చీఫిలో বৃহদারণ্যকোপনিষদ। ভাষ্যানুবাদ —মনোময় অর্ধ মন:প্রায়ঃ অর্থাৎ এই পুরুষকে মনোমধ্যেই উপলব্ধি করিতে হয়, এবং মলের দ্বারাই উপলব্ধি করা হয়, এই কারণে এই পুরুব মনেমির অর্থাৎ এক প্রকার মনেরই মত ; এবং ভী:সত্য, অর্থাৎ ৪ BBB BBB BBSBBSBBB BBBS gg DD DBB BBB DDD তিনি ভীম্বর বা সমুজ্জ্বল ; যোগিগণ এই পুরুষকে অন্তঙ্গদয়ে অর্থাৎ হৃদধের BBBBSBB BBBS BB BBB S BBSBB BBBB BBBB ttt করিয়া থাকেন । সেই পুরুষই মালার সকলের অর্থাৎ আপনারই বিবর্ভূক্রপ বিভিন্ন পদার্থ BBBBB BBB BBB BB B BB S DD DDDD BB BB BBtBS BB অধীন থাকেন, কিন্তু এই পুরুষ কশনই সেরূপ লছে ; তলে কি প্রকার ? না, তিনি অধিপতি, স্বয়ংই অধ্যক্ষরূপে পালন করেন ; জগতে যাঙ্গ কিছু আছে অর্থাৎ সমস্ত জগংই তিনি সম্যক্রূপে শাসন করেন। মনোময় পুরুধের এল.বিধ উপাসন চইন্তে তদনুরূপ ফলই সিদ্ধ হুইয়! থাকে; কারণ, অঙ্গ ত্ৰাহ্মণোনিপদে কপিত আছে যে, "র্তীহাকে যে ভালে যে ভাবে উপাসনা করে, উপ{সক সেই সেই ভাবেই ফল প্রাপ্ত হুয়' ইতি ॥ ৩৫৫ ৷৷ ১ ৷ ইতি পঞ্চমাধ্যায়ে যষ্ঠ ব্রাহ্মণের ভাষ্যমুবাদ ॥ ৫ ॥ ৬ ॥ বিদ্যুব্রিহ্মেত্যাহুঃ, বিদনদ্বিদ্যুৎ, বিদ্যত্যেনং পাপমনে । এবং বেদ বিদ্যু ব্রহ্মেতি বিদ্যুদ্ধ্যেব ব্রহ্ম ॥৩৪৬॥১ ইতি সপ্তমং ব্রাহ্মণমৃ ॥ ৫ ॥ ৭ ॥ সরলর্থে; i-- তস্তৈব সভ্যতাপ্রহ্মণ: প্রকারাস্তুরেণোপাসনমুচ্যতে—"বিষ্কৃf বৃক্ষ’ ইত্যদিন । বিদ্যুৎ ( তড়িৎ ) [ এব } ৰন্ধ—ইতি আছ (কপয়ন্তি । SBBB BB BBS S BBS BBS BBS DDDS DDDBB SBBSY কারস্ত থগুনাং বিদারণ/২) বিদ্যুৎ । যঃ এবং লিড়াত্রহ্ম-ইন্ত্যেবং বেদ, স: | এনং (আস্থানং ) ( প্রতি, প্রতিকূলভূতান্ ] পাপুনঃ (পাপানি ) বিশ্নতি SS BBB BBB BBtDDD SBB BBS BBBS S SDDS BB DD ( নিশ্চয়ে ) ব্রহ্ম ; { উপাসনামুরূপং ফলং হি যুক্তমিত্যাশয়ঃ } ॥ ৩৪৬ ॥ ১ ॥ মুক্তলালু-বাদক — সেই সত্য-ব্রহ্মেরই অন্ত প্রকারে উপাসনা কথিত হইতেছে—] বিদ্যুৎই ব্রহ্ম, কেহ কেহ এইরূপ বলিয়া থাকেন, অর্থাৎ কেহ কেহ ব্ৰহ্মকে বিদ্যুৎ-গুণযোগে উপাসনা করিয়া থাকেম 1
