পঞ্চমোহধ্যায়ঃ—চতুর্দশ ব্রাহ্মণ । 28 ఫిసి বিশ্বাস করিয়া থাকি ; কিন্তু যে ব্যক্তি 'জামি শুনিয়াছি বলে, তাহাকে শ্রদ্ধ। *রি না; কেমন, শ্রোতার ভুল শ্রবণ ও সম্ভব হইতে পারে, কিন্তু চক্ষু দ্বার। ভ্রান্ত দর্শন সম্ভব হয় না। সেইহেতু সত্যপ্রভাতির হেতু বা উপায় বলিয়া চক্ষু হইতেছে—সত্য। গায়ত্রীর চতুর্থ পদটি অপর পদত্রয়ের সঞ্চিত এই চকুস্বরূপ সন্ত্যে প্রতিষ্ঠিত আছে ; অন্তত্বও উক্ত আছে যে, সেই আদিত্য কোথায় প্রতিষ্ঠিত ? [ উত্তর— ? চক্ষুতে { প্রতিষ্ঠিত ] ইতি । ১ দেষ্ট তুরায় পদের আশ্রয়ভূক্ত সত্য ও আবার বলে প্রতিষ্ঠিত । সেই বল মালার কে ? হুঁ, বলা যাইতেছে—প্রাণ হইতেছে বল ; সৈই প্রাণরূপী খগে সত্য প্রতিষ্ঠিত আছে, ‘স্বত্রসংজ্ঞক প্রাণে সেই বল ওত-প্রোত রঙ্গিয়াছে’ এষ্ট এতিতেও সেই কথাই উক্ত হুইয়াছে। যেহেতু বলেতেই সত্য প্রতিষ্ঠিত, DD gg BB BBB BBB BBB BBS BB BBBg gg BB BBB BBBB BBBBS BB B BBBB BBBBB BBS BBB BBBBS DD লোকপ্রসিদ্ধও বটে ; জগতে কোণী ও দলকে বলবানের আশ্রয় হইতে KB BB BS BBB KBBBB BB BBB BBB DDD BBBBBS প্ৰাণে আশ্রিত রহিয়াড়ে । এই গায়ত্রীই প্রাণ স্বরূপ ; এই কারণে সমস্ত জগৎই গারগ্রাতে প্রতিষ্ঠিত । সমস্ত দ্বেলতা, সমস্ত বেদ, সমস্ত কৰ্ম্মফল ধে প্রাণেতে BBCD DDDS DDS T BBB BB BBBBB DDDD BBBBD ম! স্বরূপ | ১ সেই এই গান্ধুত্ৰই গল্পসমূহকে ত্রাণ করিয়াছে। 'গল্প কাহার ? না, প্রাণপমূহ ; শস্বোচ্চারণের সাধন বলিয়া ইক্ৰিয়গণ ‘গৰু’ নামে প্রসিদ্ধ। ণেহেতু গল্পসমূহকে ত্ৰাণ করিষ্কাছে ও করিতেছে, সেই হেতু ‘গায়ত্ৰী’ নাম প্রসিদ্ধ । মাচাৰ্য্য ( ১ ) আঃবর্ষবয়স্ক ব!লককে উপনীত কল্পির এই ধে সাবিKBSBBBBBBB BBBBB BB BB BBS BB BB D DBB B BBBB হরিয়া উপদেশ করেন, এখানে যে গায়ত্রীর কথা বর্ণিত হইল, সাক্ষাৎ প্রাণ t * ? डां९१श्वा-मळू रुणिग्राम्हन-"झ५नीध्र ११:१५ श्रlsारु: *ग्निकोख्थि: " अर्षt९ Ag BBBBB BBDD BBBB Bttg DDBBS Btt BBBS DDB BBBS BBBB AB BBg gtBBBCS DDKK DD BDDgg gCDgBB BBB BBS Bg SgSgBB SKDSDD gCBB BSttttttS gDttJYD ggEBBBBB BBBS SS *** ििन १ltवं मद्विiं लtstश् झंझत्र, ८णrखं गशIslब्र' ंश्च।। ८१ब,५वं बिप्ढ़७ **প আচরণ কধুেন, তাহাকে এাচাখ বলা হয়।
