পাতা:বিশ্বকোষ সপ্তম খণ্ড.djvu/৪৭৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

छछेन्ह க் - ৰমক্টটায় ভট্যার তটানাং পতয়ে নমঃ ” (ভারত ১২২৮৪৬৬) (ত্রি ) ? উচ্ছিত। o 畿 তটগ (পুং ) তড়াগ পৃষে|” সাধুঃ । তড়াগ । (།དེ་ན”“རྒr) ( ত্রি ) তট-গম-ড । * তটগামী । 歸 তটস্থ (ত্রি) তটে সমীপে তিষ্ঠতি স্থা-ক। ১ সমীপস্থিত। ২ উদাসীন ব্যক্তি, নির্লিপ্ত, যাহার সদসৎ কোন পক্ষ অবলशन काहन नl, अश्नकशृउँौ । “সমীরসঙ্গাদিব নীরভঙ্গ্যা ময় তটস্থস্তমুপক্রতোংলি।” T. (নৈষধ ৩৫৫ ) ৩ তীরস্থ, যাহার। তটে থাকে ৪ ব্যস্ত । ৫ চমৎকৃত । ৬ উদাসীন, যাহার কোন পক্ষ অবলম্বন করেন না। “তটস্থ শঙ্কতে” (জাগদীপ্তাদেী ভূরিগ্র") ৭ লক্ষণবিশেষ, প্রত্যেক বস্তুই দুই প্রকার লক্ষণ দ্বারা বুঝা যাইতে পারে, এক স্বরূপলক্ষণ, অপর তটস্থলক্ষণ । কোন কণার অর্থ বুঝাইতে গিয়া যে, বিশেষণটী বলিলে বিশেষ কিছু মৰ্ম্ম না বুঝাইয়া কেবল সেই একরূপ অর্থই বুঝায় অর্থাৎ পূৰ্ব্বের কথা দ্বারাও যাহা বুঝিয়াছিলাম, পরের কথা দ্বারাও ঠিক তাহাই বুঝা যায়, তাহাকে স্বরূপলক্ষণ বিশেষণ বলে । একটা উদাহরণ দিলেই যথেষ্ট হইবে ;-কলস এবং কুম্ভ, এই স্থলে কুম্ভ, কলসের স্বরূপলক্ষণ বিশেষণ হইল, আবার কলসও কুম্ভের স্বরূপলক্ষণ বিশেষণ হইতে পারে, কারণ এখানে কুম্ভ শব্দ দ্বারা কলসের কিংবা কলস শব্দদ্বারা কুস্তের বিশেষ কিছু মৰ্ম্মই বুঝা যায় না। কুন্ত বলিলেও যেরূপ বুঝা যায়, কলস বলিলেও ঠিক সেইরূপ বুঝা যায়। বিশেষ কিছুই প্রতীতি হয় না। আরও একট দৃষ্টান্ত দেওয়া যাক, কেহ আপনাকে জিজ্ঞাসা করিল, “কঁক পদার্থ টা কিরূপ,” তখন আপনি কহিলেন ফাকটা শূন্ত পদার্থ, কিন্তু এই শূন্ত কথা দ্বারা ফাঁকের কোন মৰ্ম্মই বুঝা গেল না। ফাক বলিলেই পূৰ্ব্বে যেরূপ প্রতীতি হইয়াছিল, পূত বলিলেও ঠিক সেইরূপ বুঝা গেল। অতএব শূন্ত কথাটা স্বাকের স্বরূপলক্ষণ বিশেষণ হইল। এই গেল স্বরূপলক্ষণের दिवङ्ग१ । श्रांदांद्र श्रछ ८कांन वजुङ्ग जांशंcय यलेि श्रछ cकांन বস্তুকে লক্ষ্য করা হয়, তবে তাদৃশ বাক্যকে তটস্থলক্ষণ বলে । *তস্তিন্নত্বে সতি তৰোধকত্বং । তথাচ স্বরূপং তটস্থং দ্বিধtলক্ষণং দ্যাৎ স্বরূপস্ত বোধো যতে লক্ষণাভ্যাং । স্বরূপে ७aविडे९ चक्रर°९धविछे९ि यथा काँक दरडा शृंशः ५९ दिशश् ॥” ( বেদান্তসা” ) ७३ उष्णक१७ जे फॅक ब न्छद्र नृटेरिखहे दूका षब्रि । [ 8૧૧ ]. डप्लांक