ভূমিকা । Mo তাহার নৃশংস ধাৰন দ্রুততা প্ৰদৰ্শিত হইয়াছে। কিন্তু মূলের এই অংশ ছবিতে যথাযথতাৰে উঠে নাই। বাঙ্গালী চিত্রকরের মনোভাব-জজ্ঞাপনের শক্তি অসামান্য, পটুয়ার তুলি এই বিষয়ে এত পটু যে তাহার গড়া মূৰ্ত্তি ও ছবি যেন কথা কহে। কালীঘাট-চিত্রাবলীতে স্বামি frī 町亨邵可1 ( এ সম্বন্ধে ৪৪৮ পৃষ্ঠা দ্রষ্টব্য । ) যতগুলি ভঙ্গীতে পটুয়া ब्रगगैभूि আঁকিয়াছে, তাহার সবগুলিই সুস্পষ্ট, কোন জটিল রেখাপাতে ছবিগুলি দুৰ্ব্বোৰ হয় নাই । জয়পুরী চিত্রের সঙ্গে বাঙ্গালী পটুয়ার পার্থক্য সহজেই ধরা পড়িবে। বাঙ্গালী পটুয়া অনেক সময়ে বড়-মানুষদের মন জোগাইয়া দেব-দেবীর ছবি আঁকিয়াছে। ১০০ বৎসর পূর্বে লিখিত একখানি জয়দেবের গীত-গোবিন্দী চুচুড়ায় শ্ৰীযুক্ত দীনেন্দ্রনাথ মণ্ডলের বাড়ীতে আছে, উহাব প্ৰত্যেক পত্রে বিবিধ বর্ণে রঞ্জিত চিত্র অঙ্কিত আছে। চিত্রগুলি গ্ৰাম্য এক আচাৰ্য্যচিত্রকারের অঙ্কিত এবং অনেকাংশে খাটি বাঙ্গলা ছবি । কোথাও কৃষ্ণ রাধার পা ধরিয়া সাধিতেছেন ; কোথাও কৃষ্ণ রাধার পদতলে পতিত, রাধা হাতে ধরিয়া আদরে কৃষ্ণকে তুলিতেছেন ; কোথাও রাধাকৃষ্ণ আলিঙ্গন্ধ, কিংবা গাঢ় অনুরাগে পরস্পরের বিষাধর চুম্বন করিতেছেন। বঙ্গের বাহিরে এই ঘনিষ্ঠত বিরল। জয়দেবের সময় হইতে ভগবানের সঙ্গে ভক্তের এই গৃঢ় মিলন-রহস্য বুদ্ধি পাইয়াছে।। চৈতন্যের সময় হইতে সমস্ত ধাৰ একেৰায়ে ভাঙ্গিয়া গিয়াছে,-আরাধ্য ও আরাধকের মধ্যে কে বড় কে ছোট তৎসম্বন্ধে প্রশ্ন উঠিয়াছে, এবং প্রেমের বন্যায় জগদীশ্বর ও ক্ষুদ্র জীব এক পঙক্তিতে স্থান লইয়াছেন-কূপ ও সমুত্র BB BDB DDB S DDiDBD BDBB LDD LDBEBD DBD DDDSDDDBDiDB D BB BBD BDuuDu প্রদেশের তুলিতে উঠিয়াছে বলিয়া আমরা জানি না। জয়পুরী রাধা আঁচল ও পোষাকের গৌরবে ডগমগ হইয়া কৃষ্ণের বাম দিকে যেন অরুচিকর অকায়দা হইতে আত্ময়ক্ষা করিয়া কতকটা সরিষা দাড়াইয়াছেন; কৃষ্ণ নানা বসনভূষণে সজ্জিত হইয়া মকর-মুখ স্বর্ণমণ্ডিত বঁাশী বাজাইতেছেন-কাহাকে ডাকিতেছেন, তিনিই জানেন। কবি রাম প্রসাদ সেন ও তাহার পত্নীর যে ছবি দেওয়া হইয়াছে, তাহা আমি হালিসহর-বাসী শ্ৰীযুক্ত গোপেন্দ্র ভট্টাচাৰ্য্য, এম. এ. মহাশয়ের নিকট পাইয়াছি। একখানি স্বৰ্ণখচিত সমুজ্জ্বল চণ্ডীমূৰ্ত্তির দুই পার্থে ভক্তিমান ও ভক্তিমতীর ছবি দুইটি দেওয়া হইয়াছে। হিসাব করিয়া দেখা গিয়াছে, এই ছবি যখন অঙ্কিত হইয়াছিল, তাহার অব্যবহিত পূর্বে
