পাতা:বিশ্বকোষ সপ্তম খণ্ড.djvu/৫৫৪

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


তনু্য * लक *** यहखि ७हे *ष उद्मांब डूगउ1 यांसं इ३ब्र श्र्थांजाम विनिटे छांबां”न्न श्छ । “हें ** छब्रांब न्नर्थ झ:थं ७ ८भांशंद्मक अ{कांग्न श्रेष्ठ উৎপন্ন হইয়াছে, স্বতরাং এই পঞ্চতন্মাত্রের স্বখ হুঃখ ও cयांश् ७हे ठिनüी १* श्रां८इ बलिएउ श्हेtद अथीं९ लक्ष ठग्रांजीनेि कtब शू५ झ:र्ष ७ cमांझांनेि क्र” १#विनिळे बणिग्रा अश्ख्रुध्यात्रा श्व्र । श्रृङब्रो यश्ष्ण दूष्डि श्हेप्न, cष अविनिडे खांबां★न्न श्रृंकडग्रांtबब्र श्रृंकष cश्छू ठांश प्रर्ष झू:भानि क्ल” पांब्र! विt*६झ८° भन्नु छद कब्र बांग्र न। যেমন কোন প্রকার সুললিত শব্দ প্রবলু বেগে হইলে তাহা শ্রবণ করিয়া মুখ ও বিকৃত শব্দ শ্রবণ করিয়া দুঃখ অনুভব করা যায়, এবং যদি ঐ সুললিত ও বিকৃত শব্দ অতি সুক্ষভাবে হয়, তাহ হইলে শুনিতে পাওয়া যায় না, সুতরাং ठांशtङ श५ द इ:५ किहूझे श्य न । भश्९ श्रश्झांग्न ७ श्रृंक्ष् [ ¢¢२ } তস্মাত্র এই ৭টা ইঞ্জিয়সমূহের ও ভূতের কারণত্ব হেতু ইহা ! দিগকে দর্শনবিদগণ প্রকৃতি বলিয়া নির্দেশ করিয়াছেন । । গীতায় মনকে ইহার মধ্যে ধরিয়া ৮টা প্রকৃতি কথিত হইয়াছে । “ভূমিরাপোইনলো বায়ু খংমনো বুদ্ধিরেব চ। অহঙ্কার ইতীয়ং মে ভিন্ন প্রকৃতিরষ্টধা ॥” ( গীতা ৭৪) মূল প্রকৃতির কোন কারণ নাই, এইজন্ত ইহাকে প্রকৃতি বলা দার্শনিকগণের অভিপ্রেতি । কিন্তু মহৎ, অহঙ্কার ও পঞ্চ তন্মাত্র এই ৭টকে প্রকৃ তির কার্য্য বলিয়া জানিবে । প্রকৃতি স্বয়ংই কারণ, ইহার পৃথক্ কারণ নাই । মহৎ, অহঙ্কার ও পঞ্চ তন্মাত্র ইহার সকল কার্য্য । ( সাংখ্যদ” ) { ইহার বিশেষ বিবরণ প্রকৃতি দেখ। ] তন্মাত্ৰত (স্ত্রী) তন্মাত্রস্ত ভাবঃ তন্মাত্র-তল-টাপ। তন্মাত্রস্তু। [ তন্মাত্র দেখ । ] उमूाोद्वि कु ( झि ) उन्नiखशशिनि । তম্ভত! [ তন্ততু দেখ । ] | তস্যতু (পুং) তনেীতি বিস্তারয়তি তন যতুছ। (ঋতম্ভঞ্জিবনীতি। উণ্ড ৪২ ) ১ বায়ু ৷ ২ রাত্রি। ৩ বাদ্য সঙ্গীতযন্ত্রবিশেষ । স্তন | | শব্দে স্তন ঘতু চ সলোপশ্চ। ৪ গর্জন । “ন বেপস স্তম্ভতেন্দ্রং” । (খঙ্ক ১৮-০২) তন্তত ঘোরে গর্জনশদেন। (সারণ) | ং অশনি। “হুত্বোরিক্স তন্তভুং” (খক ১৫২৬) তন্ততুং শব্দকুরিণং বজং (সায়ণ ) ৬ পৰ্য্যন্ত । আবিস্কৃণোমি তন্ততু দৃষ্টিং (বৃহ" উ' ) ‘তস্ততু পৰ্য্যন্ত । ( ভাষ্য) তনু (ত্ৰি) ভন লুন। অনাদেশ । “বিষ্কৃত রজালি চিত্র ५िघ्रृडि ङख१: ।” ( क्षयू ४॥