পাতা:বিশ্বকোষ সপ্তম খণ্ড.djvu/৭৩৬

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


তাস বারি গুলি ঠিক দশ অবতার তাসের স্থায়, রোধ হয় এই তাস ७नि प्रश्न अवठांद्र उॉरनङ्ग श्रीब्र धखङ श्झांझिन । हेहां८ङ দশ অবতার হইতে কতক কতক লওয়া হইয়াছে, আর কতকগুলি প্রকৃতিগত পুপফল হইতে লওয়া হইয়াছে । কেবল টেক্কা, দুরি, অশ্বপতি এবং গজপতি ইহারাই নূতন । কিন্তু श्रां"5térब्र विषग्न ७हे cष, ७कांक्षण ७ शनल *ठांशैज्ञ वश्সংখ্যক খোদিত লিপিতে আমরা "অশ্বপতি”, “গজপতি”, *নরপতি” ও “রাজ্যত্রয়াধিপতি” এই কয়ট শব্দ প্রথমেই পাইয়া থাকি। এইরূপ খোদিতলিপি ভারতবর্ষের পূর্বাফলেই অধিক পাওয়া যায় । অশ্বপতি ও গজপতি এ তাসে श्रांtछ्हें । देशष्ठ cदां५ श्ञ cय ७हे उनि शूटैौग्न प्रांनन वा ত্রয়োদশ শতাব্দীতে উদ্ভাবিত হইয়াছিল । দুই বা ততোধিক ব্যক্তি একত্র এই খেলা খেলিয়া থাকে। প্রথমে একজন তাল কাটিয়া প্রত্যেককে এক একখানি তাস দেয় । যাহার ত{স সৰ্ব্বাপেক্ষ বড় সে হাতে তাস পায় এবং আবার ত{স বঁাটিয়া প্রথমতঃ এক একজনকে এক একখানি তাগ দেয় । এই তাসগুলিকে পায় বলে। বলা উচিত, নক্সখেলার তাস উপর হইতে খিলি হয় না, নীচদিক্ হইতে এক একখানি করিয়া দিতে হয়। পায় খিলি হইলে পর বণ্টনকারী তাহার ডানিদিকের খেলুড়ীকে নীচ হইতে এক একখানি তাল দিতে থাকেন। তিনি যতক্ষণ তীল চাহিবেন, ততক্ষণ সকলকে দেখাইয়া, এক একখানি দিতে হইবে এবং তাহার পরে তাহার ড্রানিদিকের ব্যক্তিকে এইরূপ ক্রমে তাস দিয়া যাইতে হইবে। যদি তাহার হাতে ফোটা গণিয়া ১৭ হয় তবে নক্স হইল এবং সে বাজি তাহারই জিত হইয়া পুন রায় খেলা আরম্ভ হয়। ১৭ গণিতে না হইলেও যদি কাহারও পায়। দশ, কি ঘোড়া কি হাতী থাকে এবং বিলির সময় প্রথম বারেই তাহার জোড় পায় তাহা হইলেও দশে দশে, ঘোড়ায় ঘোড়ায় বা হাতীতে হাতীতে নক্স হয়। পায়া ছোট হইলে अर्थ९ि माग्न नएग्न दां श्रांtछे श्रांtप्ले नग्न रुग्न मां । ठtन निरङ निष्ठ यनेि कांशंद्र७ शएल ५१ अ६°क्र अश्कि ¢केंप्ले छ्हेब्र গেল, তবে তাহার সে বাজি জলিয় গেল, তাহাকে তাস ফেলিয়া দিতে হইবে এবং তাহার পরের ব্যক্তি তাস লইতে থাকিবে। তাল লইতে লইতে যদি কেহ এরূপ বুঝে যে এর পর তাল লইলে জলিয়া যাইবার সম্ভাবন, তখন সে তাস লওয়া বন্ধ করে, এবং থাক কহে । যদি কাহারও ১৭ ফেঁটি অর্থাৎ না হয়, আর থাক কহে, তাল তাহার জবানে গেল অর্থাৎ সে বাজি তাস ফেলিয়া দিতে হইবে । ফেঁটী গণিতে ভুল