পাতা:বৃহদারণ্যকোপনিষদ্‌-দ্বিতীয় সংস্করণ.pdf/১৩৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

চতুর্থোছধ্যায়ঃ—চতুৰ্থং ব্রাহ্মণম। 94 BBBBBBS BBBBS BB BDBBB BK BBBBBBB S BBS DBB BBBBBDDS BBBB BBBBB BBBBS BB BBS BB BB DDDS এগুন্নিঃশ্রেয়সমূ, এতৎ প্রাপ্য কৃতকৃত্যে এাহ্মণো ভবতি, এতং সৰ্ব্ববেদীমুוביאוסילסון aff5ףןף DDD DDBB BBBS BBB DBBggSBBBBS BB BBBBBB DBBB BBB DDBBSBBDSgBBBBBuS DDB BBBBBBDD DDDDS DDDSDZSJSBBBBB BB S DDDYBB BBBBBBSHtBDSgBBBDS DDBB BB BmmS DDDS BBBBYZYS0DDD S DBB KtDS DDSDKBBB BBBS BKgS BBB BBBBBBBSttSggBBBS BBB BB BBBS BBBBBtS SBBBS BBB BBDBBDDSDSTBD BBBB BBBYJS BBBBBBBSLLL BBBBBBBBDDSDDBS BBBDDBBBD BBBBBD DBBBBBS শঙ্ক: । ১১ : । ভাষানুবাদ —ব্রাহ্মণভাগোক্র এই বিষয়ট ঋক্ মন্ত্রেও উক্ত হইয়াছে। এষ্ট যে "নেতিনেতি” ইত্যাদি রূপে উক্ত মহিম, ইহা নিত্য ; অন্য যে সমস্ত মষ্টিয়া, সে সমস্তই কৰ্ম্মকৃত (ক্রিয়ানিস্পন্ন ), এই জন্য অলিতা ; কিন্তু ব্ৰহ্মপিদের -সমস্ত বাসন-বিনিযুক্ত এাহ্মণের এই মহিম। তাছা হইতে সম্পূর্ণ BBBBS BBS BBB BBBBBS Y BB BBBS B BBBB BB BBB ttDDS BB BBBB BBBBBS SSSBBS BB DK DO KD BS BBB আধুষ্ঠিত শুভকৰ্ম্ম দ্বারা বুদ্ধিরূপ বিকার লাভ করে না, এধ অশুভ কৰ্ম্ম দ্বারা ৪ KD DD BS BBB BBBBBB BBB KK BB BS BBB BB BB BB নিষেধেই উপচয় ও অপচয়ের হেতুভূত অন্ত সমস্ত বিকরিও নিষিদ্ধ হইতেছে ; অতএব অবিক্রিয়ত্ত্ব নিবন্ধনই এই মহিমা নিত্য । ১ অতএব সেই মহিমারই পাৰিং ( স্বরূপাতিছ ) হইলে । পদবিদ অর্থ-পদপ্রতি ; স্বাহী লাভ করা যায় অর্থাং জ্ঞানের বিধৰ্মীভূত করা হয়, তাহ পদ্ধ— মহিমার যথার্থ স্বরূপ ; সেই পদবিজ্ঞাত। পুরুষই পদবি । সেই পদজ্ঞানে কি ফল হয়, তাহ বলা হইতেছে--সেই মহিমা অবগত চইলে পাপকৰ্ম্ম দ্বারা—ধৰ্ম্মাধৰ্ম্ম দ্বারা লিপ্ত-সম্বন্ধ হয় না। এখানে ’পাপ’ শব্দে ধৰ্ম্মধৰ্ম্ম দুইই বুঝিতে হইবে ; কারণ, জ্ঞানীর পক্ষে উভয়ই তুল্য। ২ যে হেতু ত্রান্ধণের ‘নেতি নেতি’ ইত্যাদি রূপ মহিমা কোন কৰ্ম্ম দ্বারাই সম্বন্ধ নছে, সেই হেতু যথোক্তপ্রকার মচিমাভিজ্ঞ পুরুষ শাস্ত—বস্থিরিঞ্জিরের ধ্যাপার হইতে বিরত, এবং দান্ত—অন্তঃকরণগত তৃষ্ণ বা ভোগাতিলাধ হইতে