^&e বৃহদারণ্যকোপনিক । MBBB BB BDS BB SBBBB DDSBBS BB BBH SBBBBBBB SDD DBD BBBB SBBS BBBB BBBB SBBB S BDDS DB SDDS BBSBHH SSBBBBBSBBB DDBDSDBBBS BBBB BBS ৰচুৰু ভস্মাৎ (সৰ্ব্বেজিয়াণাং প্রাণে অন্তর্নিবেশাৎ ক্ষেত্তো: ), অনেন (প্রাশেন) যৎ অল্পং অত্তি ( ভক্ষরত্তি ) { লোকঃ }, ভেন ( জন্ত্র-ভক্ষণেন ) এতাঃ ( বাগাস্কা: BBBBS BBB SBBB BBBS DD SBBBB D BBiS BBS S DDDBBBDBS BBS BBB S BBBBS BBB S BBBBS BBBS DD SBBB S BBB S BBBBB S BBBBBBB S BBBBS BBS SSBBBB SBBS BBBBSBBB S BBBBS BB BB BB BB SBBBBS BB SBBBSBBDD S BBBS BB DDD S DBBBBBSBBB S BBS পতিং (পাললিত চ) ভবতি । 多 কিঞ্চ, স্বেযু (জাতিৰু মধ্যে ) ৰঃ (ৰং কশ্চিং) এবংৰিদং প্রতি প্রতিঃ ( প্রতিকূল ) বুদ্ধৃতি ( ভৰিতুৰিচ্ছতি—প্রতিষ্পন্ধা ভবতি ), (সঃ প্রতিম্পন্ধী ) ন হ এব (নৈব ) ভার্য্যেভ্যঃ (স্বস্ত ভরণীয়েভ্য: চ) অলং (পোষণায় সমর্থ: ) ভবতি। অর্থ (পক্ষান্তরে) যা এব এত (প্রাণবিদ প্রতি) অকু ( অনুগত: ) ভবতি, য; এব চ তম্ অনু ভাৰ্য্যান (তদনুগতান ভরণীয়ান ) বুভূতি ( ভর্তু পোবল্পিতুম ইচ্ছতি ), সঃ এৰ চ (নিশ্চয়ে ) ভার্ষ্যেভ্যঃ (স্বত ভরণীয়েভ্য: ) অলং ( শোষণে পৰ্য্যাপ্ত: ) ভবতি ॥ ২৭ ॥ ১৮ ॥ মুলক্ষিলোক –সেই বাকপ্রভৃতি দেবতাগণ [ প্রাপকে ] बमिक, ७ नकड३ गङ,-यांझ बन्न, उांशं छूनि बांशनांब्र अछ भांम কaিছ অক্ষও জন্ন ব্যতীত অবস্থান করিত্তে সমর্থ হইতেছি না ; অতএব ] ইহার পর আমাদিগকেও ঐ অল্পের অধিকারী কর । [ প্রাণ ৰলিল-- ] তোমরা সৰ্ব্বতোভাবে আমার মধ্যে প্রবেশ কর, অর্থাৎ আমার স্বপ্রয় গ্রহণ কর। তাহার ‘তথাস্তু বলিয় সৰ্ব্বতোভাবে প্রাণের মধ্যে প্রবিষ্ট হইল। যেই হেতু লোকে প্রাণ দ্বারা যে অন্ন ভক্ষণ করে, তাকেই এই বাগদি ইস্ক্রিয়গণও তৃপ্তি লাভ করিয়া থাকে। যে ব্যক্তি कथंकित्र अञ्चलङ्कङ* cधींनङष जबभङ झ्ब डलांखिञ१e ऊँशब्र बांडग्न গ্রহণ করে; ভিলিও জ্ঞাতিগণের ভরণপোষণ করেন, শ্রেষ্ঠ এবং অগ্রণী DD DBBDSDBYS BB DBBB B BBBBB BDS DDDD
