প্রথমোহধ্যায়ঃ—পঞ্চমং ব্রাহ্মণমু। 9ఫిలి এইজন্স ইহাকে ‘আত্মা’ বলা হইল। এতন্ময়’ শব্দে যাহার সামান্তাকারে উল্লেখ করা হইয়াছে, ‘বাম্ময়’, ‘মনোময়’ ও ‘প্রাণময়’ শব্দে তাহাকেই বিশেষভাবে নির্দেশ করিয়া পরিস্ফুট করা হইল ॥৩৭ ॥৩ ॥ অণভাসভায়াম –তেষামেব প্রাজাপত্যনাময়ানামাধিভৌতিকে বিস্তারোইভিধীয়তে— আভাসভায়ানুবাদ —অতঃপর উক্ত পাজাপত্য অন্নসমূহের আধিভৌতিক বিস্তার বর্ণিত হইতেছে— ত্রয়ো লোক এত এব, বাগেবায়’ লোকে মনোহন্তরিক্ষলোকঃ প্রাণোহসেী লোকঃ ॥ ৫৮ ॥ ৪ ॥ সরলর্থে –এতে (বাংমন:-প্রাণাঃ ) এব ত্রয় লোকাঃ (ভূভুবঃস্বনামান: ), নৈতেভো ব্যতিরিক্তাস্তে ইতি ভাব: ) । [ তত্র বিশেষমাহ– ] বাক্ এর আয়ং ( দৃপ্তমান: ) লোকঃ ( ভূঃ ), মনঃ অন্তরিক্ষলোকঃ, তথা প্রাণঃ আগে লোকঃ (স্বলোক: ) । [ উক্তমন্নত্রয়মেবং চিন্তনীয়ম্ ইতি ভাব ] ॥৫৮॥৪ মুলাম্মহলাকে —এই যে, অন্ননয় উক্ত হইল, ইহারাই ত্রিলোকস্বরূপ ; বাকই এই ভূলোক, মনই অন্তরিক্ষলোক (ভূলোক ), আর প্রাণ হইতেছে—স্বলোক, অর্থাৎ এই ত্রিলোকই উক্ত ত্রিবিধ অক্সময় ॥ ৫৮ ৷৷ ৪ ৷৷ শঙ্কর-ভাষ্যম --ত্রয়ো লোকাঃ ভূধুণঃশ্ববিত্যাখ্যা: ; এত এব বাত্মনঃপ্রাণাঃ । তত্র বিশেষঃ —লাগেবায়, লোকঃ, মনঃ--অন্তরিক্ষলোকঃ, প্রাণোইসেী сът е: il tъ 8 l DD S DDDDDttBBBBB ggDDDDDBBBSBBBBBBBBBBBBDDDDDS গরয়fত- ভেলামেৰেতি ৷ তত্রেভুক্তং সামান্তং পরামুণতি ॥ ৫৮ ৪ । ভাস্কামুবাদ ।-হু, ভূবঃ ও স্বঃ, এই লোকত্ৰয়ও এতৎস্বরূপই—বাক্, মনঃ ও প্রাণস্বরূপই ; তন্মধ্যে বিশেষ এই যে, বাক্ হইতেছে—এই পৃথিবীলোক, মন হইতেছে—মস্তরিক্ষলোক, আর প্রাণ হইতেছে—স্বলোক ॥ ৬৮ ৷৷ ৪ ৷ ত্রয়ো বেদা এত এব, বাগেবশ্বে দে| মনে যজুৰ্ব্বেদঃ প্রাণঃ সামবেদঃ ॥ ৯ ॥ ৫ ॥ - সরলীক -এতে ( বাংমনঃপ্রাণাঃ ) এব ত্রয়ঃ বেদীঃ (ঋগ যজুঃসামাখ্যাঃ ) । " তন্ত্রায়ং বিশেষঃ— ] বাৰু এব ঋগ্বেদ, মনঃ বজুৰ্ব্বেদ, প্রাণঃ
