午や বৃহদারণ্যকোপনিষদ । বান্) ; পশূন্ [ অন্যান্ ] দেবতাভ্যঃ প্রত্যোহং (তন্তদেবতাভাঃ প্রেরিতবান্) । [ অশ্বমেধীয়োহশ্বঃ প্রজাপতিদৈবতঃ, ইতরে তু পশবঃ অদ্যাল্পদৈবতকাঃ চিন্তনীয়া ইতি ভাবঃ ] । তন্মাৎ { হেতোঃ, সৰ্ব্বদেবত্যং ( সৰ্ব্বদৈবতং ) প্রেক্ষিতং (মন্ত্রপূতং ) { পশুং ] প্রাজাপত্যং ( প্রজাপতিদেবতাকং ) আলভন্তে ( উৎস্বজন্তি ) [ যাজ্ঞিকাঃ ] । কোহসে অশ্বমেধ; ? ইত্যাহ– এধঃ হ বৈ অশ্বমেধ, য; এবঃ (আদিত্যঃ) তপতি (জগৎ প্রকাশয়তি) । সংবৎসর (লোক প্রসিদ্ধ: বৎসরঃ ) তস্থা (অশ্বমেধরূপিণ: ) আত্মা ( শরীর, তন্নিকৰ্ত্ত্যত্বাং )। অরম ( পার্থিব: ) অগ্নিঃ (তৎসাধনভূত: ) অর্ক: ; ইমে লোকাঃ স্বর্গাদয়: ) তন্ত আস্থানঃ শরীরাBBBS BBS BBS S BBBBS BBBBBS BBS BBBBBS BBS মেধশ্চ সাধ্যরূপ: ) ; স৷ উ পুনঃ ( বাক্যালঙ্কারে ) এক এব দেবতা ভলfত ; [ ক সা দেবতা ? ইত্যাচ-- মৃত্যু: মৃত্যুসংজ্ঞক প্রজাপতি: ) এব ( অধধারণে ) । [ ইদানীং বিদ্যাফলমুচ্যতে— ] [ এবংবিদ জন; ] পুনঃ মুহাম্ অপজয়তি ( সকৃত মৃত্বা পুনমরণীয় ন সজাতে ইত্যর্থ ) । মৃত্যুঃ এন, বিদ্বাস ) D BBBB SB BBBB S BBB BB S BBB S BB BBBS BBBS BB BBB S BBBBS BBBBS BBS DBBS BB BBBBB BBBBBBBBBS বিদ্যাফললেতং । ] মুক্তলালুহাবাদ —সেই প্রজাপতি তখন কামনা করিলেন—আমার এই শরীর মেধ্য (পবিত্র ) হউক ; আমি এই শরীর দ্বারা শরীরবান হইব । [ এইরূপ চিন্ত করিয়া তন্মধ্যে প্রবেশ করিলেন ]। যেহেতু, [এই শরীর প্রাণাভাবে] ‘অশ্বৎ = স্ফীত হইয়াছিল, [ এবং প্রজাপতির প্রবেশে ] আবার মেধা (পবিত্র ) হইল, সেই হেতুই [ উহ। ‘অশ্ব ও ‘মেধ’ শব্দযোগে অশ্বমেধ নামে অভিহিত হইল ; ইহাই ] অশ্বমেধের অশ্বমেধত্ব। যিনি অশ্বমেধকে যথোক্তপ্রকারে জানেন, তিনিই প্রকৃতপক্ষে অশ্বমেধ-রহস্য জানেন, ( অপরে জানে না )। প্রজাপতি সেই অশ্বকে আবদ্ধ না করিয়াই চিন্তা করিয়াছিলেন । তিনি সংবৎসরান্তে সেই অশ্বকে আপনার উদ্দেশে (প্রজাপতির উদেশে ) হিংসা করিয়াছিলেন, এবং অপরাপর পশুকে অপরাপর দেবতার উদ্দেশে উৎসর্গ করিয়াছিলেন ; এই জন্যই যাজ্ঞিকগণ সৰ্ব্ব
