b এজি-বধ পৰ্ব্ব । চুপি চুপি কথা আর কিছু নহে। আমাদের জানা কথা—গত कभो, पूहि বিবরণ এবং এজিদের পলায়ন । এই সংবাদ — চলুন, অন্য দিকে যাওয়া ষাকৃ— μ" শুনিতেছেন ? শুনিতে পাইতেছেন? স্ত্রী-কণ্ঠ । বুঝিতে পারিতেছেন ? কি কথা একটু অগ্রসর হইয়৷ গুমুন। “বাবা জয়নাল ! তুই যে বন্দীখানা হইতে পলাইয়াছিস্—বুদ্ধির কাজ করিয়াছি বাপ ! আর দেখা দিস না। কখনই কাহার নিকট দেখা দিস না ! তুই যে আমার প্রাণের প্রাণ ! তোকে বুকে করিলে বুক গীতল হয় । চক্ষু জুড়ায়। তুই আমাকেও দেখা দিস না ! বনে, জঙ্গলে পশুদিগের সহিত বাস করিস। বাপরে 1 এজিদ বাচিয়া থাকিতে কখনই লোকালয়ে আসিদ না। কাহাকেও দেখা দিস না, (উচ্চৈঃস্বরে) জয়নাল! তুই আমার —তুই আমার কোলে আয় ! এ বন্দীখানায় কি অপরাধে অপরাধী হইয় বনী श्हेब्राष्ट्रि-मर्यायग्न ঈশ্বর জানেন । কত কাল এ ভাবে থাকিতে হইবে, তাহাও তিনিই জানেন। জয়নাল ! তোর মুখখানি প্রতি চাতিয়াই এতদিন বাচিয়া আছি। তুই এমাম বংশের একমাত্র সম্বল, মদিনার “রাজরত্ন, তোর ভরসাতেই আজ পর্য্যন্ত দামস্ক ৱন্দীগৃহে তোব চিৰ দুঃখিনী ম—প্রাণ ধরিয়া বাচিয়া আছে। পবিত্র ভূমি মদীনা পরিত্যাগ করিয়া যে দিন কুফায় গমন করিতে পথে বাহির হইয়াছি, সেই দিন চাইতে—সেই ঘুর্দিন হইতে সৰ্ব্বনাশের স্বচনা হইয়াছে। কত পথিক দূর দেশে যাইতেছে, কত রাজা কত সৈন্য সামন্ত সহ-বন, জঙ্গল মরুভূমি অতিক্রম করিয়া গিরী গুহ অনায়াসে পার হইয়া নির্দিষ্ট স্থানে নিৰ্ব্বিয়ে যাইতেছেন। ভ্রম নাই—পথ ভ্রাস্তি নাই—সচ্ছদে যাইতেছেন, আসিতেছেন—কোন রূপ বিঘ্ন নাই। বিপদ নাই, কোন কথা নাই। হায় আমাদের ভাগ্য ! দিনে দুই প্রহরে ভ্ৰম ! মহাভ্রম । কোথায় কুফা কোথায় কারবালা ।” সেখানে যাহা ঘটিবার ঘটল । আত্মঘাতী হইলাম না, প্রাণও বাহির হইল না"। কেন হইল না ? বাপ! তোর মুখের প্রতি চাহিয়া-বন্দীখানাতেও তোরই মুখখানি দেখিয়া किङ्कई रूबि नाहे। इहे इ:बिनोब थन ! इ:शैब कुनरब्रब दन ! अक्षगत्र ,* প! তোরু কি দশ বঁটিল ? হায় ! হায় ! ! কেন তুই উমর আলীর
