পাতা:বৃহৎ বঙ্গ - দীনেশচন্দ্র সেন.pdf/২৩৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

অশোক সম্বন্ধে অপবাদ > 2" থাকিবেন। বৌদ্ধগণও তাঁহাদের ধৰ্ম্মের মাহাত্ম্য বুঝাইবার জন্য কতকগুলি আখ্যান রচনা করিতে পারেন। তাহদের ধৰ্ম্মবলে কত বড় পাষণ্ড যে কত বড় সাধুতে পরিণত হইতে পারে, তাহাই হয়ত প্ৰদৰ্শন করা তাহদের উদ্দেশ্য ছিল। তিনি তাহার জ্যেষ্ঠভ্রাতা ও আঁহার প্রিয় মন্ত্রীদিগকে প্রথমতঃ হত্যা করিয়াছিলেন, সেই কাহিনীগুলি মঞ্জরিত ও পল্পবিত হইয়া এইরূপ আখ্যায়িকার আকার ধারণ করিয়া থাকিবে । কিন্তু যেরূপ রাশি রাশি দুষ্কৰ্ম্ম তাহার প্রতি আরোপ করা হইয়াছে, তাহার সিকিভাগও যদি সত্য হইত, তবে দেবতাদিগের প্রিয় প্রিয়দর্শী কি তজ্জন্ত অনুতপ্ত হইতেন না ? কলিঙ্গক্ষেত্রের সামরিক অভিযানে রাজন্ত-ধৰ্ম্ম আশ্রয় করিয়া তিনি যুদ্ধে কতকগুলি লোক হত্যা করিয়াছিলেন-তজ্জন্য তঁহার মৰ্ম্মস্পর্শী অনুতাপ পাথর গাত্রের উপরে অক্ষয় অক্ষরে ব্যক্ত রহিয়াছে, আর নিজের আত্মীয় সুহৃৎদিগকে নৃশংসভাবে হত্যা করিয়া কি তিনি কিঞ্চিম্মাত্রও অনুতপ্ত হইলেন না ? এদিকে এইরূপ পরস্পরবিরোধী যুক্তি তর্ক সত্ত্বেও আমরা একথা বলিতে পারি না যে তিনি নিষ্কলঙ্ক। যুধিষ্ঠিরও মিথ্যাচার করিয়াছিলেন, ধৰ্ম্মাশোকও প্রথম-জীবনে হয়ত রাজ্যলোলুপ হইয়া কতকগুলি হত্যা করিয়াছিলেন। তাহার পূর্ববৰ্ত্তাঁ মগধের রাজা অজাতশত্রুর নামেও পিতৃবিধের কলঙ্ক আছে । ধৰ্ম্ম যে মানুষজীবনে কি অভূতপূৰ্ব্ব পরিবর্তন আনিতে পারে, তাহার উদাহরণ এদেশের ইতিহাসে অনেক আছে। দস্য রত্নাকর প্রথমে চণ্ডাশোকের মতই নরহন্তা ছিলেন । তিনিই না শেষে ক্ৰৌঞ্চমিথুনের একটির মৃত্যু দেখিয়া করুণাৰিগলিত হৃদয়ে অনুষ্ঠুভুছন্দে কাব্যকথার জন্ম দিয়াছিলেন ? প্ৰাচীন উপাখ্যান বাদ দিলেও আমাদের অপেক্ষাকৃত আধুনিক ইতিহাসে এরূপ দৃষ্টান্ত বিরল নহে। বনবিষ্ণুপুরের বীর হাৰীৱ, গৌড়ম্বারাধিপ। চান্দরায়, নবদ্বীপের রাজকুমারদ্বয়, জগাই-মাধাই, দস্য না রেজি, ভীলপন্থ বেশ্য বারমুখী, DBD DBBDD BD DBBBBD DDD gD DDBD BLEL DBB SS BiBB BDBDBDD অবসানে যেরূপ তপনের উজ্জল আলো ফুটিয়া উঠিয়া জাগতিক দৃশ্য উজ্জ্বল করে, দৈবকৃপায় প্ৰাক্তানের শুভ ফলে হঠাৎ কোন কোন ব্যক্তির জীবনে এমন মাহেন্দ্ৰক্ষণ উপস্থিত হয়DEB DBDDD DDB BDDD BDB DDBSDBDB BB BBDB uBiDB DDBDBt BDB uD देश्भ ७कथि कब्र । অশোকের বহু ধৰ্ম্মগুরু ছিলেন। তন্মধ্যে উপগুপ্তের নামই সৰ্ব্বাপেক্ষা প্ৰসিদ্ধ। ইনি চম্পা (অঙ্গের রাজধানী) নগরের প্রধান বিহারের অধ্যক্ষ ছিলেন, কিন্তু দূরদূরান্তরে ধৰ্ম্ম প্রচার করিয়া বেড়াইতেন, তৎসম্বন্ধে বহু প্ৰবাদ ও উপাখ্যান মথুৱা, কাশ্মীর, এমন কি মঙ্গলিয়ায়ও প্রচলিত আছে। বৌদ্ধগ্রন্থে নানাবিধ আখ্যায়িক দ্বারা তাহার জীবনের ত্যাগ ও ধৰ্ম্মবিশ্বাস দেখান হইয়াছে। তন্মধ্যে একটিকে কতকটা রূপান্তরিত করিয়া রৰিবাবু তাহার সুপ্ৰসিদ্ধ ‘সন্ন্যাসী উপগুপ্ত’ কবিতাটি রচনা করিয়াছেন। কথিত আছে। অশোকের আবির্ভাৰ সম্বন্ধে ভগবান বুদ্ধদেবের ভবিষ্যদ্বাণী ছিল। বৌদ্ধগ্রন্থে লিখিত আছে, অশোকের মত দাতা কেহ ছিলেন না। কিন্তু তাহাৰু BBDDB DD GL LBLMTDD DDD DDLDBD BDBuDuB BDuB BDB DDY SL DDBzBLBT Swseg