পঞ্চমোহধ্যায়ঃ-পঞ্চমং ব্রাহ্মণমূ । ১৩৮৭ ওং সত্যং (হিরণ্যগৰ্ভ: ) ব্ৰহ্ম (বৃহস্থাৎ ব্ৰহ্মপদবাচ্যম্) ; তথা ব্ৰহ্ম প্রজাপতিম্ (বিরাজং ) { অহজত ]; প্রজাপতি দেবান অস্থজত ]। তেন্ধেৰা: সত্য এব (কারণভূতং হিরণ্যগৰ্ভস্ এব) উপাসতে। তৎ এতং (‘সন্তা’ পদং) ত্ৰাক্ষরং– গত্যম্-ইতি । স-ইতি একম্ অক্ষরস্থ, ‘ডি’ ইতি একম্ অক্ষরম, ’যম্’ ইতি একমক্ষরস্থ। [ তত্র ] প্রথমোক্রমে (প্রথম-তৃতীয়ে শকার-ধকাররূপে ) অক্ষরে সত্যম্ (বিকারাত্মক-মৃতোরভাবাৎ শত্যরূপে ), মধ্যতঃ (মধ্যস্থিতং তি’ অক্ষরং) অদ্ভুতং (অসত্যং-বিকারাত্মক-মৃত্যুগ্রস্তত্বাং )। তৎ এত অদ্ভুতং (মধ্যমন্ত্ৰ অক্ষরং ) উভয়তঃ (মগ্রে পশ্চাং চ ) সত্যেন (‘ল’কার-‘ঘ’কাররূপেণ) পরিগৃহীতং (বেষ্টিভম্ ) । [ এবং বিঘা ) সত্যভূয়ঃ (সত্যবস্থল: ) এব ভবতি ; এবং বিদ্বাংসং (ঈদৃশজ্ঞানসম্পন্নং জনম্) অমৃত (অগত্যং ) নৈব নিস্তি ( পাপিষ্ট করোতি ইত্যর্থ: ) ॥ ৩৪১ ৷৷ ১ ৷ মুলাতুবাদ —উৎপত্তির পূর্বে এই জগৎ জলরূপে অর্থাৎ বাষ্পাকারে পরিণত যজ্ঞাহুতিরূপে বিদ্যমান ছিল। সেইজল হিরণ্যগর্ভনামক সত্যের সৃষ্টি করিল ; সেই সত্যই মহত্ত্বনিবন্ধন ব্ৰহ্ম ; সেই ব্ৰহ্ম আবার প্রজাপতি বিরাট্রপুরুষকে স্বঃি করিলেন ; সেই প্রজাপতি জাবার দেবতাগণকে স্মৃষ্টি করিলেন। সেই দেবতাগণ সত্যেরই (হিরণ্যগর্ভেরই) উপাসনা করিয়া থাকেন। সেই এই সত্য' শব্দটী ত্ৰাক্ষর (তিনটা অক্ষরযুক্ত), তন্মধ্যে সি একটা অক্ষয়, ‘তি একটা অক্ষর এবং ‘ক্ষ’ একটী অক্ষর। ইহাদের মধ্যে প্রথম ও শেষ অক্ষর দুইটী সত্য ; [ কারণ, উহাদের কোনপ্রকার বিকার ঘটে ना]; थांब्र भाषाद्र ‘ठि अकब्रौ धनूठ (चनष्ठा) ; cग३ ७३ অসত্য তি' অক্ষরটা উভয় পার্থে সত্যস্বরূপ "স" ও "ধ" অক্ষরে পরিবেষ্ঠিত হইয়া আছে। এইরূপ নাম-রহস্যজ্ঞ ব্যক্তি সত্যবস্থল হন, কদাপি মিথ্যা দ্বার অভিভূত হন না ॥৩৪১ ॥ ১ । শঙ্করভাষ্যম --সত্যন্ত ব্ৰক্ষণ खुल्लार्थबिक्षांश् । अङ्रिक्र६ 2ुर्मজমিচ্যুক্ত উৎ কথং প্রথমজমিতু্যচ্যতে--আপ এবেদমগ্র জায়: শাপ DD BBBBBBB BBBBBBB S BBBBBBBBBDD DDDS BBHH DBBBBBBSBBBBBBBB BBBBBB BBBBB BBS BBBBBBBBD BBBBBBBB BBSB BBBS BBBBBBBB BBS