७७॥e ) 한 তম্বী (স্ত্রী) তন্থ তীৰ্য (ৰোতো গুণবচনাৎ । পা ৪।১।৪৪ ) ১ কৃশাঙ্গী। ২ শালপণী । ৩ খ্রীকৃষ্ণের এক স্ত্রী । “শৈব্যস্ত চ श्रृंडt१ उीः ब्र:११iश्रङ्गणां गभt१ ।” ( ब्रिटिश् १७५ बः ) ৪ ছন্দোবিশেষ, ইহার প্রত্যেক চরণে ২৪ করিয়া বর্ণ থাকে, ¢ब९ $18॥४॥४२I>७४७|२७|२8 वर्भ ७ङ्ग ; *$य, श्रांमध्ये ७ চতুবিংশতিতে যতি। “ভূতমুনীনৈর্ধতিরিহভতনাঃ সঙ্গে डनग्नन्छ पनि छदङि उदौ ।” ( झामांभ*) * ভপ ( পুং ) তপ-অচু। ১ গ্রীষ্ম, জ্যৈষ্ঠ ও অাষাঢ় মাস। ২ তপস্তা। "অশ্বকুট্টানিরশন দশপঞ্চতপাইমে।”(হরিবংশ ৪৬অঃ) তপ (স্ক) কর (ত্রি) তপ করেীতি কট। ১ যে তপস্তা করে, তপস্তাকারী। ( পুং ) ২ তপস্বী মৎস্ত, তপসেমাছ। তপঃরুশ (ত্রি) তপসা কৃশং ৩তৎ। ব্রতদ্বার শীর্ণ দেহ। তপঃক্লেশসহ (ত্রি) তপস ক্লেশং সহতে সহ-অছ। তপঃ জনিত ক্লেশ যে সহ করে, ইন্দ্রিয় সংযমাদি কারক তপস্বী। তপঃপ্রভাব (পুং) তপস প্রভাব: ৬তৎ। তপস্তার প্রভাব । তপঃশীল (ত্রি) তপ এব শীলং স্বভাবো যন্ত বহুব্রী। তপস্তা পরায়ণ । তপঃসাধ্য (পুং ) তপসা সাধ্য ৩তং । তপস্তাদ্বারা সাধনীয়। তপঃসিদ্ধ ( ত্রি ) তপসা সিদ্ধ: ৩তৎ। তপস্তাদ্বারা সিদ্ধ, যিনি তপস্ত করিয়া সিন্ধিলাভ করিয়াছেন । তপতী (স্ত্রী) ১ স্থৰ্য্যকন্যা । এই কন্য। স্বৰ্য্যপত্নী ছায়ার গর্ভ সস্তৃত, ইনি অসামান্ত রূপবতী ছিলেন । কুরুবংশীয় ঋক্ষরাজপুত্র সম্বরণ অতিশয় স্বৰ্য্যভক্ত ছিলেন, তাহার শুশ্রুষায় তুষ্ট হইয়া স্বৰ্য্যদেব তপতীকে সম্বরণের সহিত বিবাহ দেন । ( ভারত ১১৭১ অঃ ) { সম্বরণ দেখ। ] ২ নদীবিশেধ । এই নদী দাক্ষিণাত্য প্রদেশে সহাদ্রি পৰ্ব্বত হইতে উৎপন্ন হইয়া পশ্চিম মুখে আরব্য সাগরে পতিত হইয়াছে, এই নদী কোঙ্কণ দেশের উত্তর সীমা । [ তাপী দেখ । ] তপন (পুং) তপতীতি তপ কৰ্ত্তরি লু। ১ স্বৰ্য্য। ২ ভগ্নাতক বৃক্ষ, ভেলাগtছ । ৩ অর্কবৃক্ষ, আকন্দ গাছ। ৪ গ্রীষ্মকাল । ৫ অগ্ন্যাদিতে দাহুযুক্ত নগ্নকবিশেষ, ষে নরকে গমন করিলে শরীর কেবল দগ্ধ হইতে থাকে। ৬ ক্ষুদ্রাগ্নিমন্থ বৃক্ষ। ৭ স্বৰ্য্যকান্ত মণি। ৭ সাহিত্যদর্পণোক্ত স্ত্রীদিগের যৌবন কালে সত্বঞ্জাত অলঙ্কার ভেদ । “যৌবনে সত্ত্বাজাস্তাসং অষ্টবিংশতিসংখ্যকাঃ * (जोश्डिाल' ७ श्रं' ) ढीौtिशन्न थिग्न तिब्रहरु कोश्वाहबश्वजनिउ ८5हे दिएश्रएरुङ्ग নাম তপন । “তপশ্চামং প্রিয়বিচ্ছেদে কামাবেশোখচেষ্টিতং ।” ( সাহিত্যদ” )