা অপূৰ্ব্ব স্বক্ষ বাস। অপূৰ্ব্ব শয়ন শয্যা ভোজন বিলাস । এ সব ছাড়িল কিছু নাহি তার চিতে । রাজ্যাদিঞ্চ বিষয় বার্তা ন পারে গুনিতে ॥* তার পর লিখিত আছে ;–
- গঙ্গাতীরে বল্লভের হৈল পরলোক । অল্পকালে শ্ৰীজীব পাইলা মহাশোক ॥ " শ্ৰীজীবের এ হেন ঐশ্বৰ্য্যে নাই মন । কহিতে বিদরে হিয়া হইল যেমন ॥’ ভ°-র” । শ্ৰীজীবের এরূপ সংসারে বিরাগ দর্শনে প্রতিবেশিগণ চিন্তিত হইল, ভাবিল শ্ৰীজীবও তবে কি গৃহত্যাগ করিবেন ? ইহার কারণও যথেষ্ট ছিল। কেননা ঐ জীবের—
- অল্প বয়সে অতি গম্ভীর অস্তুর । শ্ৰীমদ্ভাগবতে জানে প্রাণের সোসর।
- झग ननांठन ब्रांबकार्षी चौकब्रि कब्राग्न जाधनैद्र श्रब्रन cष छूनणखि প্রাপ্ত হন, তাছাই বির বলিতেছেন। ঐ जांद्रश्रौtब्रम्ल कषी अंtइ चांtछ्-- “ब्राज्ञा (छोण कम्रएछ किकि९ कङ्ग जिब्र ' ठडि-ब्रङ्गकङ्ग ।
1 - ১১০ "I জীবগোস্বামী जन झक्षक थीं शूषनभूष्ण जैष्ठिांrग्न । अछ कथां ¢कङ् उद्वग्न कश्ऊि नां পারে।" ভ'র', একদিন রাত্রিকালে জীব স্বপ্ন দর্শন করিলেন। স্বপ্নেও ॐaभश्ां अनू ७ निठियांनना उांशंहि नििन cनि । ऎशंङ्ग श्रश्नः দিনই শ্ৰীজীৰ নবদ্বীপে যাত্রা করিলেন। লোকের এবং আত্মীয়বর্গের কাছে কছিলেন যে, তিনি পড়িতে যাইতেছেন। “রামকেলি গ্রামে যৈছে দেখিল স্বপনে— সেইরূপ দেখে গৌরচন্ত্রে গণ সনে ॥ স্বপ্নভঙ্গে জীবের আকুল হৈল প্রাণ।” তখন জীব চন্দ্রদ্বীপে ছিলেন, একটা ভূত্য সঙ্গে ফতয়াবাদ আসিলেন ও তথা হইতে নবদ্বীপ চলিলেন। যথা—
- নিদ্রাভঙ্গ হৈলে দেখে নিশি পোহাইল । অধ্যয়ন ছলে নবদ্বীপ যাত্র কৈল ॥ চন্দ্র দ্বীপবাসী লোক বিচারিল মনে । অবগু ঐ জীব যাইবেন বৃন্দাবনে ॥ শ্ৰীজীব সঙ্গের লোকে বিদায় করিয়া । ফতয়া হইতে চলে এক ভূত্য লৈয়া ॥” ভ’-র । ঐঞ্জীব পরম সুন্দর পুরুষ ছিলেন। পথের লোক বলিতে লাগিলেন—
“দেখ দেখ এহো কোন রাজার কোঙর । কনক চম্পকবর্ণ অতি মনোহর।” ইত্যাদি শ্ৰীজীব যথাসময়ে নবদ্বীপ পৌছিলেন। নিত্যানন্দ প্ৰভু তখন নবদ্বীপে। তিনি ঐ জীবের প্রতি প্রভূত কৃপা প্রদর্শন করিলেন। শ্ৰীবাসাদি অপরাপর নবদ্বীপবাসী ভক্তবৃন্দও ক্রীজীবকে যথাযোগ্য প্রীতি ও স্নেহ করিতে লাগিলেন। ঔীজীব কৃতার্থ হইলেন । যথা— “निऊाॉनन थडू भश बां९नष्णा दिश्लश । ধরিল শ্ৰীজীব মাথে চরণ যুগল । 赎 শ্ৰীজীবেরে অনুগ্রহ সীমা প্রকাশিল ॥” ভ°-র• নিত্যানন প্ৰভু সঙ্গে করিয়া ত্রজীবকে নবদ্বীপের প্রতি লীলাস্থান দেখাইলেন। তখন তীজীব বলিলেন যে, তিনি নীলাচলে যাইবেন অথবা চিরদিন যদি কৃপামুমতি করেন, তবে তাহার সহিত থাকিবেন । নিত্যানন্দ একথা অম্বুমোদন করিলেন না। তিনি বলিলেন যে, তুমি বৃন্দাবনে গমন কর – “প্ৰভু কহে শীঘ্ৰ ব্ৰজে করছ পয়াণ । তোমার বংশেরে প্রভু দিয়াছে সে স্থান ॥” ভ-র । ঐীবের প্রতি তিনি ,আর একটা আদেশ করিলেন, তাহা এই— 彎 औरभरज प्रशंथङ्कद्र नैरिठ वृत्रिप्नद गार्कण्डोळ्बद्ध cष
