প্রথমোহধ্যায়ঃ—চতুৰ্থং ব্রাহ্মণম্। ২৩৭ যত্ন আস্থীয়তে—“আত্মেত্যেবোপাসীত”ইতি, নেতরবিজ্ঞানে, ইতি । অত্রোচ্যতে —তদেতদেব প্রকৃতং পদনীয় গমনীয়, নান্তং । অন্ত সৰ্ব্বঙ্গেতি নিৰ্দ্ধারণার্থ। ষষ্ঠী ; অস্মিন সৰ্ব্বম্মিল্লিভ্যর্থঃ যদয়মাত্মা সদেতদাত্মতত্ত্বম ; কিং ন বিজ্ঞাতব্যমেবান্থাৎ ? কিং তহিঁ ? জ্ঞাতব্যত্বেহপি ন পৃথগ জ্ঞানান্তরমপেক্ষতে আত্মজ্ঞানাৎ । কস্মাৎ ? অনেনাত্মন জ্ঞাতেন, হি যম্মাদেতং সৰ্ব্বমনাযুজ্ঞাতম্ অন্তত যৎ তৎ সৰ্ব্বং সমস্তং বেদ জানাতি । নন্ত অন্তজ্ঞানেনান্তং ন জ্ঞায়তে ? ইতি, অস্ত পরিহারং কুন্দুভ্যাদিগ্রন্থেন বক্ষ্যামঃ । ৩৬ -- 领 BBBBB BBBS BBBB BBBBDuBBBBS BBBBS BSBB BBBBBBBS নীয়মিত্যাদিবাকাপোহা চোদ্যমুখ পয়তি-মণিজ্ঞ তত্বেতি । ध्डवमाह-अप्जडि । নির্ধারণমেব ক্ষোরয়তি-অম্মিপ্পিতি । নাস্তদিত্যুক্তত্বদনায়নে! বিজ্ঞাতবাভাবশ্চেদনেন शैठTांनिBBBBBB BBBB BBBSBBS BB BBJYBBS SSBBBB SBBB S BBBB BBBDB BBBB BDDDDDBBBBBDDS DDBS BB BBBBBB BBBBS BBBBBBBB BBB BBBBBBBBBBBBBBBBBB BBBBBBBBBB BBBBBBBBBBBB DDDDSBBB S BBBBBBBBBBDSDBBB S DDDBBBSBB BBBBBB BBBBBBBBBBB BB BBDDD DBBBBBBB BBBBBBBBBS BDDDDBBBBBDDBSBBBBBBSDDDS BDS কার্যাত্বাদনাত্মনস্তম্মিন অস্তুর্ভাবৎ তজ জ্ঞানেৰ জ্ঞানমুচিতমিতি পরিহরতি—অস্তেতি । ৩৬ কথং পুনরেতং পদনীয়মিতি ? উচ্যতে—যথা ই বৈ লোকে, পদেন— গবাদি-খুরাঙ্কিতে দেশঃ পদমিতু্যচ্যতে, তেন পদেন, নষ্ট, বিবিৎসিতং পশুং পদেনন্বিযু্যমাণোহমুবিন্দেং লভেত, এবমাত্মনি লন্ধে সৰ্ব্বমুপলভত ইত্যর্থঃ ৷ নকু আত্মনি বিজ্ঞাতে সৰ্ব্বমন্ত্যজ জ্ঞায়ত ইতি জ্ঞানে প্রকৃতে, কথং লাভোইপ্রকৃত উচ্যতে ? ইতি ; ন ; জ্ঞান-লাভয়োরেকর্থিত্বস্ত বিবক্ষিতত্বাং । আত্মনে হলাভোইঙ্কানমেব ; তস্মাক্ত জ্ঞানমেবাস্থনো লাভঃ, ন অনাত্মলাভবদপ্রাপ্তপ্রাপ্তিলক্ষণ আত্মলাভ, লম্ব লন্ধব্যয়োর্ভেদাভাবাং যত্র হি আত্মনোহনায় লন্ধব্যে। ভবতি, তত্ৰাত্মা লন্ধা, লন্ধব্যোহনায় । স চাপ্ৰাপ্ত উৎপাদ্যাদিক্রিয়াব্যবহিত, কারকবিশেষোপাদানেন ক্রিয়াবিশেষমূৎপাদ্য লন্ধব্যঃ স তু অপ্রাপ্তপ্রাপ্তিলক্ষণোহনিত্যঃ, মিথ্যাজ্ঞানজনিতকামক্রিয়াপ্রভবত্বাং, স্বপ্নে পুল্লাদিলাভবৎ। অয়ন্তু তদ্বিপরীত আত্মা । ৩৭ সত্যোপারাভাষাদাত্মতত্ত্বস্ত পদনীয়ত্বাসিন্ধিরিতি শঙ্কতে-কপমিতি । অসত্যস্তাপি BBBBBBBBBBBBDDDDDDBBBB BBBDBBtBBDDJJYD DD BBBS BBD DDDDD DBBB BBBB BBBB BBBB BBBBSS BBBBB বেতে
