পাতা:বিশ্বকোষ সপ্তম খণ্ড.djvu/১৪১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

छूविग्नांभर्ण वैौण अडूब्रिङ श्रेषांमाज कूबिब्रांत्रण शूर गब्रिडागि कब्रिह *छेषंखङ्ग`निसर्गे बृंनैनि दॆशिक्षां वांश् चांब ५१ि बळ अस्याः প্রভৃতির উপত্ৰৰ ইত্ত্বে শস্ত রক্ষা করে। সৰ্ব্ব প্রথমেই প্রাবণ भां८ग cदधन दांजग्नां नांकिब्र डेt#, अबनि गश्शूरौङ इग्न । ठांशंद्र श्रृंब्र नांनांविष ठब्रकांग्रैौ झल चांकांनि छरश्वा । cनं८१ ধান্ত ও অন্তান্ত শস্ত পাকে। সর্বশেষে কার্বিকমাসে তুলা জন্মে। শস্তাদি ক্ষেত্রেই মাড়িয়া গ্রামে লইয়া যায়। এই জুম চালে २२ विषां जभिष्ठ 8* भ१ शांछ, २२ भ१ कां★fन, ऐश छिब्र বাজরা, তরকারী প্রভৃতি উৎপন্ন হয়। জুম ক্ষেত্র সচরাচর একত্র অনেকগুলি থাকে। কৃষিকার্ঘ্যের সময় প্রতিবেশী জুমিয়াগণ পরম্পর পরস্পরের ক্ষেত্রে খাটির দেয়। একস্থানে একটা মাত্ৰ জুম অতি বিরল। সম্প্রতি গবর্মেন্ট অরণ্যরক্ষায় মনোনিবেশ করায় জুমিয়াগণকে জুমপ্রথা ছাড়িতে হইতেছে। এখন কেহ কেহ লাঙ্গল ধরিতে আরম্ভ করিয়াছে। জুমূখী, বোম্বাই প্রদেশে গুজরাটের অন্তর্গত একটা ক্ষুত্র করদ রাজ্য। এই রাজ্যের পরিমাণ এক বর্গমাইল ; আয় প্রায় ১১••N টাকা । জুম্খার রাজা বরিয়বিছরসিংহ। ইনি বরদার श्राहेकदांफूट्रक कब्र निम्नां शां८कन । জুমরনন্দি, রাবাসী একজন বিখ্যাত বৈয়াকরণ। ইনি সংক্ষিপ্তসারের সংস্কার এবং ধাতুপারায়ণ নামে একখানি ব্যাকরণ গ্রন্থ প্রণয়ন করেন। জুমল (আরবী) মোট, সমগ্র । জুমিয়ামগ, চট্টগ্রামের পর্বতবাসী মগজাতি। ইহাদিগকে धिंऽ१ीं रां ११५। श्झि। १ांतःि ।। ऎशंक्षेिंब्रि बांब्र७ि ७ङ्घैौ नांभ थि८ग्नांक्रथां अर्थीं९ नौ-उनञ्च । 4हे छांठि ०८* नटलां८ब्र বিভক্ত ; ঐ সকল বিভাগ অধিকাংশই ইহাদের বাসস্থানের পার্শ্ববৰ্ত্তী নদী সকলের নামানুসারে হইয়াছে। ইহারা সকলেই ক্ষুত্র ক্ষুদ্র পল্লীতে রোজা অর্থাৎ গ্রামभstगब्र अशैौप्न दांग करब्र । cगई cब्रांज ब्रांबवांनि बांशांब्र करब्रन । कर्षकूणैौ नशैब्र मक्रिभइ छूभिग्रांश्नन नवूठौब्रवउँौं वकांब्रबन-निवांगैौ cबांझ्-न१ नांभक छटेनक नर्कॉcब्रन्न बौन । मै नौब्र উত্তরপ্রদেশবাসিগণ মংরাজাকে আপনাদিগের অধিপতি বলিয়া चौकब्र कछ। निद्रविड ब्राणत्र वाउँौड दद्रश् छूमिशंभ१गर्कीरब्रव्र भांtणनॉष्ट्रगांtब्र द९नtग्न डिमनेिन विनां cवठान डांशंद्र कांछ कब्रिग्रां cमब्र । ऐश छिन्न न%ांद्र cभङ्गणांठ नर्क७धंथंग कन ७ नछांगिब्र नजघ्र *ाहेब्र थांदकन 1• cब्रांछां★ांग ८६ ८कदण थांजनां जांनात्र काबून, उांश नार, कूमिब्र गमारब उांशप्रब्र बिगक्रम প্রতিপত্তি আছে। । so d ( $లిసే ) छूभिग्नांभर्ण क्रू। भांग्रैौब्रिक श्रांकृङि ब्रटषब्रांश् (ब्रजांज) बभनिtडब्र बङ । डेडtब्रहे cबांजनैौञ्च जांक्लडिग्न अांछांग शां७ब्र शांग्र । अ#न • थर्स, बूषभ७ण यभख ७ cछ*ी, श्र७iहि ॐछ, नॉनिक cळ्ळै, এবং চক্ষু ঈষৎ বক্র । ইছাদের শ্মশ্র বা শুদ্ধ কিছুই নাই । ईशप्नग्न भब्रिश्न आफ्वग्नमूछ, शूझशश्नन् च व श्रृंश्छांउ पूठि ७ ७कन्नै८कॉर्डी नब्रिव्रा थाहरू । अcशक्रांझठ गङ्गांढशन রেসম কিম্বা উৎকৃষ্ট স্বত্রবস্ত্র পরিধান করে। ইহার হিন্দুস্থানীक्षिtञग्र भड भांथांब्र श्रृंां★ङ्गेौ श्रृं८द्र, किड़ ठांश भांशांग्र विांद्र ধরণ সম্পূর্ণ পৃথক । সচরাচর জুতা ব্যবহার করে না। স্ত্রী লোকের প্রায় আধ,হাত চৌড়া একখণ্ড কাপড়ে যক্ষ बैंगिब्रां ब्रां८४ ५द१ बैकी अत्र ब्रांथां शंॉ८ग्न cनग्न । शैौशूक्रय উভয়েই স্বর্ণরৌপ্যের মাকড়ী, বলয়, তাড় প্রভৃতি পরিয়া থাকে। তম্ভির স্ত্রীলোকের কর্ণে ধুতুরাফুলের মত একরূপ অলঙ্কার পরে। তাহাতে ফুল গুজিয়া রাখে। প্রবালের क%ठ्ठान्न हेशप्लग्न दिएुरु श्राणङ्गमैौग्न । . কেহ কেহ বলেন, জুমিয়াদিগের দাম্পত্যপ্রেম অত্যন্ত चर्थिक । विदांtरुद्र श्रृंद्र इहे८७ यांमैौ-शैौ कथन झांक्लांझांफ़ि হয় না, অথচ গ্রেম ও আদর সমান থাকে। ইহারা মৃতের অগ্নিসৎকার করে। কেহ মরিলে আত্মীয়গণ সমবেত হইয়া কেহ অস্ত্যেষ্টিক্রিয়ার মন্ত্রপাঠ করিতে থাকে, ८कश् द कॉर्छांनेि दश्न ७ *दषांन थजङ कट्ब्र । uहे नकण কাৰ্য্যে প্রায় ২৪ ঘণ্টা অতিবাহিত হয়। তৎপরে আত্মীয়গণ স্মশানে শৰ লইয়া আসে । অগ্রে অগ্রে যাজক ও অন্যান্ড ব্যক্তি शमन क८ब्र, नक्रांप्ङ आऔब्रशंग *ब ७ न्डन वज्ञानि गईब्र यांब्र । मृठ वाडि ५नयांन् श्रण ॐांशांब्र cनश् शाऊँौ कब्रिब्रां আনা হয়। স্ত্রীলোকের চিতায় চারি থাক এবং পুরুষের क्लिडांब ठिन थांक कोई cनउब्रां श्छ। कूमिब्रांब्र भवनांश् श्हेtण ভস্ম লইয়া যত্বপূৰ্ব্বক একত্র করিয়া একস্থানে প্রোথিত এবং তদুপরি একটী পতাকাযুক্ত বংশ পুতিয়া রাখে। জুমিয়াদিগের ভাষা আরকানী। ইহাদের লিখিবার অক্ষর ব্ৰহ্মবালিদিগের দ্যায়। জুমিয়াগণ হিন্দুদিগের নিকট অতি নীচ বলিয়া পরিগণিত। ইহাদের কোনপ্রকার খাদ্য বিচার নাই—গোরু, শূকর, মুর্গা, সকল রকম মাছ, ইঙ্গুর, কৃকলাস, সাপ, অনেক রকম কীট किडूहे बांन बांब्र मां । जैौ नूक्ष उँछ८ब्ररे भमा भान कदद्र । श्रांबांद्र हैशंप्लग्न७ जांडाष्ठिभांन श्रांtझ, ऐशंद्रां ८कांन प्रश्नशैषम्न, বা মালো ধীবরের হকা পৰ্য্যন্ত স্পর্শ করে না । ইহার উচ্চ শ্রেণীর হিন্দুদিগকে পবিত্র বলিয়া মান্ত করে এবং তাছাcमग्न बांफ्रैंौ अण षाहेब्रां षट्रिक ।