পাতা:বিশ্বকোষ সপ্তম খণ্ড.djvu/৪৫১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

छांक ছিল, জাপি इब्रांटन वइनरपाक छै९ङ्गडे कणषांब्रां७ ।। ८णझश् चांच्छंी. मणबग् ॰वंविख , श्ा भtऎ । काहेखि ना थांकांब झांकाव्र ८ग ८शोब्रव निन किन इन श्रे एउtछ। शंशोच्न मै जक्ण वाल्लङ्ग बछ श्रृंडा काठि ७द१.cय गकण उरुबांद्र थै गकण डूबनविषrाठ भगभणू गरुण दबन कब्रिष्ठ, ठांशंब्रां ८कह३ माहे । cय कां*{iन , रुदे८ङ ॐशंब्र नूड इहेड अ८नरकङ्ग*भाऊ ठांझां७ ८णांश्रृं *ाईब्रांtइ । कशिष्ठ श्रां८झ्, भणय८णग्न छछ कब्रक काँप्ले मईश्छेॉकं बांब ट्ठांब्र भ्रूणा ८०९ फ्रांक बफ़ ८बनै झिण न । ७षनe झहे ७कणन उड़वांग्र झ३ sांब्रिजन cगोधिन बाङिब्र ८कोछूश्ण-निवांब्रभार्ष বরাত মত দুই চারিখানি মলমল বুনিয়া থাকে। তত্ত্ববায়গণ अषिकांश्लई नांनांविष cननैौम्र वल्ल यूनिब्र! थांद्रक ।। ३शंग्रा श्रtनष्करें भशंछनभिरग्न निकछे ११áरड, नभस्ड दह्मांनि यहांछन**हे गहेब्रा विकब्र कtद्र ! च-f ७ cब्रो*Tांविग्न अणझांब्रনিৰ্ম্মাতাগণ এবং শঙ্খবশিকগণের অবস্থা এরূপ নহে ; তাহারা স্বাধীনভাবে নিজ নিজ কৰ্ম্মশালায় কৰ্ম্ম করে এবং উৎপন্ন দ্রব্য यर्थः ३छ्! विक्लन्न कब्रिग्न थां८क । ठड़िग्न qधां८न नॉनांविर्ष বাদ্যযন্ত্র, খোদকারী, স্বর্ণরৌপ্যের ফিত, হস্তীদন্তের নানারূপ দ্রব্য, চিত্র, ফুলতোলা সাড়ী প্রভৃতি প্রস্তুত হইয়া থাকে । छांक ७कफैौ शुरु९ दांभिजाएकक । अण°थ निब्राहे हेशंद्र অধিকাংশ বাণিজ্য সম্পন্ন হয়, সম্প্রতি রেলপথে ও অনেক বাণিজ্য চলিতেছে। যুরোপীয়, য়িহুদী, মুসলমান, মাড়বারী প্রভৃতি নানাজাতীয় ও দেশীয় বণিকগণ এখানে বিস্তীর্ণ বন্ত্রের কারবার করিত, সম্প্রতি এই ব্যবসা অনেক হ্রাস হইয়া গিয়াছে। নারায়ণগঞ্জ ও সন্নিহিত মদনগঞ্জ বর্ধিষ্ণু নগর। এখানেও বিস্তর বাণিজ্য সম্পন্ন হইয়া থাকে। মুন্সীগঞ্জে প্রতি বৎসর ক্রমাগত তিন সপ্তাহ ধরিয়া একটা বৃহৎ মেলা হইয় থাকে। ঐ মেলার ভারতবর্ষীয় নানাস্থান, এমন কি দিল্লী, অমৃতসর, আরাকান প্রভৃতি দুরদেশ হইতেও বণিকগণের সমাগম হইয়া থাকে। - এই জেলায় শিক্ষা-বিস্তারের বিশেষ চেষ্ট হইতেছে। ঢাকা সহর ব্যতীত অস্তম্ভি অনেক স্থানেও ছাপাখান স্থাপিত হইয়াছে এবং অনেকগুলি পাক্ষিক ও মাসিক সংবাদ পত্র দেশীয়গণ কর্তৃক পরিচালিত হইতেছে। পাঠশালাসমূহে গবcभtर्मफ़ेब्र जांशांया समाख रुदेवांग्न cथ aफ़गिड इeब्रां श्रबषेि हांजनश्धा अtनक दूकि "ाहेब्रां८इ । उढिग्न हेरब्रांजौ दिछলরও অনেক স্থাপিত হইয়াছে। ঢাকানগরে একটী কলেজ श्रांtछ् । यांणिकांश* नांनांशां८नग्न