পাতা:বিশ্বকোষ সপ্তম খণ্ড.djvu/৬৭৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

তামিল পুরাবিদগণ তামিলদিগকে আধ্য বলিঙ্ক স্বীকার করেন नl । ॐांशब्र ऐशंनिभ८क छांब्राउग्न थांछैौनष्ठय जनां{ाजांठिगङ्ठ बलिङ्गां भग्न रुग्झन । ब्रमिष्ठर ८ष रुशिग्गनां गरॆन। রাক্ষসরাজ রাবণের সহিত যুদ্ধ কুরিয়াছিলেন, তাহার সকলেই প্রাচীন দ্রাবিড় বা তামিল জাতি হইতে উৎপন্ন। उांशं ब्र! ¢न नमब्र श्रtनकै श्रमडा ७ ऊांशंtनग्न छांदां श्रांéीजाष्ठिन्न श्रटयांक्षा श्लि रुलिग्नां दांत्रौकि ऊांशंनिश८क वांनद्र नांtभ ॐtझथं कब्रिग्नां १िiब्रां८छ्न, दांरहदिक ऊांश्ॉब्रl थङ्कउ • दॉनभ्रं नtश् ! খাটি তামিল শৰ্ম্ম দৃষ্টে কল্ডওয়েল প্রভৃতি কোন কোন उषिादिन् श्द्रि कब्रिब्रांरश्न, माक्रिनष्ठा श्रार्षी खे»निप्वप्नब्र পূৰ্ব্বে তামিলগণ কতকটা সভ্য হইয়াছিল। সে সময়েও তাহাদের রাজা ছিল, ফুর্ভেদ্য গৃহে রাজগণ বাস করিত ও ছোট ছোট ভূভাগে রাজ্য করিত। উৎসবে বন্দী বা গায়কগণ গান করিত। তালপাতায় লেখনী দিয়া লিথিবীর অক্ষর ছিল । তাহার এক ঈশ্বর মানিত, তাহাকে ‘কো’ অর্থাৎ রাজা বলিত। তাহার সম্মানার্থ তাহারা কো-ইল অর্থাৎ মন্দির নিৰ্ম্মাণ করিত । টিন, সীসা ও দস্তা ছাড়া আর সকল ধাতুর বিষয়ও তাহারা জানিত। তাহারা শত হইতে সহস্ৰ পৰ্য্যন্ত গণিতে পারিত। ঔষধ, কুঞ্জ, গ্রাম, ছোট নগর, নৌকা, ছোট খাট সমুদ্রযান ও ছিল । তবে তাঁহাদের কোন বড় সহর বা রাজধানী ছিলনা, অপর সকল গ্রহের নাম জানা থাকিলেও বুধ ও শনিগ্রহের নাম জানা ছিল না । তীর, ধনু, অসি ও পরশু এই গুলি তাহদের যুদ্ধাস্ত্র। যুদ্ধ ও কৃষিকার্য্যে তাছাদের বড় ঘুমোদ হইত। তাহার এক প্রকার কাপড় বুনিতে জানিত, রং ; করিতে পারিত, মৃন্ময় পাত্রই ব্যবহার করিত। কিন্তু তাহদের মধ্যে লেখা পড়ার চর্চা ছিল না। দর্শনশাস্ত্রের দূরের কথা, ব্যাকরণেরও একটা নিয়ম করিতে পারে নাই । মহাত্মা অগস্ত্য হইতে ইহাদের মধ্যে বিস্কাশিক্ষার স্রোত্ন বহিয়াছে। এখম সে কাল গিয়াছে । আর্য্য সংস্পর্শে আর্য্যভাব ধারণ করিয়াছে, কিন্তু বাহদ্বপ্তে সেই অনাৰ্য্যভাব এক কালে विभूब्रिङ श्य नाहे । ७५म ८षथांtन फेांक ८ग३थाएन ठांमिश, যেখানে বড় ঘর পড়িতেছে সেই থানে তামিল উঠিতেছে। ইহাদের মধ্যে পূৰ্ব্বতন কুসংস্কার অনেকটা দূর হইয়াছে। সকলেই এখন গোড়া হিন্দু হইলেও সমাজে বাধা বিঘ্নে ক্ৰক্ষেপ না করিয়া উল্পতির পথে অগ্রসর। t ধর্ণ। পূর্বকালে তামিলের ভূতপ্ৰেত্তের পূজা কতি। ७श्न७ मस्यिाक्ष्ण नौल्प्णाःक्छ। ड्रडभूणात्र अनरू। [ • ७१8 ] তামিল -—*— उांशप्नब्र भरड, cष माश्रवद्र भगषारड व अकबा९ वृङ्ग इब, उiशब्राहे छूड इझेब्र भांकृश्यङ्ग ঘনিষ্ট करन्न । ७हे छूप्क्लब्रा সকলেই অতিশয় শক্তিশালী, কর ও সুবিধা পাইলে ঘাড়ে চাপিয়া বলে। সকলে বিলিদানের রক্ত ও তাণ্ডবনৃত্য डांगनांtन । ऐशष्मद्र अtथा ८कश् इश्र, cरूश् नूकब्र झांना ७ কেহ মুৰ্গীতে সন্তুষ্ট হয়। আবার কেছ স্বরা না পাইলে সস্তুঃ হয় না। অনেক নিষ্ঠ শ্রেণীর তামিলের বিশ্বাস ভূত হইতেই দুখপ্পাদি ঘটে। এক প্রকার ভূত আছে, তাহারা নিত্রাকালে গল চাপিয়া ধরে । কাহারও রোগ হইলে এখনও নিম্ন শ্রেণীর মধ্যে রোঝা আসে । তাহীদের মাথায় পাগড়ী, গলায় মালা, হাতে বালা ও উৰ্দ্ধবাহুতে তাগাবন্ধ এবং সঙ্গে অনেকগুলি ঘণ্টাসংযুক্ত একখানি ধনুক থাকে । সে অতি উচ্চৈঃস্বরে চীৎকার করিয়া লাফাইতে লাফাইতে মন্ত্র উচ্চারণ করে ও সেই ধনুক বাঙ্গাইতে থাকে। তাহাতে রোঝার দেহে ভূতাবেশ হয়। তখন সে রোগের ব্যবস্থা করে। ভূত-পুজা নীচ লোকের ধৰ্ম্ম ইলেও উচ্চশ্রেণীর মধ্যে এ সকল প্রায় লোপ পাইয়াছে। অনেকের বিশ্বাস দক্ষিণাত্যে ব্রাহ্মণ-প্রাধান্ত স্থাপিত হইবার পূৰ্ব্বে বহুকাল এখানে জৈনধৰ্ম্ম প্রবল ছিল । शूर्तिहे गिभिद्रांछ्,ि जनsइ *ऊअब्रभाशं८ञ्चाब्र भ८ऊ আদি তীর্থঙ্কর ঋষভদেবের পুত্রের নামানুসারে দ্রবিড় নাম হয় এবং তাহারই অপত্যগণ দ্রাবিড় নামে খ্যাত হইয়াছে। তামিল দেশে যে এক সময়ে জৈনগণ প্রবল छ्णि, उांश थै अविष्क्लग्न उं*ां५rांन बांब्रl wहे जांन! याग्न । খৃষ্টীয় ৭ম শতাম্বে চীনপরিব্রাজক ছিউএন্‌লিয়াং এ cनष्मं पथन श्रांशंभन कtब्रन, cगई नभtब्र७ ठिनि निá इ क्{ দিগম্বর জৈনের প্রাধান্ত দৃষ্টিগোচর করিয়াছিলেন। अननिcशब नभएब जादिप्सृब्र बr५डे फेब्रङि नादिङ इइ।