ডাকপুরুষ [ 836 ) . r छांकिंनैौ ब्राख्नो७रित्नत्र भक चक्नश्न कगि। छाइएक्लब ३ जब *ांगनकéी दफ़गांछे ७ांग८होनि ७षां८न नर्स्थथम गांजिनिक छांकदिखांशं हांvन क८ब्रन । २४१• ६डेरल 'अहेिका श्रेष्ठ गर्सअषय cगाडेकार्ड eयक्लगिऊ इड । श्रृंटग्न उांशe अठि अझ दिन भाषाहे छशंदङब्र नकण प्रणछ cनरर्थहे अदणविठ शहेण । शूलं cनचरखाई जाकषब्रकांद्र शब्र७ रूबावन हिग । ovas getty vitgáfsę stw-xfara (International postal union) হইল। তদনুসারে বিদেশে চিঠি পাঠাইতে হইলে আর খরচার হার লইয়া গোলযোগ থাকিল না । ५थन न कण पूरनखr cनएलङ्ग ७थशांन वंशांन नश्रृं८ग्न ७ 6ांशांनिष्ठ छांक्शब्र शां*िऊ श्हेब्रां८झ् ।। ७ांक शहेष्ठ नकण লোকে সমান সুবিধা ভোগ করিলেও ডাকবিভাগ দেশের রাজার অধীন ! ডাকচৌকিয়া (দেশজ) যে ডাক বা পত্ৰদি লইয়া যায়। ডাক্চৌকী (দেশজ) যেখানে ডাক বদল হয়। ডাকৃডোক (দেশজ ) শল্প, স্বর। ডাকন (শেল) আহ্বান করা, ডাক, হাক, চেঁচান। ডাকপত্র ( দেশজ ) ডাকের চিঠি, ডাকঘর হইতে যে পত্র আসে । ডাকপুরুষ, এই ব্যক্তির রচিত বলিয় প্রসিদ্ধ কতকগুলি বচন বাঙ্গালার সর্বত্র প্রচলিত অাছে। লোকে ঐ গুলিকে ७ॉरुभूक्षग्न बन्नन बां छांटरुद्र बल्लन दनिब्र अठिनग्न यांछ क८न्न । यै मकश बल्लन (riग्न धनांब्र वफ़ानब्र भल ५१९ ब्रकन, ভোজন, বাসস্থাননির্ণয়, সুগৃহিণী ও কুগ্ছিণীর লক্ষণ, শিশুর শুশ্রষা, নানাবিধ সাধারণ ক্ষুদ্র ব্যাধির চিকিৎসা প্রভৃতি झहे८उ नशक्रt* शर्धनिर्मभू, विरांश्**ानां, बांद्धांति बिरुग्नक উপদেশ, বর্ষগণনা প্রভৃতি চলিত ভাষায় বর্ণিত আছে । ঐ न कण बळ्न cमथिब्रां ८वां५ श्ब्र, उंशं गांषांब्र१ शृंश् ७ झशकनिtशब्र अछ ब्रफ़िउ इहेब्राझ्नि । छांकशूझष निरज७ उठजून *सिठ हि८णन मा, ठांश ॐांशंद्र दछन चांब्रांहे थभांषिङ इब्र । ठिनि कृदिछौवैौ ५द१ छांडि८ङ cशांग्रांण श्णिन । यथा
- জায় ব্যয় করে শাগুড়ীকে পুছে । সৰ্ব্বকাল স্বামীকে পুজে । তাহাকে ধৰ্ম্ম আপুনি বুঝে ॥ রৌদ্রে কাটা কুটার রান্ধে । थफ़ कांठं वर्षां८क यांtझ ॥ ফুট ভাবে ডাকগোন্ধালে। এ গৃহিণীতে ঘর নাটলে ॥”
- शृंश्मैि इहेब्रा ऋ* बून ।
