(R) আচণ্ডালা প্ৰতিহত রয়ো যস্য প্ৰেম প্ৰবাহঃ লোকান্তীতোহ প্যহহ ন জহে লোক কল্যাণমাগম । ত্ৰৈলোক্যেহপ্য প্ৰতিমমহিমা জানকী প্ৰাণবন্ধঃ ভক্ত্যা জ্ঞানং বৃতবরবপুঃ সীতয়া যো হি রামঃ ৷ ১ ৷৷ BDBSS DDDSSsBBLBLBDLDDDSSLKSLEkuYSS BLBLzYmBDBBYBBSSSLDLD BBDBD অপ্ৰতিহত রায় অর্থাৎ বেগ যাহার ) আহাঁহ (, আহা ! ) { যঃ (যিনি) ] লোকাতীত অপি ( অমানুষ-স্বভাব হইলেও ) লোক কল্যাণমাগং ( লোকে বধ কল্যাণের পথ } জহেী ( ভ্যাগ করেন নাঈ। ) [ যঃ (যিনি ) } ত্ৰৈলোকে অপি (লি ভুবনেও ) অপ্রতিম মহিম ( যাহার মহিমার প্রতিম অর্থাৎ তুলনা নাই ) { য: ( যিনি ) ] জানকী প্রাণ বন্ধঃ ( সীতার প্রাণকে বন্ধন করিয়াছেন অর্থাৎ সীতার পরম প্ৰেমাস্পদ ) যঃ ( সিনি। জ্ঞানং ( জ্ঞানস্বরূপ: ) রামঃ ( রামচন্দ্ৰ ) ভক্ত্যা সীতয়া ( ভক্তিস্বরূপিণী সীতা স্বার। বৃতবীরত্বপূঃ ( র্যাহার বার অর্থাৎ শ্রেষ্ঠ, বাপু অর্থাৎ দেহ, বৃত অর্থাৎ আবুত ) { - “ (>) র্যাহার প্ৰেমস্রোত চণ্ডাল পৰ্য্যন্ত অপ্ৰতিহতবেগ অর্থাৎ চণ্ডালেপ্ৰতিও যিনি প্ৰেম করিতে কুষ্ঠিত হন নাই, আহা, যিনি অমানুষ-স্বভাৰ হইলেও লোকের কল্যাণের পথ পরিত্যাগ করেন নাই ( অর্থাৎ সৰ্ব্বদ লোকের কল্যাণচিন্তা ও অনুষ্ঠানেই নিযুক্ত ছিলেন । স্বৰ্গ মৰ্ত্ত্য পাতার এই ত্ৰিলোকেও যাহার মহিমার তুলনা নাই, যিনি সীতার পরম প্ৰেম! স্পদ, যে জ্ঞানস্বরূপ রামচন্দ্রের শ্ৰেষ্ঠ দেহ ভক্তিস্বরূপিণী সীতা দ্বার ‘অ্যাবৃত- ১ {
