yo বৃহৎ বঙ্গ কাড়িয়া লইয়া তাঁহাদের বিনাশ সাধন করিতে লাগিল। তাঁহাদের কাতর প্রার্থনায় ধর্মের (বুদ্ধের ) আসন টলিল, তিনি তাহাদিগকে রক্ষা করিতে প্ৰস্তুত হইলেন । ধৰ্ম্ম যাবনরূপী হইয়া মাথায় টুপি পরিয়া কামান হাতে লইলেন। দেবতাগণ ইজার পরিয়া ব্ৰাহ্মণদের বিরুদ্ধে অভিযান করিলেন। ব্ৰহ্মা মহম্মদ হইলেন; বিষ্ণু পয়গম্বর এবং আদম শিব হইলেন।” এই অবতারের তালিকা খুব দীর্ঘ, তাহাতে গণেশকে গাজি, কাস্তিককে কাজি, ঋষিদিগকে ফকির এবং ইন্দ্ৰকে আমরা মৌলানা-ৰূপে দেখিতে পাই। চন্দ্ৰসূৰ্য্য প্ৰভৃতি দেবতারা পদাতিক হইয়া সামরিক বাজনা বাজাইতে লাগিলেন । শূন্যপুরাণে “নিরঞ্জনের কন্মা” নামক “ পরিচ্ছেদে এই বৃত্তান্ত সবিস্তারে বর্ণিত আছে। মালদহ জেলার কোন স্থানে হয়ত মুসলমানগণ কর্তৃক ব্ৰাহ্মণগণের উৎপীড়নে উল্লসিত হইয়া উৎপীড়িত সদ্ধৰ্ম্মশ্ৰয়িগণ এই ব্যাপারে দৈব প্রতিশোধের পরিকল্পনা করিয়াছিল। नकर्णन प्रलन । সপ্তদশ শতাব্দীতে ‘বুদ্ধদেবের অবতার বলিয়া নিজকে প্রচার করিয়া বদ্ধমানবাসী রামানন্দ ঘোষ নামক একব্যক্তি একখানি রামায়ণ BDDB SDBDS SDBDuBD SkuuB D BBSLBBDSD LOBuD BBBD KSSi SD SDBB SYBDDBBD হইয়াছে। হিন্দুরা বৌদ্ধ ও ডোম পণ্ডিতদিগের বৃত্তি লোপ করাইয়া তাহদের হস্ত হইতে দেবমন্দিরের পুজার অধিকার কাণ্ডিয়া লইয়াছিলেন । ৬োমাচাৰ্য্যদিগের নাম বৌদ্ধ-সাহিত্যে পরিচিত। যে সকল বৌদ্ধ পাব। হিন্ত তাম্বুক অসুষ্ঠান করিয়া অতি হেয় জিনিষ ভক্ষণ করিতেন তাহারাই সম্ভবত, ‘মে' }ব’ শ্রেণীতে পরিণত হইয়াছিলেন। শব্দটি “মহত্ত্বর” শব্দের অপভ্রংশ বলিয়া মনে হয় । হিন্দু স্মৃতির বিধানে চণ্ডালের মেথরদের বওঁমান কাৰ্য্যে নিযুক্ত ছিল। কিন্তু কালে যখন চণ্ডালের হিন্দুর নিতান্ত "অনুগত ও সমাজের নিম্নশ্রেণীর গণ্ডীভুক্ত হাইযা পড়িল, তখন বিজিত শক্রিগণের মধ্যে যাহারা তান্ত্রিক অনুষ্ঠানাদির দরুন নিতান্ত হেয় জিনিষ ঘাটাঘাটি করিতে দ্বিধাবোধ করিতেন না, তাহারাই চণ্ডালের কাজের ভার লইতে বাধা হইলেন । ইহারাই ব্ৰাহ্মণদিগের বিরুদ্ধে দাড়াইয়াছিলেন। এদেশে ব্ৰাহ্মণ্য প্ৰভাবের পুনরভু্যদয়ে বিজিত বৌদ্ধদিগের প্রতি যেৰূপ কঠোর নিপীড়ন চলিয়াছিল, তাহাতে বৈষ্ণবেরা যদি সেই সকল হতভাগ্যের জন্য স্বীয় সমাজের দ্বার উদ্ঘাটন না করিতেন, তবে সেই শ্রেণীর সকলেই মুসলমান হইয়া যাইত। কেবল বৌদ্ধধৰ্ম্মের প্রতি নহে, জৈনদিগের প্রতিও ব্ৰাহ্মণ্য বিদ্বেষ প্ৰহ্মলিত ছিল, ‘হস্তিন পী দ্যমানোহপি ন গচ্ছে জৈনমন্দিরাম” এই একটি কথায় সেই বিদেব বিশেষভাবে ব্যক্তি হইয়াছে। দক্ষিণাত্যে শৈবের বৌদ্ধ ও জৈনদিগের মস্তক ছেদন করিয়া কিরূপ নিষ্ঠুরভাবে তাঁহাদের মতের ধ্বংস করিয়াছিল, তাহা স্থান ধরে লিখিত হুইবে৷ যাহা হউক বিদ্বেষ ও উৎপীড়নাদি সত্ত্বেও বৌদ্ধ ও জৈন ধৰ্ম্মশাস্ত্র ও দর্শনের મારામ ৰূক্ষ্মণের নিজেদের শাঙ্গের_অস্তুগত করিষা শেষে এই দুই ধৰ্ম্মকে বস্থান-কারিয়াছিলেন । ' samsas - rya এ দেশের বর্তমান হিন্দুধৰ্ম্ম জৈন ও বৌদ্ধ শাস্ত্রের ঋণ তাহার ইতিহাসের পতি পৃষ্ঠাথ Tन्म १gन्ने | ästi ব্ৰাহ্মণের স্বেচ্ছায় ও ঘোর শক্তিতা করিয়া লুপ্ত করিয়াছেন । তঁহাদের
