১২৩৬ বৃহদারণ্যকোপনিষদ । DDDDDD DD S BBBBBBB BBBDDDBB BBBBDDDDDSDBBBBS DDDD BBBBBBS BBBBB BB BB BBBBBDS DDDDD DB BDDBBBB BBBBDBBBSBBBS BBS BBD BBBBBBBBBBtD DDDS BB DDDTt BB BBB BBBBBBBS BBBBBB DDBBBBDS আভাস-ভাস্থ্যানুবাদ –পূর্বপ্রদর্শিত দৃষ্টান্তস্বরূপ স্বপ্ন ও জাগ বস্থার প্রবেশের দাউন্তিকরূপ সংসার বর্ণিত হইয়াছে ; সংসারের হুেভুস্বরূপ যে, BB BB B BB BBBS BKg BBBB BBBS BB BBBBBB BBS BBB BBB BBS BBBB DBS BB BBBB BBBBB BBBB BBBS পাকে, সে সমুদয়ও কথিত হইয়াছে । তাহার পর, ধম্মাধৰ্ম্মই সেই সমুদ, উপাধির সাক্ষং সম্বন্ধে প্রযোজক ধা প্রবর্তৃক বলিয়৷ পূৰ্ব্বপক্ষ ( আশঙ্গা ; BBBB BB gBBBB BBB S BBBDS DDB BBBBB BBBgg DDBBBS BBB BKB BB BBBB BDBBD DBBBBS BBB BB সেইভাবেই বন্ধ ৪ বন্ধকারণের নিৰ্দেশপুপক “চতি ক্ষু কাময়মনঃ” বাকো শুlen উপসংহার করা হইয়া&ে ! DDBB BBSBB BBBBBS BB BB BBB BBS DDS DDDD gggg DYBBB BBBBBB BB DD DDBBBS BBB BBB BBBSJJ BBBDD DBB BB BS BBBDDSBBB BBBSSBB BBS BSBBB BBBB BBB B BBBB D BBB BKKBB BBB DD পারে না, তখন কথিত না হইলেs বুঝা যাইতেছে যে, কলতঃ ব্রহ্মধিষ্ঠাং মুক্তির মুখ্য কারণ ; মতএল পুৰ্ব্বে যদিও কামকে সংসারের মূলঙ্কার বলা হইয়াছে সত্য, তথাপি মোক্ষ-কারণের বিপরীত বস্তুই ধখন বন্ধের কারণ, তখন অধিস্থাই যে, বন্ধের প্রকৃত কারণ, এ কথাও প্রকারাস্তরে বলাই হইয়াছে। এগানে ৪ ব্রাহ্মণধাক্যে মোক্ষ ও মোক্ষকারণের কথা উক্ত চইয়াছে, তাহারই দৃঢ়তা সম্পাদনের জন্তু শ্লোকশদধাচ্য মন্ত্র অভিঞ্চি? -س--! && tsة چ তদেম্ব শ্লোকে ভবতি—মদ সৰ্ব্বে প্রমুচ্যন্তে কাম যেইস্ত হৃদি শ্রিতাঃ। অর্থ মৰ্ত্তোহমুতো ভবতাত্র ব্রহ্ম সময়ূত ইতি। তদযথাহিনিম্বয়নী বল্মীকে মৃত প্রত্যস্ত শয়ীতৈবমেবেদং শরীর শেতে, অথায়মশরীরোহমুতঃ প্রাণে ব্রহ্মৈব তেঙ্গ