दांणिक-दिछांग८ब्र ना? क८ब्र । बूगणमांनभिरभंग्न छछ फ्रांकांद्र भांजांनी बां८इ ! WII >> ? [ 88s, I , बङ्ग नारे । छांश्कt. শাসনকার্ধ্যের সুবিধার জন্য এই জেলা ঢাকা, নারায়ণগঞ্জ, , बांभिक%थ स भूलौभश्च ५३ कांब्रि$ी $*दिखांtशं ५थ१ भै जमख छैनंतिकांश श्रांबांब्र ८मांहा २२छैी थांनांब दिछङ। ` . जणबांबू। कृङ्गकिंरक यभख नौ ८बडेड थांकांग्र औञ्चकारण छांकांब्र अणवाबू अर°णांङ्कङ नैठण थां८क ।। ६षणाएषब्र cभव श्रेष्ठ श्राविन भान भर्षीख ७थांप्न इडेिशांड इह ।। ७हे সময়ে চতুর্দিষ্ণ জলাময় হইয় উঠে। এই বর্ষাকালের শেষछांश ७षांप्न दफूहे अटीठिकब्र। बार्षिक शफ़ बूटैिभाऊ याब्र १'s ३५ । शंफू बांर्मिक ऊां*ांश* ७धां★ १४४* झां* । छांकांग्र फूभिक्” दफ़ विब्रण नहर ।। २१७२ ७ s११* श्रृंडेॉप्सब्र ८म भांप्न उँौद१ छूमिकर्ण इहेबाहिग । রোগ সকলের মধ্যে জয়, কোরগু, গলগণ্ড, আমাশয়, অতিসার, বাত, চক্ষুউঠা প্রভৃতি সাধারণ। ওলাউঠা ও বসন্ত সময়ে সময়ে আবিভূত হইয়া অনেকের প্রাণনাশ क८ग्न ! *ईौॐांभवांनिर्मि८शंद्र यांशद्रक्र नवट्झ कांशंद्र e नदांव भांवठ्ठणशं१ि फ्रांकांनशं८ब्रब्र शां८शद्भ खेप्नठिकrझ अर्थगोशशा ७ वाश्ानभिछिन्९शझैन ७न९ পরিষ্কৃত জলপ্রাপ্তির স্ববন্দোবস্ত করিয়া ঢাকাবাসীর অনেক উপকার করিয়াছেন । দাতব্যচিকিৎসালয়ের মধ্যে একটা পাগলাগায়দ, মিটফোর্ড হাসপাতাল, আবদুলগণিপ্রতিষ্ঠিত একটা সদাব্রত ও ৯টী অপর হাসপাতাল আছে। ইতিহাস । এখন বাঙ্গালা বলিলে যেমন রাঢ়, বরেন্দ্র, বঙ্গ, বাড়ি প্রভৃতি স্থান বুঝায়, পূৰ্ব্বে এরূপ ছিল না। এখন शांशप्क फ़ाक-विडांश दणा श्ञ, उांशग्रहे अशिकांश्भ भूर्लকালে বঙ্গনামে বিখ্যাত ছিল। এখন সচরাচর লোকে যাহাকে পূৰ্ব্ববঙ্গ বলিয়া থাকে, মহাভারত ও পৌরাণিক गभग्न श्हेप्ड cशौरस्त्रौं ८ननब्राजोप्५ङ्ग ब्राणश्रुणि गर्शास्त्र তাহাকেই কেবল বঙ্গ বলিত । বর্তমান ঢাকা জেলার অধিকাংশ ও ফরিদপুর জেলার কতকাংশ সেনরাজগণের नभएग्न दिखङ्गमभूद्र नांरभ थTांउ श्हेड ; cनमग्नांछ दिइंक्रtश्रृंद्र তাম্রশাসন দ্বারা প্রমাণিত হয় w । চাক নাম কতদিন হইতে প্রচারিত, তাহ স্থির করিবার উপায় নাই। মহারাজ সমুদ্রগুপ্তের আলাহাবাদের শিলাलि८ि७ दििछ आएझ, छिनि छदारु ७ जश्नज्रङ्गै छप्न कम्निছিলেন। বাঙ্গালার দক্ষিণাংশ সমুদ্রকুলবর্তী স্থান পূৰ্ব্বকালে जभङग्ने नां८भ थjांठ श्लि । उँछग्न नांभ *ां*ां*i*ि थांकांब्र এখনকার ঢাকাকেই পূৰ্ব্বোক্ত ভূস্বাক বলিয়া অস্থমিত হয়। প্রবাদ অাছে, আদিশূরাদির বহুপূর্বে এখানে বিক্রমাদিত্য

  • Journal of the Asiatic Society of Bengal for 1895.