चांमैौब्र नैौफ़ि भांद्वग्न cá८ण ॥ ঘর নাশে অল্প কালে । कूछे डांtव छांक cश्नांब्रां८ण ॥” हैठाॉनेि । ७३ नकण यान बांब्री छोर कब्र बश्नभैंौं अछिखङ, जैौक् বিষয় জ্ঞান, লোকচরিত্রে স্বপ্নদৃষ্টি, জ্যোতিষ জ্ঞান প্রভৃতি স্পষ্ট প্রতীত হয়, কিন্তু ঐ সকল বচনের অনেক স্থল অস্পষ্ট, अ८मक श्ण षांखांब्र छिन्न छिब्र ८णां८कब्र द्रठेिङ दलिग्नां ८वां५ श्ब्र। उठांकुवांछलां ( cन*ण) tथक् हनि श्दे८ङ शांनांखान्न यांदेऊ হইলে রাজপুরুষ বা ভ্রমণকারীগণের স্থবিধার্থ ও বিশ্রামার্থ স্বর। ডাক্বালা (হিন্দী ডাকপেয়া, যে ডাৰুঘরের পত্রাদি विणि क८द्र ! ডাকা (দেশজ) ১ আহবান করা। ২ডাকাইত, দক্ষা, সাহসী চোর। ডাকাইত ( দেশজ) প্রকাগু চোর, দক্ষ্য । [ দস্থ্য দেখ। ] ইহারা দলবদ্ধ হইয়া প্রকাগু ভাবে লুণ্ঠনাদি করে এবং . श्रृंश्रनित्रक मानाअकब्र खे९नैौफ्न कब्रिब उशिनिप्भद्र যথাসৰ্ব্বস্ব লইয়া প্রস্থান করে। পূৰ্ব্বে আমাদের দেশে ডাকাইত্তের অতিশয় প্রভাব ছিল, আজকাল ইংরাজদিগের প্রভাবে देशांज्ञां श्रएनकै मभिष्ठ श्ब्रांtछ् । ऐशंब्रां अङाख कांगैौङखः । কোন স্থলে ডাকাইতী করিতে যাইলে কালীপূজা না করিয়া ৰহির্গত হয় না, আবার ডাকাইতী করিয়া আদিয়া পুনরায় কালীপূজা দেয়। ইহাদিগের মধ্যে একজন দলপতি থাকে। ठांशब्र कथांश्नांzब्र वांद्र बांद्र नक्zण 5८ग, नूéनजाङ जवा সকলে ভাগ করিয়া লয় ।
- হেন মোর হিয়ার পুতলী চাও খেতে। দিবসে ডাকাত তুমি অন্ত কেছ রেতে।” (শ্ৰীধৰ্ম্মমঙ্গল ৪।১১৯)
ডাকাইতী ( দেশজ ) দস্থ্যবৃত্তি, ডাকাইতের কাৰ্য্য। ডাকাবুকা (দেশজ) সাহসী, নিউীক। छांकिनी (जैौ) डांग्न छद्रमांनाञ्च अकङि बजठि ७iद्र-अक-हेनि, বা ডাকানাং সমূহ: ইতি ডাক-ইনি ( খলদিভাইনির্বক্তব্যঃ । পা ৪।২৫১ বাৰ্ত্তিক ) ১ কালীর গণবিশেষ । “সদ্ধঞ্চ ডাকিনীনাঞ্চ বিকটানাং ত্রিকোটিভিঃ * (ব্রহ্মপুং ) २ निश्वांफ्रैंौदि८*य, मर्थनभांज्रहे औtदग्न अश्ङि क८ग्न । ৩ জীবিশেষ, ইহার ডাইন বলিয়া প্রসিদ্ধ। ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র बांशक वांजिकांक्षिtश्रीब्र श्रप्रथं रुहेरल ऊाहेनैौ थाहेब्रांtइ बलिग्रां अटनाकब्र विश्वांग झिण, ५५न श्रांद्र cन अझ विश्वान श्रtनकप्ले দূর হইয়াছে। ৪ শিব ও পাৰ্ব্বতীর অনুচর। ইহাকে সংহার भखिब्र अश्शविप्नब बग शां★ । भांद्र१, दशैकब्र१ (यहूऊि কার্য্যের ও তাছার মন্ত্রের উপান্ত দেবতা ।
