চতুৰ্থোইধ্যায়ঃ-চতুর্থং ব্রাহ্মণম্। R8సి BB BBBB BBB B BBBB BBBBB BBBB BBBBS BBBB গুৈজসে চলোখিনি মহাভাগ্যং প্রসিদ্ধ লোকে, তাভ্যাস্ত্ৰ মতো ব্ৰঙ্কৰিং দূরতে গুণান্তিমহাভাগ্যত্বাক্টোকে ৷ ২৯৯ ॥ ৯ ॥ उ५!नि धनू८ङ मग्न नमूलाग्न फाउँडा-काङ्. ३%tझक्राटौठि । नोकार-श-ि ttSBDDDBBBBBBDDDSHBBB BB BBBB BB BBBBBBBB BBS DBBBB BBBS D BBBS BBBBSBBBBSBBBBB S BBBBBBDDDS BBBBB BBBB BBBBBBBD ttDBB DDDBBBB BBS BBB ggDDDDDD DDDDDBBBBS BB BBDDSDDBBBBBBS BBSBBS ggttS BBBBSBBBBB S BBBDDBBBSBBAHHHH 0 tBt ttSS ভাস্থ্যানুবাদ —সেই মোক্ষের সাধনপণ সম্বন্ধে মুমুকুগণের বিভিন্ন প্রকার মতভেদ | দেখিতে পাওয়া যায় ] । কি প্রকার ? কোন কোন মুম্বুকু সেই পপে গুঞ্জ অর্থাৎ বিষ্ণুদ্ধ নিৰ্ম্মল রূপ বর্ণনা করিয়া থাকেন ; অন্থে নীল বর্ণ বলেন, মপত্রে পিঙ্গলবর্ণ, কেহ বা হরিত (সবুজ }, কেহ না লোহিতবর্ণ ( ১ ), BBB BB Bu BBmmBB BBB DBmS BDDD SBBBBB BB K সমস্তই শ্লেষ্মাদিপুর্ণ স্বৰুৱাদি নাড়ীসমুহ ; কেননা, এখানে যেমন শুরু নীল ও BBBB BBB BB BBBB SBDD KBBg mmB BB BBB BBS ঞ্চে কেহ মনে করেন যে, এই প্রকার বর্ণনক্ত আদিত্যই মোক্ষমার্গ ; কারণ, মন্ত BBB BBSBBB BBS DBB BBS DDD S BBBBS BBBB BBS gggB BBBBB BB BBS BB BBBBS DDB BBS BBB BB BBt পথ গুলি সে, মোক্ষমার্গ চইন্তে স্বতন্ত্র, দ্বিধয়ে কোন সন্দেহ নাই । ১ BBS BBS BBS DDBBBBSBBBBB DS BBBSBBB BBS হলে আর অন্ত প্রকার অর্থ করিবার প্রয়োজন কি ? ] না, বর্ণবাচক নীল পীত BBBB BBB BBB BBB BB KBB B BB BBB BB BB BBS BBBS DD KBBD BBBB BB BBB BBBBBB BBS BBB BBBS BBBBB সেগুলি ধর্থার্থ মেক্ষিপণ নহে ; সে সমস্ত পণ সংসারাধিকারেই অবস্থিত ; কারণ, 'চক্ষু হইতে, অথবা মন্তক (ব্রহ্মরন্ধ ) ইন্তে, কিংবা শরীরের অন্যান্য প্রদেশ হইতে বর্ণিত হয় , এই শ্রুতিতেও সাংসারিক গতির পক্ষেই শরীরেল অংশবিশেষ ( * ) ङl९श्रृंगा-अtनमभिग्नि वजित्रlरछ्न-भित्रज्ञ अर्थ अधि*ि*iग्न छूला बर्न, श्राद्ध /*Ifश् * श्रर्थ-शवांकूरवद्र बछ वर्ष । किड़ अडिथान बनूनit? नृ* गाय ष, भित्रज्ञ वर्ष नालं ३ १ीद्धर्ऋिचिष्ठ ६ ।।
- 世甲
