পাতা:বিশ্বকোষ সপ্তম খণ্ড.djvu/২৫১

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


জ্ঞানদেব कब्रिप्णन। किङ्गकोण ऋग्न, महाभूक्रय झकू उयौणन कब्रिप्ण নিবৃত্তি র্তাহাকে সাষ্ট্রাঙ্গ প্ৰণিপাত করিলেন। এই মহাপুরুষের নাম গৌরীনাথ। ইনি একজন প্রসিদ্ধ যোগী। গৌরীনাথ দেখিলেন, বালকট প্রতিভাশালী। তিনি নিবৃত্তিকে তাহার বৃত্তাপ্ত ও আগমনের অভিপ্রায় জিজ্ঞাসা করিলেন। নিবৃত্তি নিজের পরিচয় দিয়া বলিলেন যে, সন্ধুপদেশদানে তাহাকে কৃতাৰ্থ করেন, ইহাই তাহার প্রার্থনা । নিবৃত্তির আগ্রহ দেখিয়া, গৌরীনাথ তাহাকে উপদেশ প্রদান করিলেন । উপদেশের মৰ্ম্ম এই জগৎ মিথ্যা, কেবল ঈশ্বরই जउT ७ब३ ॐाशंद्र ठे°ांननां कङ्ग भन्नुत्सृग्न कर्डवा । देशंग्न পর, নিবৃত্তি গৌরীনাথের নিকট হইতে বিদায় গ্রহণ করিয়া তাছার পিতামাতার নিকট উপস্থিত হইলেন । কিঞ্চিৎ दिथां८भद्र *ब्र, ऊँांशंtनग्न ७द१ छ्हे यांऊ ७ उशिनैौग्न जमरक्र সমস্ত বৃত্তাস্ত ও লন্ধ উপদেশ প্রকাশ করিলেন । ব্ৰহ্মজ্ঞান ও উপাসনাপদ্ধতি শিক্ষা করিয়া তাহারা আপনাদিগকে কৃতকৃতার্থ জ্ঞান করিল । জ্ঞানদেব আপনার অসাধারণ প্রতিভাবলে সমধিক উন্নতিলাভ করিলেন । কিছুকাল উপাসনা করিয়া তিনি যোগসাধন করিতে লাগিলেন । কথিত আছে যে, ছয়মাস পরে অষ্টসিদ্ধি তাহার আয়ত্তাধীন হইল। বিটঠল তাহার পুত্ৰগণের উন্নতিদর্শনে অতিশয় আনন্দ লাভ করিলেন। কিন্তু তিনি ষে সমাজচ্যুত হইয়া আছেন এবং তজ্জন্ত নিবৃত্তির উপনয়ন সমাধা হইতেছে না, এই চিন্তায় তিনি বড় ব্যাকুল হইলেন। পৈঠন বিটুঠলের পূৰ্ব্বপুরুষের বাসস্থান এবং দাক্ষিণাত্যের মধ্যে ইহা শাস্ত্রচর্চার জন্ত বিখ্যাত। বিটঠল বিবেচনা করিলেন যে, তথাকার পণ্ডিতগণের ব্যবস্থাপত্ৰ লইতে পারিলে, র্তাহার কার্য্যসিদ্ধি হইবে । পরে তিনি সপরিবারে তথায় গিয়া তাহার মাতুল কৃষ্ণাঙ্গাপন্থের বাটতে অবস্থিতি করিতে লাগিলেন। কৃষ্ণাজীপন্থ বিটুঠলের নিকট হইতে সবিশেষ অবগত হইয়া একটী বিরাট সভার আয়োজন করিলেন, ব্রাহ্মণগণ নিমন্ত্রিত হইয়া সভায় আগমন করিলেন। বিটুঠলকে সমাজে পুনঃ গ্রহণ সম্বন্ধে কথা উঠিল। পণ্ডিতগণ নানা শাস্ত্র অনুসন্ধান করিয়া সন্ন্যাসীর গৃহী হওয়া সম্বন্ধে কোন বিধি পাইলেন না। সভা হইতে কোন মুফল ফলা দুরে থাকুক, তাহার বিপরীত ঘটিল, বিটুঠলকে সপরিবারে তাহার বাটতে রাখিয়াছিলেন বলিয়া, কৃষ্ণাঙ্গাপস্থ সমাজচ্যুত হইলেন। বিটুঠলের চিপ্তার সীমা বুছিল না। এতদিন তাহার निरजग्न उांदना छाबिाउन, ७५न भांबांद्र उँीशंब्र मांडूष्णब्र क्लिडांब्र