ঐতিহাসিক যুগ, বুদ্ধদেব ey DBBDD DS S DDBD BDS BDBDDD BDBDS DDBD BDDS DBDBDBBDB BD DDS DDDD স্বাম, সমাৰু স্মৃতি ও সম্যক সমাধি -এই আটটি উপায়ের নাম আৰ্য্য অষ্টাঙ্গিক মার্গ 1 গৌতম অবিদ্যার উৎপত্তি ও বিকাশ সম্যক উপলব্ধি করিয়া বলিয়া উঠিলেন, “এই দুঃখের গৃহ কে নিৰ্ম্মাণ করিয়াছে তাহাকে আমি ধরিয়া ফৈলিয়াছি । এখন সেই নিৰ্ম্মাত" আর গৃহ রচনা করিতে পরিবে না।” “অনেক জাতি সংসােরং সন্ধাবিস্সম অনিৰ্ব্বিসং । গহ কী রক গবেসন্তে হুক্খ জাতি পুনপ্পনং ৷ গহকারক দিঢ়ঠোসি পুন গোহং ন কাহসি | সকেলাতে ফাসুক। ४१°ा। গহফুটং বিসংকিতং । বিসংখ্যার গতিং চিন্তং তৎহানং খায়মঙ্গুক্গা ।” ভাবাৰ্থ : —এই গৃহ কে নিৰ্ম্মাণ করিয়াছে, জন্মজন্মান্তরের পথ পৰ্য্যটন করিয়া পুন: পুনঃ দুঃখ পাইয়াও তো এতদিন তাহার সন্ধান পাই নাই। হে গৃহ নিৰ্ম্মাতা। এতদিন পরে আজ তোমার নাগাল পাইয়াছি, আর তুমি গৃহ নিৰ্ম্মাণ করিতে পারিব না। গৃহের থাম ও ভিত চিরতরে ভাঙ্গিয়া ফেলিয়াছি। আমার চিত্ত আজ বিকারশূন্য-সংস্কার ও दक† क्लग्न অবিদ্যাজাত কামনাই এই দুঃখের ঘর বারংবার রচনা করিয়াছে | চিত্ত কামনা ও সংস্কার-শূন্য হইলে বের্গমার এই দুঃখের ঘর রচনা করিবে: f f (్వ একটি প্রধান শিক্ষা অহিংসা। শুধু মনুষ্য-জগতে এই অহিংস নীতি পালনীয় নহে, জীবমাত্রের প্রতিই ইঙ্গা আচরণীয় । এজন্য বুদ্ধদেব-সম্বন্ধে জয়দেব লিখিয়াছেন, “নন্দসি। যজ্ঞবিধেরহহ শতিজা তম। সদায় হৃদয়দৰ্শিত পশুঘাতম” পশুবলি-সংবলিত যজ্ঞানুষ্ঠান নিন্দা করিয়া তিনি করুণ হৃদয়ে পশুহত্যার প্রতি লোক-দৃষ্টি আকর্ষণ করিয়াছিলেন ১) তাহার এই দয়ামূলক নীতির ফলে অশোক রাজা কর্তৃক দেশ-বিদেশে শত শত পশুচিকিৎসালয় স্থাপিত হইয়াছিল {ನ್ನು নিজে জীবনের সমস্ত কষ্ট বরণ করিয়া লইবেন এবং জগৎকে দুঃখমুক্ত করিবেন, এই মহানীতি পালন করিতেন:-- “ষৎ কিঞ্চিদ জগতে দুঃখং তং সৰ্ব্বং ময়ি পচ্যতাম। বোধিসত্ত্ব শুভৈঃ সৰ্ব্বৈং জগৎ ལ་ཅཨ་ཨཱ། 5 ' ( জগতে যত কিছু দুঃখ-কষ্ট, তাহা সমস্তই আমাতে আসুক। বোধিসত্ত্বদের পুণ্যফলে জগৎ দুঃখমুক্ত হইয়া সুখী হউক । ) বুদ্ধদেৰ-সম্বন্ধে নানা উপদেশ-সংবলিত কত যে গল্প DBBSDD DBB DDD S DDBB DBSDD DDBD DDD BDBD BBD DDD বুদ্ধ ভিক্ষুৰেশে মুষ্টিভিক্ষা করিতে গিয়াছিলেন। বণিক তঁহাকে ভৎসনা করিয়া বলিল“তুমি সুস্থদেহ, অষ্ঠের শ্রমলব্ধ শস্ত লাইতে আসিয়াছ কেন ? আমি তোমাক কিছু জমি দিতেছি, তুমি উহা হইতে শস্ত উৎপন্ন করিয়া জীবিকা অর্জন করিতে শিখ।” বুদ্ধদেব বলিলেন, “আমি কৃষিকাৰ্য্যই করি, তবে আপনাদের কৃষির সহিত আমার কৃষির একটু তফাৎ আছে। মানুষের মনই আমার জমি, যয় ও উৎসাহ দুটি বলদ, লাঙ্গলের ফাল