করিলে তুমি বলিলে এই গৃহভিত্তির অভ্যন্তরে থাকা ও cषर्षांtन ७रे शृंश् छिखिद्र ८अब श्ब्रांद्रह, कांशहे कॅांक ला • শূন্ত, এখন এই গৃহভিত্তির সাহায্যে শূন্ত পদার্থটা পরিজ্ঞাত হইল । অতএব এই কথাটী তটস্থলক্ষণ হইল। - ব্ৰহ্মকেও এই স্বরূপ ও তটস্থ এই দুই প্রকার লক্ষণে বুঝন যাইতে পারে। ব্ৰহ্ম চিৎস্বরূপ, সত্যস্বরূপ, অনন্তরূপ, ইত্যাদি বলিলে তাহার স্বরূপলক্ষণ প্রকাশ করা হইল, কারণ ইহা দ্বারা তাহার বিশেষ কিছুই উপলব্ধি হয় না, সেই এক বস্তুমাত্রই বুঝায়। চিং বলিলেও যাহা বুঝায়, সৎ বলিলেও তাঁহাই বুঝায়, আধার ব্রহ্ম ইত্যাদি বলিলেও তাহাই বুঝায়। আর যখন বলা যায় যে, তিনি কৰ্ত্ত, তিনি হর্তা ও বিধাতা, তখন কর্তৃত্ব, হস্তৃত্ব বিধাস্তৃত্বাদি গুণে। সাহায্যে তাহাকে লক্ষ্য করা হইল, অতএব ইহা তটস্থলক্ষণ বিশেষণ হইল। কারণ কর্তৃত্বশক্তি ও পালয়িত্বাদি শক্তিগুলি প্রাকৃতপদার্থ, অর্থাৎ প্রকৃতি হইতে বিকাশিত হয় । সুতরাং ইহা ব্রহ্মের কোন গুণ বা শক্তি নহে, উল্লাহ ব্ৰহ্ম হইতে অতিরিক্ত পদার্থ, অতিরিক্ত বা পৃথক্ভূত কোন বস্তুর সাহায্য লইয়া অন্ত কোন বস্তুর প্রকাশ করিতে হইলেই তটস্থলক্ষণ বিশেষণ হইয়া থাকে। স্বরূপলক্ষণ দেখ। ] তটাক (পুং ) তট-আকৰ্ম্ম বা তটং অকতি অক-অণু তড়াগ । তটাঘাত (পুং ) তটে আঘাত ৭তৎ। বপ্রক্রীড়া, বৃষ <थञ्जूङिद्र शृंत्रनछानि चांद्रा इबिषनन्क्री ক্রীড়াবিশেষ । “অভ্যন্তস্তি তটাঘাতং নির্জিতৈরীবতা গঙ্গাঃ।” (কুমারস" ) তটিনী (স্ত্রী) তটমস্ত্যস্তাঃ མ་གི་ ততো ঙীপ। নদী। তটী (স্ত্রী) তট-অৰ্চ ততো-উীন্থ। তীর9তট, প্রাস্তভাগ । "বিচিত্র কপাল ভূটা, গলায় জালের কাট, , করজোড়া লোহার শিকলি " (কবিকঙ্কণ চওঁী) তট্য (পুং) তটং উচ্ছায়ং অস্থতি তট-যৎ । "শিব। “নমস্তটায় ठछेIांब्र” ( ठांब्रङ •२२४8|४७) % '*, গুড়গ (পুং ) তড়াগ পৃষো সাধু । তড়াগ । ( দ্বিন্ধপকে ) তড়তড় (দেশজ) অব্যক্ত শব, বৃষ্টিপতনশন্স। . তড়পথ (দেশজ) স্থলপথ। তড়বড়ি ( দেশজ) শীঘ্র, তাড়াতাড়ি। “ধা ও ধাও ধমূসা বাজে ডিগ ডিগ দগড়ি । চৌদিকে চঞ্চল সৈন্ত সাজে তড়বড়ি ॥” (কবিক" ২/১৬৩) তড়াক (পুং ) তণ্ডাতে অহিন্ততে উৰ্ম্মিভিঃ ভড় আক (পিন কাদয়শ্চ। উ৭,৪১৫ । ) তড়াগ । * তড়াক (স্ত্রী) তড়fক স্থিয়াং টাস্থ। ১ নদী ও সমুদ্রের তটভাগ। BDD DD BBD DD D DlBBB BBDD DD BB S BS BBBBSBBBBB BBS SSBBB S DDDS WII ১২০