বৃহদারণ্যকোপনিষদ । سامانه BBBDDSDDDD S BBBBBBB DDBBBSBBBBB BBBBBD স্বভাবহানাযোগাচ্চ প্রমরণশীলত্বাভাবেইপি প্রাণারাতান্তিকমগ্রমলমবিৰক্ষিত্মিতাৰী β8 &ηνή ভাষ্যণনুবাদ —অন্ত সমস্ত বিষয় উপেক্ষা করিয়া কি কারণে যে, কেবল আত্মতত্বেরই চিন্তা করিতে হইবে, তাহার হেতু নির্দেশ করিতেছেন— সেই এই আত্মতত্ত্ব পুত্র অপেক্ষীও প্রেয়ঃ অর্থাৎ সমধিক প্রিয় ; জগতে সাধারণতঃ পুত্ৰই সৰ্ব্বাপেক্ষ প্রিয় হইয়া থাকে, তদপেক্ষাও প্রিয়তর বলায় আত্মতত্ত্বের সর্বাধিক প্রিয়ত্ব সুচনা করা হইল। সেই প্রকার, বিত্ত-সুবর্ণ-রত্নাদি অপেক্ষাও এবং আরও যে সমস্ত বস্তু জগতে প্রিয় বলিয়া প্রসিদ্ধ আছে, সে সমস্ত অপেক্ষাও অধিক প্রিয় } । ভাল কথা, সেই আত্মতত্ত্বই বা সৰ্ব্বাপেক্ষ অধিক প্রিয় হয় কেন, আর প্রাণাদি বস্তুই বা প্রিয় না হয় কেন ? হুঁ, বলিতেছি—সাধারণতঃ পুত্র ও বিত্ত প্রভৃতি বাহ পদার্থ অপেক্ষ প্রাণসমষ্টিই অন্তর—অভ্যন্তর অর্থাৎ আত্মার খুব ঘনিষ্ট ; সেই অন্তর বা সন্নিহিত প্রাণ অপেক্ষাও ইহা অন্তরঙ্গর অর্থাৎ আরও সন্নিহিত,—যাহা এই সেই আত্মা, অর্থাৎ সেই আত্মতত্ত্ব । জগতে যাহা সৰ্ব্বাপেক্ষ অধিকতর প্রিয়, সৰ্ব্বতোমুণী চেষ্টায় তাহাকেই লাভ করিতে হয় ; এই আত্মাও লোকপ্রসিদ্ধ সমস্ত প্রিয়বস্তু অপেক্ষ প্রিয়তম ; অতএব অন্ত প্রিয়BBB BB BB BBS BBBB BBBS BB BB BBBS BB DDDDDD জন্তই বিশেষ চেষ্টা করা উচিত । এখানে আশঙ্কা হইতেছে যে, আয় ও অনাস্থা, উভয়ই প্রিয় ; তন্মধ্যে একটি প্রিয়কে পরিত্যাগ করিয়া অপর প্রিয় বস্তুটিকে গ্রহণ করিতে হইবে ; এমত অবস্থায়, কি কারণে আস্থারূপ প্রিয় বস্তুটি গ্রহণ করিয়া, অপর—অনায়-বস্তু গুলি পরিত্যাগ করিতে হইবে ? ইহার বৈপরীত্যই বা হয় না কেন ? ইহার উত্তরে বলা যাইতেছে—যে ব্যক্তি অন্তকে—পুত্র প্রভৃতি অপর কোনও অনাত্মপদার্থকে আম্বা অপেক্ষাও সমধিক প্রিয় বলিয়া উল্লেখ করে, তাছাকে--সেই যে-কোনও আত্ম-প্রিয়বাদী (বে লোক আত্মাকেই সৰ্ব্বাধিক প্রিয় বলিয়া থাকেন, তিনি) যদি বলেন—কি ? না, প্রিয় বস্তু অর্থাৎ তোমার অভিমত পুত্রাদিরূপ প্রিয় বস্তু রুদ্ধ হইবে—আবরণ—প্ৰাণ-নিরোধ প্রাপ্ত হইবে, অর্থাৎ বিনষ্ট হইবে। ভাল, তিনি এরূপ কথাইবা বলিবেন কেন ? উত্তর- যেহেতু, তিনি ঈশ্বর অর্থাৎ ঐরুপ কথা বলিতে সম্পূর্ণ সমর্থ ; সেই হেতুই তাঙ্গ সেইরূপই হইবে, অর্থাৎ তিনি যে প্রাণ নিরোধের কথা বলিয়াছেন, তাঙ্গ ঠিক সেইরূপই হইৰে ] কেননা, তিনি হইতেছেন যথার্থৰাজী (সত্যবাদী ) ; সেই জগুই তিনি ঐক্কপ বলিকে সমর্থ।