छिनि अश्ब्रि इहेब डेरिणन । ॐांशद्र आहे अदश WII II [ శిని. ) জ্ঞানদেব cनथिब्रा निषूखि ७ जांनटशव छैॉश८क गांचना कब्रिप्ठ णांशिण । ऊांशंब्रां यजिण, ॐ*रीौउषांग्न• वांश् क्विब्रांमांज । हेशव्र সহিত আত্মার কোন সম্বন্ধ নাই । শাস্ত্রে বলে, যে ব্যক্তি ব্ৰহ্মকে জানে, সেই ব্রাহ্মণ । পুত্রদের সানায় বিটঠল অনেক পরিমাণে প্রবেtধ পাইলেন । किडूनिन भाद्र, झक्शंखैौभरश्व्र निडांब्र थांtरुद्र निन छैनहिङ इहेल । उिनि थांरकद्र श्रांरब्रांजन कब्रिाऊ लांशिtनन এবং পাচজন ব্রাহ্মণকে নিমন্ত্ৰণ করিলেন । কৃষ্ণাঙ্গী সমাজक्लाउ शहेग्रांप्इन बणिब्र, बांकगर्भ१ उँीशंब्र नियज्ञ१ अश्न कब्रिण नां । हेश८ङ क्लक्षांखैौ श्रऊाढ झू:थिष्ठ इहेब्रl थांप्रुब्र আয়োজন বন্ধ করিতে টুম্ভত হইলেন। এই ব্যাপার জানিতে পারিয়া জ্ঞানদেব তাঙ্ককে বুঝাইয়া বলিলেন যে, এই কার্য স্থগিদ রাখিবার প্রয়োজন নাই। তিনি নিজে পুরোহিতের কার্য্য করিবেন এবং যাহাতে পাচজন ব্রাহ্মণভোজন হয়, তাহার ব্যবস্থা করিয়া দিবেন। জ্ঞানদেব অল্পবয়স্ক হইলেও কৃষ্ণাঙ্গী তাহাকে জ্ঞানী ও বিবেচক বলিয়া জানিতেন । র্তাহার কথা অনুসারে শ্রাদ্ধের আয়োজন করিলেন। জ্ঞানদেব মন্ত্রাদি পড়াইলেন। যে পাঁচজন ব্রাহ্মণ নিমন্ত্রণ গ্রহণ করেন নাই, জ্ঞানদেব যোগবলে তাহদের পরলোকগত পিতৃদেবগণকে আহবান করিলেন । তাহারা শরীর ধারণপূর্বক উপস্থিত হইয়া স্ব স্ব আসনে উপবেশন করিলেন এবং মন্ত্র উচ্চারণপূর্বক ভোজন করিতে প্রবৃত্ত হইলেন। কৃষ্ণাজীপন্থের প্রতিবাসিগণ জানিতে পারিলেন যে, তাহার বাটীতে ব্রাহ্মণভোজন হইতেছে, কোন কোন ব্যক্তি ভোজন করিতেছে, তাহা জানিবার জন্ত তাঁহাদের মধ্য হইতে একজন ভিতরে প্রবেশ করিল। ব্রাহ্মণগণকে দেখিয়া সে অবাক হইল, এবং ইহাদের পুত্ত্বগণকে আনাইয়া দেখাইল । এমন সময়ে পরলোকগত ব্যক্তিগণ অন্তর্ধান হইলেন । সকলে এই ব্যাপার দেখিয়া বিস্ময়াম্বিত হইল। জ্ঞানদেবের অসাধারণ ক্ষমতার পরিচয় চারিদিকে পরিব্যাপ্ত হইল এবং সকলে র্তাহাকে নারায়ণের অবতার বলিয়া স্থির করিল। এক সময় কুম্ভযোগ উপলক্ষে গোদাবরীতীর-স্থিত পৈঠনে বিস্তর লোকের সমাগম হইয়াছিল। তদুপলক্ষে বিটঠল সপরিবারে তথায় গমন করিয়াছিলেন। অনেকগুলি ব্রাহ্মণ তথায় একত্র হইয়াছিল। র্তাহারা বিটুঠলের পরিচয় লইলেন। জ্ঞানদেবের যোগবল চারিদিকে পরিব্যপ্তি হওয়ায় ব্রাহ্মণগণ র্তাহার সহিত সদালাপ করিতে লাগিলেন। এমন সময়ে কোন ব্যক্তি একটা মহিষ লইয়া उथांग्र खे°श्ऊि श्हेण । प्रश्रुिशैब्र नाम “छांना” । cन दाङि