जाँके to a ' ) छांधै जाम्नेन्नव ८कोम मांटम षTांउ ७ वहग१शक क्रूज क्रूम शांधांद्र বিভক্ত। ইংর অতিশয় পরিশ্রমী ; ভূমিকৰ্ষণ, পখাদিপালন প্রভৃতি ব্যবসীয় দ্বারা জীৰিক নির্বাহ করে। বাহার নিজের জমী না থাকে, সে কোনজীদারের অধীনে ভূমিকৰ্ষণ কার্য্যে নিযুক্ত থাকিয়া বেতন স্বরূপ কিছু কিছু ফসল প্রাপ্ত হয় ইহারা অতিশয় শাস্ত প্রকৃতি । এই প্রদেশীয় জাটরমণীগণ সৌন্দর্য্য ও সতীত্বের জন্য সৰ্ব্বত্র প্রসিদ্ধ। জাটপুরুষদিগের স্থায় জাটরমণীগণও কঠিন পরিশ্রমী । ইহারা সাংসারিক অনেক কাৰ্য্য সম্পন্ন করে। কচ্ছ প্রদেশীয় জাটগণ প্রায় সকলেই উটু-ব্যবসায়ী । হিন্দু জাটগণ সাধারণতঃ একটা विबांश् करब्र, किड़ शूजानि न अग्निष्ण बिउँौग्नबांद्र विवांश् করিতে পারে। মিরাট অঞ্চলের জাটগণ অতিশয় কষ্টসহিষ্ণু, ধীর ও পরিশ্রমী। সাধারণতঃ ইহার শাস্তিপ্রিয়, কিন্তু প্রতিহিংসাসাধনকালে অতিশয় উগ্রপ্রকৃতি ধারণ করে। সর্দারের আদেশে ইহার কোনকাৰ্য্য করিতেই পরাখুখ নহে। ইহাদের অনেকেই মাংস ভক্ষণ করে, সকলেই যুদ্ধবিদ্যায় মুনিপুণ । ইহারা হিন্দু বটে, কিন্তু ব্রাহ্মণদিগকে অতিশয় অবজ্ঞা করে। পঞ্জাবের সিংহ-উপাধিধারী জাটগণই জাটদিগের মধ্যে শ্রেষ্ঠ । ইহারা অতিশয় লম্বা, ইহাদের শরীর প্রশস্ত, শ্মশ্র দীর্ঘ ও প্রচুর। ইহাদের মুখশ্ৰী অতিশয় শোভনীয়। পাৰ্ব্বতীয় পাঠানজাতি অপেক্ষ ইহার অত্যধিক সাহসী, বলিষ্ঠ এবং সংগ্রামকুশল। ইহার কৃষিব্যবসায়ী, কঠিন পরিশ্রমী ও পরিমিতব্যয়ী । অনেক জটিরমণী লিখিতে ও পড়িতে পারে। ইহারা গবাদি পালন করে ; একস্থানের শস্ত শকটে করিয়া অন্তস্থানে লইয়া যায়। ইহারা ভূমির সত্ব চিরকাল অক্ষুণ্ণ রাখিতে ভালবাসে। যে স্থানে জাটগণ বাস করে, তথায় প্রত্যেকেরই ভিন্ন ভিন্ন আবাদী জনী ট্রক্স আছে। কিন্তু সকলেই পরম্পর স্বতন্ত্র ; তবে পতিত জমী, ৰ গবাদির চরিবার স্থানাদি সাধারণ সম্পত্তি বলিয়া গণ্য । কোন ব্যক্তি বিশেষের আদেশানুসারে কোন কাৰ্য্য হয় না ; গ্রামের প্রধান প্রধান ব্যক্তি মিলিত হইয়া সমস্ত : কাৰ্যনিৰ্বাহ করে। আধুনিক মরাজরাজ্যের স্থায় পূৰ্ব্বে = রাজপুতানায় জাটগণের মধ্যে সাধারণতন্ত্র প্রচলিত ছিল। এই দ্ব জাটদিগের মধ্যে বিধবাবিবাহ প্রচলিত আছে। জাটগণ ভিন্ন उिद्र नाथांश दिछङ ; हेशंब्र निख ८थनै दाडीौठ अभद्र भांधीब्र বিবাহ সম্বন্ধে আবদ্ধ হয়। পঞ্জাবেই অধিকাংশ কৃষিব্যবসায়ী জাটের বাস। পঞ্জাবী ভাষায় জাট, জমিদারী ও কৃষক এই তিনটা শব্দই একাৰ্থবোধক। টড প্রভৃতি পণ্ডিতদিগের মতে प्रशंइु রণজিৎসিংহ बोदवाँईहेन्ड জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন। श्रांदबांौदश्शैइ- जां★ण नाभेिणष ७ ८गांभं★थे नॅीभरू স্থানে বাস করে ; ইহাদের উপাধি মালিক। এই জন্ত এই · জাতীয় জাটগণ বংশগেীররে জন্তান্ত জাট অপেক্ষ শ্রেষ্ঠ বলিয়াe *ब्रिक्लन्न cषम्र । श्रधांब, कांछशंकष taवश् श्रज ७ पशूनांग्रं নিকটবর্তী প্রদেশসমূহে অনেক জাটের বাস জাছে এবং ইহাcनग्न ऊांश श्रृछबांछिब्र छांदां श्रङ वङङ्ग । cखण७थएननैब्र জমিদারগণ জাটবংশীয় । ইহার কোন স্থানে যাইবার কালে অস্ত্রশস্ত্রে সুসজ্জিত হয় ও বৃষপৃষ্ঠে আরোহণ করে। অৰ্দ্ধনগ্ন তরবারী হন্তে অনেক জাটকে দুৰ্ব্বল বলীবদে মারোহণ করিয়া যাইতে দেখা যায় । জাটগণ কাচগন্ধবপ্রদেশে বহুকাল হইতে বাস করিতেছে ; এই জন্য কেহ কেহ ইহদিগকে এখানকার আদিম অধিবাসী বলিয়া নির্দেশ করেন । জাটগণ যে স্থানেই থাকে, ভূমিকৰ্ষণ সম্বন্ধে তাহারা অতি উচ্চ স্থান অধিকার করে। আলিগড়ের জাটদিগের সহিত রাজপুতদিগের জাতিগত বিরোধ দৃষ্ট হয় ; ইহাদিগের বিরোধ এত প্রবল যে, এই দুইজাতি কখন এক গ্রামে 穩 বাস করে না । অমৃত সরের শিখ জাঠগণ অতিশয় সাহসী ও কার্যক্ষম । ইহাদিগের স্তায় সাহসী ও যোদ্ধা জগতে অতি বিরল । জাটদিগের বীরত্বের দুই একটী বিবরণ শুনিতে পাওয়া যায় । s१४१ धुं: श्रएका छांछेগণ রামগড় অধিকার করে এবং উহার নাম পরিবর্তিত করিয়া কোল নাম রাখে স্বালিগড়ে শাসনী নামক স্থানে জাটগণ छक्कै छोछि ७कणैौ भूथब्रश्र्न निन्द्रीं* कब्रिग्रांझिण । জাটদিগের বসতি আছে ; তাহারা তথাক্ষ গুর্জর নামে আফগানস্থানেও পরিচিত। জাটদিগের সকলে এক ধৰ্ম্মাবলম্বী নহে ; ऐशंनिरशंद्र भtशा कठरु७णि श्लूि, कठक«णि भूगणभांन ७ रुज्रक ७नि भि५ । श्रृंज्ञा दङ्ग छोप्नेरिश्नम्न थाई नक्शैम्न निम्नाम
