8ుషి বৃহদারণ্যকোপনিষদ । থাকে, আমরাও সেইরূপ জীবিত ছিলাম । এইরূপ উত্তর শুনিয়ু শ্রবণেন্দ্রিয় পুনঃ শরীরে প্রবেশ করিল। ৩৭৪ ॥ ১০ ৷ মনো হোচ্চক্রাম, তৎসংবৎসরং প্রোযুগত্যোবাচ কথমশকত মদূতে জীবিতুমিতি, তে হোচুৰ্যথা মুগ্ধা অবিদ্বাংসে মনসা, প্রাণন্তঃ প্রাণেন, বদন্তে বাচ, পশ্বন্তশ্চক্ষুষ, শূন্তঃ শ্রোত্রেণ, প্রজীয়মান। রেতসৈবমজীবিশ্নেতি, প্রবিবেশ হ মনঃ ॥৩৭৫॥১১ সরলার্থ – অনন্তরম্ মনঃ উচ্চক্রাম ই ; তৎ ( মন: ) সংবৎসরং প্রোস্থ্য আগত্য উবাচ– যুদ্ধ ] মদ ঋতে কপং জীবিতুম্ অশকত ইতি। এবং পৃঃ: তে (প্রাণাঃ ) উচুঃ—মুগ্ধাঃ (বিমনসঃ ) যথা মনসা অবিদ্বাৎসঃ (কার্যfকাৰ্য্যমনবধারয়ন্ত: ) প্রাণেন প্রাণন্তঃ, চক্ষুধা পশুস্তুঃ, শ্রোত্রেণ শৃশ্বস্তুঃ, রেতগা প্রজায়মানা: [ জীবন্তি ], [ তথা বয়ম্] অর্জীবিন্স ইতি ; I এবং প্রাপ্তেম্ভয় | মনঃ [ শরীরে } প্রবিবেশ ছ। ৩৭৫ ॥ ১১ ৷ মুলাতুলাল* -অতঃপর মন দেহ হইতে বহির্গত হইল । সে এক বৎসরকাল বাহিরে থাকিয়া প্রত্যাগমনপূর্বক অপর সকলকে বলিল—আমার অভাবে তোমরা কি প্রকারে জীবনধারণে সমর্থ হইয়াছিলে ? তদুত্তরে তাহারা বলিল—মুগ্ধ ( আমনঙ্গ ) লোকের। যেমন কেবল মন দ্বারা চিন্তা না করিয়াও প্রাণ দ্বারা প্রাণন, বাগিন্দ্রিয় দ্বারা শব্দোচ্চারণ, চক্ষু দ্বারা দর্শন, শ্রবণেন্দ্রিয় দ্বারা শ্রবণ এবং রেতঃ দ্বারা সন্তানোৎপাদন করত জীবিত থাকে, আমরাও সেইরূপই জীবিত ছিলাম ; এই কথা শুনিয়া মন দেহে প্রবেশ করিল ॥৩৭৫॥১১ রেতে হোচ্চক্রাম, তৎ সংবৎসরং প্রেযু্যিাগত্যোবাচ কথমশকত মদূতে জীবিতুমিতি, তে হেচুৰ্যথা ক্লাব অপ্রজায়মান। রেতল, প্রাণন্তঃ প্রাশেন, বদন্তে বাচ, পশুন্তশ্চক্ষুধ, শৃণুস্ত; শ্রোত্রেণ, বিদ্বাসে মনসৈবমজীবিয়েতি, প্রবিবেশ হ রেতঃ ॥ ৩৭৬ ॥ ১২ ! সরলার্থঃ –রেতঃ উচ্চক্রাম ই ; তং { শ্লেত: ) সংবৎসরং গ্রো আগত্য উবাচ-মদ খাতে কথং জীবিতুম্ অশকত ইতি ৷ তে (প্রাণাঃ ) হ উচু
