পঞ্চমোহধ্যায়ঃ-পঞ্চমং ব্রাহ্মণমূ। లిస్ట్రేలి ভাবাপন্ন দর্শন করে । এই অগ্নিঃদর্শনের কথা এখানে প্রসঙ্গক্রমে বলা হইল । উদ্বেগু-সাধারণ লোক যেন ইহা দ্বারা নিজ নিজ কৰ্ত্তব্য কৰ্ম্মে ধৰা হয় (১)। উক্ত রশ্মিসমূহ পুর্বে এই চক্ষুষ পুরুষের প্রতি অনুগ্রহপ্রকাশার্থ স্বপ্রস্তু মণ্ডল পুরুষের কর্ধব্য সম্পাদনেদেখে আগমন করিত, এখন তাহার সেই কৰ্ত্তব্য পরিসমাপ্ত হইয়া গিয়াছে, এইজন্তই যেন তাহার। আর ইহার দিকে আগমন করে না । অতএব এইরূপ পরস্পর উপকার্য্যোপকারকভাব হইতে বুঝা যাইতেছে যে, "ষ্ট আদিত্যপুরুষ ও অক্ষিপুরুধ একই সত্য ত্রন্ধের দুইটা অংশ মাত্ৰ ॥ ৩৪২ ॥২ ॥ য এষ এতস্মিন্মণ্ডলে পুরুষস্তস্য ভূরিতি শিরঃ, একত্ব শিরঃ একমেতদক্ষরমূ, ভুব ইতি বাহু, দ্বে বাহু, দ্বে এতে অক্ষরে। স্বরতি প্রতিষ্ঠা, দ্ধে প্রতিষ্ঠে, দ্ধে এতে অক্ষরে । তন্তোপনিষদহরিত, হন্তি পাপানং জহাতি চ য এবং বেদ ॥ ৩৪৩ ॥৩। সরলার্থঃ 1—ষঃ এযঃ এতষ্মিন্ মগুলে (স্বৰ্য্যমগুলে ) পুরুষ: [ সত্যনামকঃ], তন্ত ( পুরুষন্ত ) ভূঃ ইতি ( বাস্বত্যক্ষয়ং ) শির: ; { যতঃ j একং শির: ( শিরস একত্বং প্রসিদ্ধম্ ), এভং ( ভূঃ ইঠি চ) একম্ অক্ষরং, [ এতন্মং BBBB g gtB BB BBBS BB DD DB BBBS BBS BB { ভবত: j, এতে ( ভু-বরূপে ) অক্ষরে [ অপি ] দ্ধে ( দ্বিত্বসংখ্যকে ), [ অs: SAtS DBBB BDDDS BB BBBB BBTSBBu BDD DD BBBS BB BDS DuSBBB S BBBS BS BSB BBBB SKB DDBBBBS BBSBBSBBB BBBB BDDDS BB BBBBBB SBBBDDS DDDS DDSDDS BBS DD BBB SBBBBBS BBBBBBS S DDDDSDD DD DBBu DDD BB BBBDDS BBB BBBBB DBBg ggS gBBB DDS DDS DD DDBB BBB BB BB BS BBB BBB EDYBDDD DDBBS BDDSBBBBBBB BBS BDDDBDD DD tDBB न शुर्भ५ न *श्वछि अङधूरुः॥" अर्ष९ि शशtअत्र चावू::१५ इइंalएए, छtशtब्र #*नि१ि॥प्लाविल AA EtDS DDD DDDD BB BBB BBB BS BBBBS BBB BBGD DD D DDDS S00BB YKDDSBBBB BBBBBg gtB DSDS DDBS BBB tBB BBB BBB SAg DS DDD DDD DD BBB DDS DD BBBS BB BBBB BBBB **गोकिक म|ब्रश्ठिकब्र कtई भमश्रूि बन्न श्ठ १itब्र ; यश्छछ ७१iप्न ईश्tद्र ॐ:झ१ कु|३हेब्राहक्ल । እዛ¢
