মণিপুর, চেদি ও ত্রিপুরা সম্বন্ধে এদেশের দাবী V6 স্থির করিয়া সাভারের নিকটবৰ্ত্তী জনপদে অনেক উপগল্পের সৃষ্টি করিয়াছিল ; ভীম কৈবর্তের জাঙ্গালকেও মধ্যম পাণ্ডবের কীৰ্ত্তি বলিয়া লোকে বিশ্বাস করিত, এই শিশুপালকেও তদ্রদ্ধাপ মহাভারতোক্ত শিশুপালের সঙ্গে এক করিবার কিংৰ দন্তী প্ৰচলিত হইতে পারে। মহাভারতের সময়ে রাজপ্রাসাদের ধ্বংসাবশেষ ও নাগকেশরা এবং গুলচি পুষ্প তরুর বংশ যে এখনও বৰ্ত্তমান আছে-তােহা বিশ্বাস করা যায় না। কিন্তু মহাভারতের সেই অংশ আলোচনা করিলে দেখা যায়৷ ভীম দিগ্বিজয়ে যাত্রা করিয়া পূৰ্বদিকে প্রথমতঃ পাঞ্চাল, তৎপরে ক্রমান্বয়ে বিদেহ (মিথিলা) ও গণ্ডক দেশবাসী দিগকে জয় করিয়া দর্শন দেশে উপস্থিত হইলেন। তথাকার রাজার সঙ্গে ঘোরতর যুদ্ধ করিয়া তাহাকে পরাজত্বপূর্বক পূৰ্বদিকে অগ্রসর হইতে লাগিলেন। তথায় প্রবল পরাক্রান্ত রোচমানকে জয় করিয়া পুৰ্ব্ব দেশ অধিকার করিলেন। তৎপরে দক্ষিণে যাইয়া পুলিন্দাদিগকে পরাভূত করিয়া শিশুপালের রাজ্য চেদি দেশে উপস্থিত হইলেন। তারা তন্ত্রে লিখিত আছে, পুলিন্দাদেশ শ্ৰীহট্টের পূর্বে এবং কামরূপের উত্তরে,- (নন্দলাল দের প্রাচীন ভারতের ভৌগলিক অভিধান, ১৬১ পৃ: ) এবং গণ্ডকী নদী দেবলগিরি হইতে উৎপন্ন ( তিব্বত দেশের দক্ষিণ সীমান্তে) এবং ਵਿਰੋਜ਼ সন্নিহিত কোন স্থান হইতে সমতল ভূমিতে প্ৰবেশ *श्रिtश ( ७० : ) 1 সুতরাং দেখা যাইতেছে, ভীম ক্ৰমশঃ পূৰ্ব্বদিকে অগ্রসর হইয়া চেদিমণ্ডলে উপস্থিত হইয়াছিলেন, এই মত একেবারে উপেক্ষণীয় নহে। বরঞ্চ মহাভারতের একটি উক্তি দ্বারা প্ৰমাণিত হয় ছেদি দেশ বঙ্গের সন্নিহিত ছিল। পৌণ্ড, বাসুদেবের প্রসঙ্গে লিখিত হইয়াছে, “এই পৌণ্ড, বাসুদেব বঙ্গ, পুণ্ড ও কিরাত দেশের অধিপতি ও সমস্ত চেদিদেশে সুবিখ্যাত” ( সভা, ১৩ অঃ) । এক নামে ভিন্ন ভিন্ন যুগে নানা প্রদেশ বুঝাইত-তাহার দৃষ্টান্ত বিরল নহে। সুতরাং চেদি ভিন্ন ভিন্ন স্থানের নাম হওয়াও বিচিত্র নহে । এই সমস্ত প্রশ্নের সমাধানের ভার ভাবী প্ৰাচীনভারতের ইতিহাস লেখকের উপর। আমাদের পক্ষে এই প্ৰচেষ্টা আঁধারে ঢ়িল ছোড়াছড়ির মত। নবীনচন্দ্র ভদ্র মহাশয়ের “ভাওয়ালের ইতিহাসে” প্ৰসঙ্গক্রমে যে কথাটা লিখিত হইয়াছে, তাহা আমরা এত প্ৰয়োজনীয় মনে করি যে তৎসম্বন্ধে :* কিছু আলোচনা করিব। এই যে চাষা-নাগরীর কথার এখানে উল্লেখ দৃষ্ট হয়, এ কথাটা আমার কাছে একেৰারে নূতন। তৰে DD DD BB BD LSgt BBB DiDDBDB EBBD DB TiiLD BrrDB g DDD নাই ? সমাজের উপরকার স্তরে বহু পরিবর্তন হইয়াছে। তাহারা নানা দেশের সংস্পর্শে আসিয়া যুগে যুগে রীতি, নীতি, ভাৰ ও ভাষায় অনেক রূপ পরিবর্তন কৰিয়া থাকেন, এখােন কি অনেক সময়ে ভিন্ন দেশাগত বিজয়ী বীরদের অত্যাচায়ে কখনও কখনও সমাজের ভীমের পূর্বমুখী যাত্রা। °७क ७ शूलित्र ।