করিয়া বলিলেওঁ জবানে যায়। খেলিতে খেলিতে [ १७8 ] ,তাস यांशश्र ७थर्थभ नन्न 'श्ञ उiझांब्रहे cग यांछि छिछ । युनि नकলের জলিয়া যায় আর একজন ১৭ অপেক্ষ কম হাতে রাখিয়া দেয়, তবে তাহারই জিত। আর যদি ২, বা ততোধিক ব্যক্তি হাত রাখিয়া যায়, তবে যাহার সৰ্ব্বাপেক্ষা অধিক ফোটায় আছে, দে জিতিবে। দুইধনের সমান ফোটা হইলে যাহার কম সংখ্যক তাস সে জিতিবে । আর যদি সমান সংখ্যক তাসে সমান ফোট থাকে, তবে যাহার পায় বড় সে পাইবে । পায়াও সমান হইলে বণ্টনকৃারীর ডানিদিকে যে প্রথম সে জিতিবে i* गन्नब्रॉक्लब छूटे ह३छा थाrरू cष,८कांन छाडिन यै४भ झिजগুলি স্বভাব হইতেই গৃহীত হয় । পরে ক্রমে তাহাতে ধৰ্ম্ম এবং ইতিহাস সম্বন্ধীয় ব্যাপারগুলি আসিয়া মিশ্রিত হয়। সৰ্ব্বপ্রকার সূক্ষ্ম শিল্পেই প্রথম স্বভাব তৎপরে স্বর্গ এবং তদনন্তর ইতিহাসের প্রভাবই অধিক । একথা সত্য হইলে উড়িষ্যাদেশপ্রচলিত ছোট ছোট গেtলতাস দশাবতার তাস অপেক্ষাও প্রাচীন, কারণ ইহার সমস্ত চিত্রই স্বভাব হইতেই গৃহীত । ইহাতে ধৰ্ম্ম ও ইতিহাসের কোন সম্পর্ক নাই । ইহার বার খানিতে এক এক প্রস্থ হয় । এইরূপ ইহাতে অtট প্রস্থ আছে—অতএব মোট ৯৬ ছিরানব্বই থানি তাস আছে । এই অাট গ্রস্থের নাম, যথা, (১) ফুল, (২) সমস্বর, (৩) চন্দ্র, ( s ) গোলাপ, (৫) কুমাচ, (৬) বরাত, ( ৭ ) স্বৰ্য্য, (৮) চ্যাং। ফুলের চিত্রগুলি সাদা কুঁড়ি, উছার জমী পাটল ও কিনারায় লাল ও পীতবর্ণ। সমস্বর শব্দে বাঁশরী ; উহাতে বঁাশীর ছবি চিত্রিত, জমী ধূমল, ধারে কাল ও পীতবর্ণ। চন্ত্রের চিত্র সাদা পূর্ণচন্দ্র, জর্মী কাল, ধারে লাল ও পীতবর্ণ। গোলাপে এক পাপড় গোলাপের চিত্র আছে, উহাকে সেঁউতি (সিমন্তী) কহে, জনী সাদা, ধারে লাল ও পীতবর্ণ –কুমাৰ্চ শব্দের অর্থ জানা নাই, কিন্তু কুমাচের চিত্রক্রীড়া কন্দুকের দ্যায়—ইহার জমী পীত, ধারে লাল ও সবুজবর্ণ । (৬) বরাত শব্দের অর্থ জানা যায় না, কিন্তু চিত্র দেখিয়া বোধ হয় যে বসিবার আসন ঐ তাসের জমি রাঙ্গা, কানায় হরিদ্র ও সবুজ রং । (৭) স্বর্য্যের চিত্র গোল ফোটা মধ্যস্থলে হরিদ্রা ও চতুষ্পার্শ্বে লাল মাত্র, উছার জমি নীল কানায় রাঙ্গা ও সবুজ রং । (৮) চ্যাং এ শব্দের অর্থ জানা যায় না, ছবি ঝুমকার ন্যায়, জমি সবুজ, কানায় রাঙ্গা ও হরিদ্র রং।

  • श्रwiब्रv८ब म*[ॉरुद्धtग्न ठाँtनङ्ग किम ८न ७ङ्गt tगंज, जरुद्ध८िब्रम

इदि बूक्षिब्र गरेएउ श्रेश्ष । नज्ञ (षणात्र छोप्नङ्ग कदण झाषिानि छदिब जि क्s (गण। .