প্রথমোছধ্যায়ঃ-চতুর্থ ব্রাহ্মণম্। సిఫి অস্মি ) ইতি । জতঃ ( যম্মাৎ প্রজাপতিরেব স্বষ্টিশদেন আত্মানং নিদিদেশ, তন্মাৎ ) স্বষ্টি: ( স্বষ্টিনামা ) অভবৎ { প্রজাপতিঃ ]। য; এবং স্মৃষ্টিতত্ত্বং ) বেদ ( বিজানাতি ), [ সঃ } অস্ত ( প্রজাপতে: ) এতস্তাং স্বঃ্যাং ভবতি ( প্রভবতি— স্রষ্ট ভবতি ইত্যর্থ: ) ॥ ৪২ ৷৷ ৫ ৷ মুলাতুবাদ —সেই প্রজাপতি এই জগৎ সৃষ্টি করিয়া মনে মনে চিন্তা করিলেন—যেহেতু আমিই এই সমস্ত জগৎ সৃষ্টি করিয়াছি, সেই হেতু আমিই স্বষ্টি, অর্থাৎ আমার স্বস্ট সমস্ত পদার্থই মৎস্বরূপ। সেই চিন্তার ফলেই তাহার স্মৃষ্টি নাম হইল। যে লোক প্রজাপতির এবংবিধ স্বষ্টিতত্ত্ব অবগত হন, তিনিও প্রজাপতির স্বস্ট জগতে স্ৰষ্টত্ব লাভ করেন ৷৷ ৪২ ৷৷ ৫ ৷৷ * শঙ্করভাষ্যম –স প্রজাপতিঃ সৰ্ব্বমিদং জগৎ স্ব। অবেৎ। কথম ? BBBS BB BBBB BSBBB BB BBBS BBBBB BBBSDBB BBS জগং মদভেদত্বাং অঙ্গমেবাৰ্ম্মি, ন মত্তো বাতিরিচ্যতে। কৃত এতং ? অহং হি ধৰ্ম্মাৎ DDBS BBS BBBB BBBBS BBBBBS BBB BBBBB BBBBBS BBBB BBBBS BBBBB BBBBB BBBSBBBS BBS BBB B অস্ত প্রজাপতে: এতস্তাম্ এতনি জগতি স প্রজাপতিবং স্রষ্ট ভবতি, স্বাত্মনোইনষ্ঠভূতন্ত জগতঃ । কঃ ? য এবং প্রজাপতিবং যথোক্ত স্বাত্মনোহনন্তৰ্ভুতং জগৎ, সাধ্যাত্মাধিভুতাধিদৈবং জগদহমস্মি ইতি বেদ ৷৷ ৪১ ৷৷ ৫ ৷ টীক । যদ্যপি মস্বস্থিষ্টিরেবেক্ত, তথাপি সৰ্ব্ব স্বষ্টির"ক্তৈবেfত সিদ্ধবংকৃত্যাহ-স BBBBBS BBBB BBBBBBBS BBBBBSSSBBBBSBBS BB BBBBBBBBS BBBBB BBBBBBBBBBDSBBB S BBB S BBBBS BBBBBDS BBBBS BBBBBBB BBBBBBB BBBB BBBB BBBS BB BDBDDS মদভেদত্বাদিতি । এবকারীর্থমাহ—নেতি। মদম্ভেদত্বাদিতুক্তিমাক্ষিপ সমাধত্তে—কুত ইত্যাদিন । ন হি স্বয়ং স্রষ্টরধাস্বরং তস্তৈব তেন তেন মায়ারিং অবস্থানাদিত্যর্থঃ । ততঃ BBBBB BBBSSSBBBBS BBBB BBB BB BBBBBBBDSBBBBS BBB DDBB DDD DBBBDSKBBBBBBS DD SSS ভাস্থ্যানুবাদ --সেই প্রজাপতি এই বিশাল জগৎ স্বষ্টি করিয়া মনে করিয়াছিলেন । কি প্রকার ? আমিই সৃষ্টি, অর্থাৎ আমি যে জগৎ স্বষ্টি করিয়াছি, তাহা আমা হইতে ভিন্ন বা পৃথক্ বস্তু নহে ; সুতরাং আমিই হইতেছি— স্বাক্টস্বরূপ স্বটির কোন বস্তুই আমা হইতে অতিরিক্ত নহে। এখানে স্বষ্টি অর্থ |
