প্রথমোছধ্যায়ঃ–চতুৰ্থং ব্রাহ্মণ । ৩১১ বহু কারকের সাহায্যে ফল প্রদান করাই ক্রিয়ার স্বভাব ; সুতরাং বলিতে হইবে যে, দেবতা ও ঈশ্বর প্রভৃতি সকলেই ক্রিয়াফলের অনুকূল বা সহায়মাত্র ; কাজেই কৰ্ম্মফল-প্রাপ্তিতে কাহারও অনাশ্বাস বা নৈরাষ্ঠের সম্ভাবনা নাই । ২৭ স্থলবিশেষে দেবতাগণও কৰ্ম্মপরিচালিত হইয়া দুঃখ সমুংপাদন করিয়া থাকেন ; কারণ, তাহার কৰ্ম্মের দুঃখদায়িকাশক্তিকে নিবারণ করিতে সমর্থ হন না । তাহার পর, কৰ্ম্ম, কাল, দৈব (অদৃষ্ট ও বস্তুস্বভাবের যে গুণ-প্রধান-ভাব, অর্থাং কোথাও কৰ্ম্ম হয় প্রধান, কাল প্রভৃতি হয় তাঙ্কার অধীন, জাবার কোথাও কালাদি হয় প্রধান, আর কৰ্ম্মাদি হয় তাঙ্গার অধীন, ইত্যাদি প্রকারে যে অঙ্গাঙ্গিভাব, ইহা অনিয়ত ও ছব্বিঙ্গেয়, অর্থাৎ কোথায় কোটি প্রধান, আর কোনটি অপ্রধান হইবে, ইহার স্থিরতা নাই, এবং চিন্তা দ্বারাও ইহা নিশ্চয় করা সঙ্কজ নছে ; এই কারণেই এ সম্বন্ধে লোকের নানাপ্রকার ভ্রান্তি উপস্থিত হইয়। পাকে,—কেহ কেহ বলেন-কৰ্ম্মই ফলপ্রাপ্তির একমাত্র কারণ, মন্ত কিছু নহে ; অপরে বলেন, দৈবই ফলপ্রদানের কারণ ; অষ্ঠের বলেন—কালই কৰ্ম্মফল প্রদান করিয়া থাকে ; কেচ্ছ কেচ্চ বলেন-দ্রব্য ও দেশাদির বিশেষ বিশেষ স্বভাবই ফল প্রদান করিয়া থাকে ; আবার অপর এক দল লোক বলিয়া থাকেন—কৰ্ম্ম ও কালপ্রভৃতি কারণনিচর সম্মিলিত হইয়াই ফলপ্রদানের কারণ হইয়া থাকে। তন্মধ্যে কৰ্ম্মের প্রাধান্ত স্বীকার করিয়া পুণ্য কৰ্ম্মের ফলে পুণ্য লোকপ্রাপ্ত হয়, আর পাপকর্মের ফলে দুঃখময় লোক প্রাপ্ত হয়’ ইত্যাদি বেদ ও স্মৃতিশাস্ত্র-সমূহ { কৰ্ম্মকেই ফলপ্রদ বলিয়া নির্দেশ করিয়াছেন }। যদিও স্বাধিকার সম্পাদনসময়ে ইহাদের মধ্যেও কৰ্ম্মবিশেষের প্রাধান্ত অভিব্যক্ত হয়, এবং অপর কৰ্ম্মগুলির প্রাধান্তশক্তি নিরুদ্ধ হইয়া থাকে সত্য, তথাপি কম্মের উপযুক্ত ফলপ্রাপ্তি সম্বন্ধে কিছুমাত্র ব্যতিক্রমের সম্ভাবনা নাই ; কারণ, ফল-প্রদানে যে, কৰ্ম্মেরই প্রাধান্ত, ইহা শাস্ত্র ও যুক্তি দ্বারা (১) অবধারিত হইয়াছে। ২৮ . . না, দেবগণও বিস্তাফলে বিমাচরণ করিতে পারে না ; কারণ, বিস্কার ফল ব্ৰহ্মপ্রাপ্তি, তাহাত অবিস্তার অপসারণ ভিন্ন আর কিছুই নহে (২ )। অভিপ্রায় (১) তাৎপৰ্য-কর্শের প্রাধান্তজ্ঞাপক শাস্ত্ৰ-“পুণ্যে বৈ পুলান ভবতি, পাপ পাপেন" ३ठांकि अछि यदः "**ब्रश्व उरजनू६षू" श्ङाशि कूडि। छाइ वा मूखि ७ई-थांख्य कुनढा बोकाङ्ग न करिश श्रृसंख् ब्रोरियात्र चन्नुभअखि १ अन्त्रछि अङ्कडि । SDS DDD DD DD DBBB BBBBB DDBBBBB BBBB BBBDS LLLLSS tठ७ cनद*** প্রতিকূলতাচরণ আশক্তি হইয়াছিল, তন্মধ্যে প্রথমত: কালে গেয়েঃ
